El Origen: Las Hermanas Fox (1848)
• El estallido: En diciembre de 1848, en Hydesville, Nueva York, las jóvenes Margaret y Kate Fox afirmaron comunicarse con un espíritu en su casa mediante misteriosos ruidos de golpes (raps).
• El fenómeno: El caso despertó un interés masivo, dando origen al "espiritualismo moderno".
• La moda transatlántica: La práctica de las "mesas giratorias" y las sesiones mediúmnicas se extendió rápidamente por Europa durante la década de 1850.
Allan Kardec y la Codificación (1857)
• El sistematizador: El pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail, bajo el seudónimo de Allan Kardec, investigó las sesiones desde una perspectiva metódica y racional.
• La obra cumbre: En 1857 publicó El libro de los espíritus, obra fundacional que acuñó el término "espiritismo" para diferenciarlo del espiritualismo común.
• Los pilares: Kardec estructuró la doctrina sobre cinco principios básicos: la existencia de Dios, la inmortalidad del alma, la reencarnación, las leyes morales y la comunicación con los espíritus.
Expansión y Rol Social
• Empoderamiento femenino: Las sesiones ofrecieron a las mujeres un rol de liderazgo espiritual inusual para la época victoriana, permitiéndoles alzar la voz en espacios públicos a través del trance.
• Llegada a España: En 1853 se vivió una "epidemia psíquica" de mesas giratorias y en 1857 se editó en Cádiz el primer manual espiritista del país.
• Arraigo en Latinoamérica: El kardecismo cruzó el Atlántico y tuvo un fuerte impacto en países como México —donde el presidente Francisco I. Madero era un devoto practicante— y Brasil, país que hoy concentra la mayor cantidad de espíritas en el mundo.
Declive y Legado
• Fraudes: A finales del siglo XIX y principios del XX, científicos e ilusionistas desenmascararon numerosos fraudes y trucos de prestigio en las sesiones de médiums.
• Evolución: Aunque la ciencia lo cataloga como pseudociencia, el espiritismo sigue activo en la actualidad, fusionado muchas veces con cultos locales y enfocado en la caridad social.
Los experimentos científicos que intentaron validar el espiritismo
A finales del siglo XIX y principios del XX, el espiritismo no era visto solo como una fe, sino como un enigma que desafiaba las leyes de la física. Esto atrajo a mentes científicas brillantes que intentaron medir, pesar y fotografiar el "más allá" bajo estrictos controles de laboratorio. Los experimentos y esfuerzos científicos más notorios de la época se estructuraron a través de diferentes metodologías:
Las Pruebas de Laboratorio de Sir William Crookes (1870-1874)
El prestigioso químico inglés Sir William Crookes —descubridor del elemento talio y de los rayos catódicos— decidió aplicar el método científico para desenmascarar el espiritismo, pero terminó convencido de su veracidad.
• El experimento de la balanza: Diseñó aparatos mecánicos con resortes y balanzas para demostrar que el famoso médium Daniel Dunglas Home podía alterar el peso de los objetos o moverlos sin tocarlos (telequinesis).
• El caso Florence Cook: Crookes estudió a la joven médium Florence Cook en su propia casa. Ideó sistemas eléctricos para asegurar que la médium permaneciera atada en su silla mientras una supuesta aparición espectral, llamada "Katie King", caminaba libremente por la habitación. Crookes llegó a fotografiar al espectro e incluso a tomarle el pulso, asegurando que era una entidad real y no la médium disfrazada.
La Fundación de la Society for Psychical Research (1882)
En Londres se fundó la Society for Psychical Research (SPR), la primera organización académica dedicada al estudio científico de los fenómenos paranormales.
• Mentes involucradas: Contó entre sus presidentes y miembros con premios Nobel como Charles Richet (fisiólogo), Lord Rayleigh (físico) y el célebre psicólogo estadounidense William James.
• Método contra el fraude: La SPR introdujo la recopilación estadística, el uso de jaulas de Faraday para evitar señales de radio y luz roja (ya que los médiums alegaban que la luz blanca destruía las manifestaciones).
El Pesaje de la Materia Ectoplásmica
El premio Nobel de Fisiología Charles Richet acuñó el término "ectoplasma" para describir la sustancia blanquecina y viscosa que los médiums supuestamente segregaban por la boca o la nariz durante el trance para dar forma a los espíritus.
