.jpeg)
El pensamiento y los postulados del Dr. Manuel Sans Segarra, (médico, cirujano y exjefe de servicio de cirugía digestiva del Hospital Universitario de Bellvitge) se centran en la afirmación de que la muerte física no es el final de la existencia humana, sino una transición hacia otra dimensión energética.
Tras décadas de práctica médica y de analizar rigurosamente testimonios de pacientes que sufrieron paros cardiorrespiratorios y muerte clínica, el doctor expone sus tesis en conferencias y en su libro Ego y Supraconciencia. Sus postulados principales se estructuran bajo los siguientes ejes:
La muerte como un "mito" o tránsito energético
• Continuidad de la existencia: La muerte física es solo un trámite. La existencia del ser humano continúa de manera eterna en un universo paralelo u otra dimensión energética dentro del concepto del multiverso.
• Evidencia en la muerte clínica: Se apoya en casos de pacientes con un electroencefalograma plano (sin actividad cerebral ni reflejos) que, tras ser reanimados, recuerdan con total lucidez y lógica lo ocurrido a su alrededor.
Conciencia Local vs. Supraconciencia (Conciencia No Local)
El Dr. Sans Segarra divide la mente y la identidad en varios componentes para explicar cómo se percibe la vida después de la muerte:
• La Conciencia Local: Es aquella generada de manera estrictamente biológica por el cerebro neuronal. Muere cuando el cuerpo se apaga.
• La Supraconciencia (o espíritu): Es la auténtica identidad eterna del ser humano y no depende de la materia. Posee atributos de atemporalidad, omnipresencia y omnisciencia. Al llegar la muerte clínica, esta "conciencia no local" se desprende del cuerpo físico y sigue activa.
Fenomenología de las Experiencias Cercanas a la Muerte (ECM)
Basado en la recopilación de casos clínicos detallados, el doctor enumera un patrón universal y estructurado que experimentan los pacientes en fase de muerte clínica:
• Autoscopia: El paciente siente que se desprende de su cuerpo tridimensional y es capaz de observar la sala de urgencias o quirófano desde el techo con total exactitud.
• Desplazamiento por el pensamiento: La supraconciencia puede trasladarse de manera inmediata a lugares distantes con solo desearlo.
• Paz y seres de luz: Se experimenta un gozo y una armonía indescriptibles, el tránsito por un túnel o remolino, y el contacto visual o telepático con seres queridos ya fallecidos.
• Revisión de la vida: El individuo visualiza de forma panorámica fragmentos de su existencia, experimentando las repercusiones emocionales (tanto positivas como negativas) que sus acciones causaron en los demás.
El Ego como el origen del miedo a morir
• Hipertrofia del ego: El "falso yo" se aferra estrictamente a lo material, el éxito, el poder y el reconocimiento externo.
• Origen de los temores: Sans Segarra defiende que cualquier miedo humano, por banal que parezca, es en el fondo un miedo a la muerte inducido por el ego.
• Superación del duelo: Sostiene que afrontar la pérdida de un ser querido desde una perspectiva puramente materialista hace que el dolor del duelo sea insoportable. Al entender la existencia de la supraconciencia y la inmortalidad, el miedo a la muerte desaparece por completo.
El Dr. Manuel Sans Segarra recurre a la física cuántica para construir un puente entre el método científico y las experiencias trascendentes (como las ECM). Su objetivo es demostrar que la realidad no se limita a la materia visible.
Para argumentar que la conciencia puede existir fuera del cerebro (lo que llama Supraconciencia o Conciencia No Local), el doctor utiliza los siguientes conceptos y analogías cuánticas:
El Entrelazamiento Cuántico (No Localidad)
• El principio físico: Dos partículas subatómicas que han estado unidas permanecen conectadas de forma instantánea. No importa la distancia física que las separe; lo que le ocurre a una afecta a la otra inmediatamente.
• La tesis del doctor: Sans Segarra utiliza este fenómeno para respaldar la no localidad de la conciencia. Sostiene que nuestra Supraconciencia no está confinada dentro del cráneo ni limitada por el espacio-tiempo. Esto explicaría por qué los pacientes clínicamente muertos pueden percibir de inmediato sucesos lejanos o desplazarse mentalmente en el espacio durante una autoscopia.
El Principio de Superposición Cuántica
• El principio físico: En el mundo microscópico, una partícula puede existir en múltiples estados, posiciones o posibilidades simultáneamente hasta que es medida u observada.
• La tesis del doctor: El doctor propone que la realidad macroscópica y material es solo una de las muchas "posibilidades". Al morir físicamente, la conciencia se libera de la fijación tridimensional del cuerpo y pasa a experimentar un estado de superposición donde coexisten dimensiones paralelas o universos alternativos (concepto de multiverso).
La Dualidad Onda-Partícula y la Energía Inmortal
• El principio físico: La materia puede comportarse como una partícula física elemental o como una onda de energía intangible, dependiendo de cómo se la observe.
