También conocida como la "Profecía de los Papas", es un conjunto de frases enigmáticas atribuidas al arzobispo irlandés San Malaquías de Armagh (1094-1148). Estas frases, escritas en latín, describen alegóricamente a los papas que gobernarían la Iglesia Católica desde el siglo XII hasta el último pontífice, conocido como "Pedro el Romano". Sin embargo, la autenticidad de esta profecía ha sido objeto de debate durante siglos.
Origen y contenido
La profecía fue publicada por primera vez en 1595 por el monje benedictino Arnoldo de Wyon en su obra Lignum Vitae. Según Wyon, San Malaquías habría redactado estas frases durante una visita a Roma en 1139, donde tuvo una visión de los futuros papas.
La lista incluye 112 lemas que describen características, símbolos o eventos relacionados con cada papa. Por ejemplo:
• Benedicto XVI es descrito como "Gloria Olivae" (La gloria del olivo), lo que algunos interpretan como una referencia a la Orden Benedictina.
• El último lema, "Pedro el Romano", está asociado con un papa que gobernará en tiempos de tribulación y cuyo reinado marcará el fin del mundo.
Controversias y críticas
La profecía ha sido criticada por su falta de evidencia histórica. No existen registros contemporáneos que mencionen estas visiones de San Malaquías, y algunos estudios sugieren que los lemas anteriores a 1590 coinciden con precisión con los papas, mientras que los posteriores son más ambiguos. Esto ha llevado a especulaciones de que la lista podría haber sido manipulada para encajar con los papas ya conocidos.
Interpretaciones modernas
Aunque la Iglesia Católica no reconoce oficialmente la profecía, sigue siendo un tema de interés entre historiadores, teólogos y creyentes. Algunos la consideran una herramienta para reflexionar sobre la historia de la Iglesia, mientras que otros la ven como una advertencia apocalíptica.
Contexto histórico y estructura
La profecía consta de 112 lemas en latín, cada uno asociado a un papa desde Celestino II (1143-1144) hasta el último pontífice, conocido como Pedro el Romano. Estos lemas son breves y enigmáticos, lo que ha permitido múltiples interpretaciones. Por ejemplo:
• "Pastor et Nauta" (Pastor y navegante) se atribuye a Juan XXIII, quien fue patriarca de Venecia, una ciudad de navegantes.
• "De medietate Lunae" (De la mitad de la luna) describe a Juan Pablo I, cuyo breve papado coincidió con una fase de medialuna.
El último lema, "Pedro el Romano", describe un papa que enfrentará grandes tribulaciones y cuyo reinado marcará el fin de la Iglesia tal como la conocemos.
Debate sobre su autenticidad
La profecía fue publicada por primera vez en 1595 por el monje benedictino Arnoldo de Wyon en su obra Lignum Vitae. Sin embargo, no hay evidencia de que San Malaquías escribiera estas frases. De hecho:
• Los lemas anteriores a 1590 coinciden sorprendentemente bien con los papas históricos, lo que sugiere que pudieron haber sido escritos retrospectivamente.
• Los lemas posteriores a esa fecha son más vagos y menos precisos, lo que ha llevado a muchos historiadores a cuestionar su autenticidad.
Interpretaciones modernas
A pesar de las dudas, la profecía sigue siendo un tema fascinante para creyentes y estudiosos. Algunos la ven como una advertencia apocalíptica, mientras que otros la consideran una curiosidad histórica. En tiempos recientes, la muerte del Papa Francisco ha reavivado el interés en esta profecía, ya que algunos creen que él podría ser el último papa antes de "Pedro el Romano".
Influencia cultural
La profecía ha inspirado libros, documentales y debates teológicos. Su carácter ambiguo y misterioso la convierte en un tema recurrente en momentos de transición en el Vaticano.