• Control estricto: Científicos como Albert von Schrenck-Notzing en Alemania sometieron a médiums a revisiones ginecológicas y médicas completas antes de las sesiones para asegurar que no escondían gasas o telas.
• Balanza humana: Se llegó a colocar a los médiums sobre balanzas de precisión durante la sesión, registrando cómo perdían peso drásticamente en el momento exacto en que el "ectoplasma" salía de sus cuerpos, recuperándolo cuando la sustancia era reabsorbida.
La Fotografía de Espíritus y Fluidos
El uso de la cámara fotográfica se consideraba la prueba definitiva porque "la lente no podía ser hipnotizada". Científicos de toda Europa utilizaron placas fotográficas estereoscópicas (3D) y disparos sincronizados para capturar las apariciones desde múltiples ángulos a la vez, buscando hilos, dobles exposiciones o trucos ópticos.
El Veredicto de la Ciencia
A pesar de la rigurosidad inicial, la inmensa mayoría de estos experimentos cayeron en el descrédito. Ilusionistas profesionales (como Harry Houdini) demostraron que los científicos, entrenados para observar la naturaleza honesta, eran víctimas fáciles de la prestidigitación y el engaño visual. Muchos de los médiums estudiados por Crookes o Richet fueron eventualmente atrapados ocultando telas, usando cómplices o liberándose de sus ataduras en la oscuridad.
Para entender el fin de la era dorada del espiritismo, es necesario analizar el choque entre la ilusión y la mente humana. Por un lado, la precisión técnica de un mago que sabía cómo engañar los sentidos; por el otro, la necesidad psicológica de creer para aliviar el dolor.
Parte 1:
Harry Houdini y el Desenmascaramiento Técnico
A diferencia de los científicos, el gran ilusionista Harry Houdini no buscaba leyes físicas, sino trucos de magia. Sabía perfectamente cómo engañar al público, lo que lo convertía en el peor enemigo de los médiums fraudulentos. Su cruzada comenzó tras la muerte de su madre en 1913. Houdini, desesperado por contactarla, visitó a decenas de médiums, pero solo encontró engaños. A partir de ahí, se unió a un comité de la revista Scientific American para investigar a quienes afirmaban tener poderes.
Sus métodos para destapar el fraude:
• El truco de los pies descalzos: En la oscuridad, los médiums solían quitarse un zapato para mover objetos o tocar a los asistentes con los dedos de los pies, haciendo creer que eran manos incorpóreas. Houdini esparcía discretamente chinchetas o polvos que se pegaban a la piel para descubrirlos.
• Sensibilidad táctil: Para evitar que el médium soltara sus manos durante la sesión, los investigadores le sujetaban las muñecas. Houdini descubrió que los médiums lograban, mediante movimientos bruscos, que dos investigadores terminaran sujetando la misma mano, liberando la otra para provocar "fenómenos". Houdini desarrolló una sensibilidad táctil extrema para detectar el más mínimo cambio de presión.
• El caso de Mina Crandon ("Margery"): Fue el caso más famoso de Houdini. Margery afirmaba que su hermano fallecido hacía sonar una campana dentro de una caja cerrada. Houdini diseñó una "caja de sujeción" de madera donde Margery quedó completamente inmovilizada, impidiéndole usar trucos mecánicos. La campana nunca sonó.
Parte 2:
El Factor Psicológico y el Dolor de la Pérdida
¿Por qué científicos con premios Nobel y mentes brillantes como Sir Arthur Conan Doyle (creador de Sherlock Holmes) caían en trampas que un mago detectaba al instante? La respuesta no está en la falta de inteligencia, sino en la psicología del duelo.
1. El sesgo de confirmación y el trauma
La Primera Guerra Mundial (1914-1918) y la epidemia de la Gripe Española de 1918 dejaron millones de muertos. Una generación entera de padres, esposas e hijos quedó devastada. El espiritismo no ofrecía una teoría abstracta, ofrecía consuelo inmediato.
Hombres como Conan Doyle, que perdió a su hijo Kingsley en la guerra, entraban a las sesiones con una necesidad emocional absoluta de que el fenómeno fuera real. Cuando la mente necesita creer, el cerebro ignora activamente las pistas del engaño (sesgo de confirmación).
2. La ceguera del experto
Los científicos están entrenados para observar la naturaleza, y la naturaleza no engaña deliberadamente. Un químico o un físico asume que las variables de su experimento siguen leyes lógicas. No estaban preparados para la malicia de un artista del engaño que modificaba el entorno, usaba compinches o aprovechaba la total oscuridad para alterar las pruebas.