• La tesis del doctor: El ser humano comparte esta misma naturaleza dual. El cuerpo físico y el cerebro neuronal representan la fase "partícula" (materia finita y local), mientras que la Supraconciencia representa la fase "onda" (energía pura, infinita y no local). Apoyándose en la primera ley de la termodinámica ("la energía no se crea ni se destruye, solo se transforma"), afirma que al colapsar el cuerpo físico, la "fase onda" de nuestra existencia continúa eternamente en otra dimensión energética.
El Rol del Observador y la Creación de la Realidad
• El principio físico: En mecánica cuántica, el acto de observar y medir altera el comportamiento de las partículas subatómicas (colapso de la función de onda). La materia necesita de un observador para definirse.
• La tesis del doctor: La conciencia no es un subproducto secundario de la evolución biológica del cerebro, sino la matriz fundamental del universo. El cerebro actúa simplemente como un receptor o "radio" que sintoniza la conciencia local, pero la Supraconciencia original es el observador primordial que da sentido y existencia a la materia misma.
El contraargumento de la comunidad científica
Es importante señalar que las tesis del Dr. Sans Segarra son clasificadas por físicos teóricos y neurocientíficos como "misticismo cuántico" o pseudociencia. El principal argumento de la ciencia convencional en su contra es:
• La Decoherencia Cuántica: Las propiedades cuánticas como el entrelazamiento o la superposición solo ocurren a escalas subatómicas y en condiciones extremas (como el cero absoluto). El cerebro humano y los tejidos biológicos son entornos macroscópicos cálidos, húmedos y ruidosos, donde los efectos cuánticos se destruyen de forma casi instantánea antes de poder influir en los procesos de la memoria o la conciencia global.
El Dr. Manuel Sans Segarra describe el proceso de fallecimiento y el posterior desprendimiento de la Supraconciencia como un trayecto estructurado. Este viaje consta de dos grandes fases: la desconexión biológica del cerebro (dividida en tres etapas) y la posterior liberación de la conciencia no local hacia la dimensión cuántica.
Fase 1:
Las tres etapas de la muerte biológica
Antes de que ocurra el desprendimiento definitivo, el cuerpo sufre una desconexión anatómica y neurológica en cadena muy precisa:
1. Desconexión del neocórtex: Es la corteza cerebral, la zona más evolucionada del cerebro. Al detenerse el flujo sanguíneo por el paro cardíaco, esta área es la primera en fallar. El individuo pierde la conciencia local, se obnubila y se apaga su capacidad de pensamiento racional y lógico ordinario.
2. Desconexión del cerebro medio (sistema límbico): Esta zona gestiona la vida emocional. En este punto se produce una etapa breve de agitación interna a nivel biológico antes de perder la respuesta emocional física.
3. Desconexión del cerebro basal (reptiliano): Es el núcleo que controla de manera automática las funciones vitales (frecuencia cardíaca, movimientos respiratorios, temperatura y metabolismo). Cuando este falla por completo, se certifica formalmente la muerte clínica. El electroencefalograma se vuelve plano.
Fase 2:
El desprendimiento de la Supraconciencia (ECM)
Una vez que el cerebro biológico ha quedado completamente inactivo, la Supraconciencia (el auténtico "yo" energético) se libera del cuerpo físico. El doctor describe el paso a paso de este fenómeno basándose en los patrones clínicos de sus pacientes:
• El desprendimiento físico (Autoscopia): La persona siente que se eleva de forma ingrávida hacia el techo de la sala. Desde esa perspectiva superior, el individuo ve su propio cadáver en la camilla y observa con total claridad las maniobras de reanimación de los médicos, escuchando conversaciones y registrando detalles objetivos imposibles de percibir de otro modo.
• Activación de los sentidos cuánticos: A pesar de tener un cerebro muerto, el sujeto experimenta una lucidez hiperbólica: ve en 360 grados, comprende de forma instantánea conceptos complejos y se comunica mediante telepatía universal, prescindiendo de los límites de los órganos sensoriales físicos.
• El tránsito por el túnel: La Supraconciencia es atraída o absorbida por una especie de túnel, remolino o conducto oscuro a gran velocidad. Al final de este trayecto, vislumbra una luz de una intensidad extraordinaria que, a diferencia de la luz física, no daña la vista ni encandila.
• Acceso a la dimensión de la luz: Al salir del túnel, la conciencia ingresa en un plano no local de amor incondicional, paz absoluta y una armonía indescriptibles. Allí suele producirse el reencuentro con seres queridos fallecidos o guías espirituales.
• La revisión panorámica de la vida: En un instante atemporal, la conciencia visualiza toda su existencia en formato holográfico. No se juzga al individuo, sino que este siente en carne propia el impacto emocional (tanto el dolor como la alegría) que sus acciones provocaron en los demás durante su vida terrenal.
Este proceso concluye de forma abrupta si el equipo médico logra reanimar el corazón del paciente. En ese instante, la Supraconciencia es "empujada" de regreso al cuerpo denso, experimentando a menudo el choque doloroso de volver a la pesadez de la materia tridimensional.