3. El efecto de la "Validación Subjetiva"
Los médiums utilizaban técnicas que hoy la psicología conoce como Cold Reading (lectura en frío). Lanzaban frases generales ("veo a un hombre con una inicial J que sufrió del pecho") que el cliente, en su dolor, adaptaba perfectamente a su familiar fallecido, otorgándole al médium un conocimiento sobrehumano que en realidad no poseía.
Este choque histórico demostró que la ciencia de la época no falló por falta de instrumentos, sino por no comprender cómo las emociones humanas pueden cegar la racionalidad.
Los trucos más extraños que usaban los médiums en la oscuridad
Las sesiones a oscuras o "sesiones de gabinete" eran el escenario perfecto para el engaño. Los médiums victorianos y de principios del siglo XX agudizaron su ingenio para crear efectos visuales, sonoros y táctiles espeluznantes utilizando objetos cotidianos modificados.
Aquí tienes los trucos más extraños y creativos que utilizaban en la penumbra:
El ectoplasma de gasa, grasa y vísceras
El ectoplasma era la supuesta sustancia física de los espíritus. Para materializarlo en la oscuridad, los médiums utilizaban materiales sorprendentemente desagradables:
• Gasa quirúrgica deglutida: La médium tragaba metros de gasa fina de algodón (a veces empapada en clara de huevo para darle una textura viscosa) y la regurgitaba lentamente durante el trance.
• Tejido animal: En los casos más extremos, utilizaban manteca de cerdo, hígados de animales o membranas biológicas escondidas en su ropa interior, que luego sacaban a la luz tenue para simular órganos espirituales en crecimiento.
• El truco del látex: Escondían finísimas láminas de látex o vejigas de goma inflables dentro de tubos falsos. Al soplar discretamente, la sustancia se expandía ante los ojos de los asombrados testigos.
Las trompetas flotantes y la pintura de radio
En muchas sesiones se colocaban grandes trompetas de aluminio en el centro de la mesa. Durante la oscuridad, las trompetas flotaban por el aire y de ellas salían voces susurrantes.
• Telescopios ocultos: El médium llevaba escondida una varilla metálica telescópica (como una antena de radio moderna). En la oscuridad total, extendía la varilla, enganchaba la trompeta y la movía por encima de las cabezas de los asistentes.
• Pintura luminosa (Sulfuro de zinc o Radio): Pintaban bandas invisibles en la trompeta con sustancias fosforescentes. Al apagar las luces, el objeto parecía flotar por sí mismo en el vacío, mientras el médium simplemente lo soplaba o lo movía con la boca usando una boquilla oculta.
Las "manos espirituales" de parafina
Para demostrar que los espíritus tenían cuerpo, los médiums hacían que estos sumergieran sus manos en un cubo de parafina líquida caliente y luego en agua fría, dejando un molde de cera hueco de la mano del espíritu.
• El guante inflable: El médium utilizaba un guante de goma oculto que inflaba en la oscuridad, lo sumergía en la cera y, una vez sólida la parafina, desinflaba el guante para extraerlo sin romper el molde.
• Moldes de pies: A veces usaban sus propios pies modificados o manos falsas hechas de materiales solubles que luego destruían en un bolsillo con agua caliente.
Lectura de cartas selladas con alcohol
Una prueba clásica era entregar al médium una pregunta escrita dentro de un sobre lacrado y sellado. El médium, a oscuras o con los ojos vendados, "leía" la pregunta frotándola contra su frente.
• El truco de la esponja con alcohol: El médium ocultaba una pequeña esponja empapada en alcohol o queroseno en su mano. Al pasarla sobre el sobre, el papel se volvía temporalmente completamente transparente, permitiéndole leer el texto del interior. En pocos segundos, el alcohol se evaporaba y el sobre volvía a ser opaco y parecer intacto.
Apariciones con proyectores de bolsillo y "fantasmas de humo"
Para simular apariciones espectrales completas en el fondo de la habitación o dentro del gabinete del médium:
• La linterna mágica miniatura: Escondían pequeños proyectores ópticos en sus faldas o dobles fondos de las sillas, proyectando imágenes fijas sobre columnas de humo de incienso previamente encendidas. El humo daba a la imagen proyectada un aspecto tridimensional y flotante muy realista.
El trágico final de la amistad entre Houdini y Sir Arthur Conan Doyle
La amistad entre Harry Houdini y Sir Arthur Conan Doyle es uno de los choques ideológicos más fascinantes de la historia. Aunque se profesaban una profunda admiración mutua, sus posturas irreconciliables sobre el espiritismo transformaron su afecto en una amarga rivalidad pública.
El Origen: Admiración Mutua
Se conocieron en 1920 durante una gira de Houdini por Inglaterra.
• El vínculo: Doyle admiraba las fugas de Houdini, pero estaba convencido de que el mago no usaba trucos, sino que desmaterializaba su cuerpo mediante poderes mediúmnicos reales.
• La postura de Houdini: Aunque Houdini respetaba enormemente al creador de Sherlock Holmes por su intelecto, le frustraba profundamente que un hombre tan brillante fuera tan propenso al engaño. Houdini siempre le aclaró que todo lo suyo era pura técnica y entrenamiento físico, pero Doyle se negaba a creerlo.
El Punto de Inflexión: La Sesión en Atlantic City (1922)
El momento que fracturó la relación ocurrió durante unas vacaciones familiares en Nueva Jersey. Lady Jean, la esposa de Conan Doyle, afirmaba ser médium de "escritura automática". Ofreció a Houdini una sesión privada para contactar a su querida madre, fallecida años atrás. Durante el trance, Lady Jean comenzó a escribir frenéticamente en hojas de papel mensajes supuestamente enviados por la madre de Houdini:
1. El idioma: El espíritu escribió un largo mensaje en un perfecto inglés. La madre de Houdini era una inmigrante húngara que apenas hablaba inglés y que siempre se comunicaba con su hijo en yidis o alemán.
2. El símbolo religioso: Lady Jean dibujó una gran cruz cristiana en la parte superior de la página. La familia de Houdini era profundamente judía y su padre había sido rabino.
3. La fecha: La sesión coincidió con el cumpleaños de la madre de Houdini, pero el "espíritu" ni siquiera mencionó este detalle tan significativo.
Houdini guardó un respetuoso silencio durante la sesión por cortesía a sus anfitriones, pero la experiencia lo indignó profundamente al ver cómo manipulaban su dolor más íntimo.
La Guerra Pública
Poco después, Houdini declaró en la prensa que no había visto una sola prueba legítima de espiritismo en toda su vida. Doyle se sintió traicionado y humillado públicamente por su amigo.
• Los ataques de Doyle: El escritor comenzó a publicar artículos acusando a Houdini de ser un "bloqueador de vibraciones espirituales" y sugiriendo que el mago difamaba a los médiums solo para proteger los secretos de sus propios "poderes ocultos".
• La campaña de Houdini: Houdini intensificó su cruzada, testificando ante el Congreso de EE. UU. contra los médiums y presentándose disfrazado en las sesiones de los espiritistas protegidos por Doyle para exponer sus fraudes en vivo.
Un Final sin Reconciliación
La amistad se rompió por completo y nunca se restauró. Cuando Houdini murió de forma repentina en la noche de Halloween de 1926, Conan Doyle reaccionó de manera ambivalente: lamentó la pérdida del gran artista, pero declaró públicamente que el escepticismo de Houdini había retrasado décadas el avance de la "verdad espiritual". Incluso después de la muerte del mago, Doyle insistió en que el espíritu de Houdini se le había aparecido para pedirle disculpas por haber sido tan incrédulo en vida.
La llegada de la fotografía infrarroja y la tecnología
La llegada de la fotografía infrarroja y la tecnología electrónica a mediados del siglo XX fue el verdadero "golpe de gracia" para los médiums de efectos físicos. Al arrebatarles su escudo protector más importante —la oscuridad total—, la ciencia logró registrar lo que ocurría en las sesiones sin que los estafadores se dieran cuenta.
Así fue como la tecnología desmontó el negocio de las sesiones oscuras:
El Ojo Invisible: La Luz Infrarroja
Los médiums siempre afirmaron que la luz blanca destruía el "ectoplasma" y causaba graves daños físicos a su cuerpo en trance. Esto les permitía exigir una penumbra absoluta.
• La trampa tecnológica: En la década de 1930 y 1940 se popularizaron las emulsiones fotográficas sensibles a los rayos infrarrojos. Los investigadores instalaron bombillas y flashes infrarrojos en las salas de sesiones.
• La revelación: Para el ojo humano de la época, la habitación seguía estando en la más completa oscuridad. Sin embargo, al disparar la cámara, las placas registraban la escena con total claridad. Las fotos mostraron a los médiums levantándose de sus sillas, alcanzando objetos con varillas mecánicas o sacando gasas de sus bolsillos.
El Fin de Mina Crandon y Rudi Schneider
Dos de los médiums más famosos del mundo cayeron directamente debido a los avances en los sistemas de control electrónico:
• El caso de Rudi Schneider (1932): Este célebre médium austríaco afirmaba que los espíritus levitaban objetos en su presencia. El investigador Harry Price instaló un sofisticado sistema de rayos infrarrojos interconectados. Si Schneider soltaba una mano o un pie para tocar un objeto, interrumpía el rayo invisible y una cámara fotográfica se disparaba automáticamente. El sistema lo atrapó con las manos en la masa liberando un brazo del control de los asistentes.
• La prueba de los dientes de Margery: Para demostrar que las voces espirituales no salían de su boca, la médium Mina Crandon ("Margery") utilizaba un aparato que requería que soplara continuamente para mantener una bola flotando. Los ingenieros modificaron el dispositivo con sensores de presión electrónicos que demostraron cómo Margery hacía trampas usando su nariz y manipulando las válvulas con los dedos.
El Tubo Intensificador de Imagen (Visión Nocturna)
Desarrollado inicialmente para uso militar durante la Segunda Guerra Mundial, el tubo intensificador de imagen llegó a manos de los investigadores psíquicos en la posguerra.
• Espionaje en vivo: Por primera vez, los científicos no tenían que esperar a revelar una fotografía para descubrir el truco. Podían sentarse en la sesión y, a través de visores nocturnos primitivos, observar en tiempo real cómo el médium se quitaba los zapatos o sacaba telas fosforescentes de su ropa. La magia de la "aparición" se convirtió instantáneamente en un burdo truco de salón visto en directo.
El Legado: Del Ectoplasma al Fenómeno Auditivo
Al verse acorralados por la tecnología visual, los pocos espiritistas que decidieron continuar con prácticas fraudulentas tuvieron que abandonar los efectos físicos (mesas flotantes, ectoplasmas, manos de cera) porque eran imposibles de ocultar. A partir de la década de 1950, el espiritismo y la parapsicología migraron hacia fenómenos que utilizaban la propia tecnología a su favor, dando nacimiento a las psicofonías o Fenómenos de Voz Electrónica (EVP), donde el supuesto contacto ya no dejaba rastro físico, sino grabaciones de audio difusas en cintas de casete magnéticas.
Estado del espiritismo hoy en día
Hoy en día, el espiritismo ha dejado atrás los trucos de feria y las sesiones oscuras para convertirse en un movimiento sociorreligioso masivo, estructurado y con un impacto real en la salud y la asistencia social, especialmente en América Latina.
El panorama actual del espiritismo se define por tres realidades principales:
Brasil: El Epicentro Mundial
Brasil es el país con mayor número de espiritistas en el mundo (seguidores de la doctrina de Allan Kardec).
• Millones de fieles: Los censos oficiales registran a más de 3.8 millones de personas que se declaran abiertamente espiritistas, aunque se calcula que más de 30 millones asisten de forma regular a sus centros.
• Influencia institucional: La Federación Espiritista Brasileña (FEB) gestiona miles de centros donde se imparten cursos, conferencias y se realizan labores de caridad.
Hospitales y Medicina Espírita
A diferencia de otros movimientos, el espiritismo moderno no rechaza la ciencia ni la medicina convencional, sino que busca complementarla.
• Sanatorios espíritas: En Brasil existen hospitales psiquiátricos y centros de salud financiados y gestionados por espiritistas. Los pacientes reciben su tratamiento médico habitual combinándolo con terapias complementarias como el "pase espiritual" (imposición de manos) y el agua fluidificada (agua supuestamente magnetizada).
• Médicos espíritas: Existen asociaciones formales de médicos y científicos espíritas (como la AME-Brasil) que investigan la relación entre la salud mental, la reencarnación y la espiritualidad, publicando estudios de corte psicológico y psiquiátrico.
El Legado de Chico Xavier
La figura central del espiritismo contemporáneo es Francisco Cândido Xavier (Chico Xavier), fallecido en 2002 pero cuyo impacto sigue vigente.
• Psicografía masiva: Escribió más de 450 libros mediante supuesta "escritura automática". Los libros abarcan poesía, novelas históricas y tratados de filosofía.
• Altruismo: Cedió todos los derechos de autor de sus millones de copias vendidas a instituciones de caridad, lo que blindó su figura contra las acusaciones de fraude económico y consolidó el carácter filantrópico del movimiento actual.
Sincretismo y Evolución en el Siglo XXI
El espiritismo de Kardec ha mutado y se ha mezclado con otras tradiciones dependiendo de la región:
• Umbanda y Santería: En el Caribe y Sudamérica, las ideas de la reencarnación y el contacto con los muertos se fusionaron con religiones de origen africano, creando cultos sincréticos muy arraigados.
• El giro hacia la Nueva Era: En Europa y Norteamérica, el espiritismo tradicional ha sido absorbido en gran parte por el movimiento New Age, transformando la antigua figura del médium en la del channeler (canalizador), enfocado en el crecimiento personal más que en la demostración física de espíritus.
¿Cómo ve la ciencia moderna (como la neurociencia o la psicología) el fenómeno del trance mediúmnico actual?
La ciencia moderna ha dejado de buscar fraudes con hilos o gasas para enfocar el fenómeno del trance mediúmnico desde la neurociencia cognitiva, la psiquiatría y la psicología evolutiva. Hoy no se estudia si el espíritu existe, sino qué le ocurre exactamente al cerebro del médium durante la experiencia.
Los hallazgos científicos actuales más relevantes sobre el trance se estructuran en los siguientes puntos:
Neuroimágenes: ¿Qué pasa en el cerebro durante el trance?
Estudios recientes utilizando tomografías por emisión de fotón único (SPECT) —como los realizados por el neurocientífico Andrew Newberg y la Universidad de São Paulo— han analizado a médiums mientras realizaban escritura automática (psicografía).
• Desactivación frontal: Al entrar en trance, se registra una disminución drástica de la actividad en la corteza prefrontal izquierda y en el hipocampo. Esta zona controla la planificación, la lógica, el sentido del "yo" y la autoría de las acciones.
• La paradoja de la complejidad: Lo sorprendente para los neurólogos es que, a pesar de tener el área lógica "apagada", los textos producidos mantenían una alta complejidad gramatical y coherencia. El cerebro del médium opera en un estado de automatismo similar al de un músico de jazz improvisando o un escritor en estado de flujo absoluto.
Disociación no patológica
Durante décadas, la psiquiatría clásica tendía a etiquetar la mediumnidad como un síntoma de esquizofrenia o trastorno de identidad disociativo (personalidad múltiple). Hoy la psicología médica traza una línea clara.
• Criterio de sufrimiento: La esquizofrenia destruye la vida social del individuo y genera sufrimiento. Los estudios con médiums estables revelan que muestran altos niveles de salud mental, excelente adaptación social y controlan cuándo empieza y termina el trance.
• Disociación saludable: Se clasifica como un fenómeno disociativo no patológico. La mente es capaz de compartimentar la conciencia, permitiendo que una parte del cerebro actúe de forma autónoma sin que la identidad principal lo perciba como un acto propio.
"Lectura en Frío" e Intuición Inconsciente
La psicología cognitiva explica el éxito de los médiums modernos que dan mensajes verbales a través del procesamiento de información subconsciente.
• Hipervigilancia cognitiva: Los médiums hábiles poseen una capacidad extraordinaria para registrar de forma inconsciente microexpresiones faciales, el tono de voz, la dilatación de las pupilas y el lenguaje corporal del cliente.
• Efecto Forer y validación: El cerebro del cliente hace el resto del trabajo a través del sesgo de confirmación. Al recibir una frase ambigua, la memoria del oyente busca activamente el recuerdo que mejor encaje, autoconvenciéndose de que el médium posee información imposible de conocer.
Endorfinas y Beneficio Evolutivo
Desde la antropología y la psicología evolutiva, el trance se entiende como un mecanismo adaptativo de la especie humana.
• Alivio del estrés: El estado de trance altera las ondas cerebrales (pasando de ondas Beta de alerta a ondas Alfa y Theta de relajación profunda), lo que genera una liberación masiva de endorfinas y dopamina. Esto explica por qué estas prácticas han sobrevivido en todas las culturas humanas desde el chamanismo primitivo: actúan como un poderoso analgésico emocional y social frente al trauma de la muerte.