Destaca que el regreso a la vida física tras experimentar este desprendimiento provoca una transformación profunda, irreversible y radical en la personalidad y escala de valores del individuo. Los pacientes dejan de ser las mismas personas que eran antes del paro cardíaco.
Esta metamorfosis psicológica y existencial se manifiesta de manera uniforme en los siguientes cambios:
Pérdida absoluta del miedo a la muerte
• Certeza empírica: El cambio más radical es la desaparición definitiva del temor a morir. Al haber experimentado la existencia real fuera de la materia, la muerte deja de ser una incógnita aterradora y pasa a entenderse como un simple trámite de regreso a casa.
• Reducción de la ansiedad: Al desaparecer el miedo matriz (la muerte), los niveles generales de ansiedad, hipocondría y estrés existencial caen drásticamente.
Disolución de los valores del Ego
• Desapego material: El paciente pierde el interés por la acumulación de riqueza, el estatus social, la fama o el éxito competitivo. Descubren que el "falso yo" se alimentaba de cosas accesorias.
• Abandono de la superficialidad: Se vuelven personas notablemente más sencillas. Dejan de preocuparse por las apariencias físicas, el juicio de los demás o las metas impuestas por la sociedad de consumo.
Emergencia de los valores de la Supraconciencia
• Amor incondicional y empatía: Al haber experimentado la revisión de su vida (donde sintieron el dolor que causaron a otros), desarrollan una empatía hiperaguda. Su prioridad vital se convierte en ayudar, comprender y no hacer daño a ningún ser vivo.
• Altruismo activo: Orientan su día a día hacia el servicio. Muchos cambian de profesión hacia campos comunitarios, sanitarios o de voluntariado, buscando ser útiles a la sociedad.
Mayor espiritualidad (No Religiosidad)
• Conexión universal: Desarrollan una profunda espiritualidad basada en la unidad de todas las cosas y el respeto absoluto por la naturaleza y el universo.
• Distanciamiento de dogmas: Curiosamente, tienden a alejarse de las religiones institucionales o dogmáticas. No necesitan intermediarios ni rituales rígidos porque priorizan la vivencia íntima y directa de lo trascendente.
Aparición de "Efectos Secundarios" Clínicos
El doctor y otros investigadores documentan también cambios físicos y perceptivos inexplicables para la medicina convencional:
• Hipersensibilidad sensorial: Los pacientes suelen volverse muy sensibles a los ruidos fuertes, las luces brillantes y las aglomeraciones de personas.
• Intuición ampliada: Muchos regresan con capacidades intuitivas muy desarrolladas o percepciones que rozan la telepatía, detectando las emociones y pensamientos de su entorno con facilidad.
• Rechazo a la tecnología: En algunos casos, se reportan interferencias extrañas con aparatos electrónicos (relojes que se detienen, pantallas que fallan al tocarlas), debido presuntamente a alteraciones en su campo bioenergético.
A menudo, el regreso es difícil porque el entorno familiar y médico no los comprende y los tilda de "alucinados". Esto genera una etapa inicial de aislamiento hasta que logran integrar su nueva realidad.
Para conectar con la Supraconciencia de forma consciente en el día a día —evitando la vía inconsciente de un paro cardíaco— el Dr. Manuel Sans Segarra propone cuatro métodos fundamentales enfocados en silenciar el ego y activar nuestra energía sutil.
La Meditación Profunda y la Oración Devota
Es el método principal que el propio doctor practica. Su objetivo es frenar el bombardeo constante de pensamientos, recuerdos y preocupaciones que el ego introduce en la mente para distraernos.
• Técnica del Raja Yoga (de Patanjali): El doctor practica específicamente esta disciplina milenaria. Consiste en sentarse de forma cómoda, relajar el cuerpo por completo, controlar el ritmo de la respiración y fijar la mente en un solo punto.
• Uso de Mantras: Se utiliza la repetición silenciosa de un mantra (palabra o sonido vibratorio) para anclar la atención y vaciar la mente.
• El efecto físico y mental: Con años de práctica constante, la persona llega a perder la noción del cuerpo físico (brazos, piernas) y accede al "tiempo presente" (el tiempo de la conciencia no local). A nivel cerebral, esto estimula la neuroplasticidad y la neurogénesis.
• Oración Devota: El doctor aclara que la oración sincera y profunda (sin repetir frases de forma mecánica) produce exactamente el mismo efecto neurobiológico que la meditación.
Vivir bajo los principios de la Supraconciencia
No se trata solo de meditar en silencio, sino de actuar bajo una dinámica vital opuesta a las demandas del ego (fama, dinero, poder). El doctor propone entrenar diariamente las virtudes de la conciencia no local:
• Altruismo y Bondad: Experimentar la "satisfacción de dar" en lugar de la necesidad egoica de tener.
• Empatía y Compasión: Ante una agresión externa, la persona conectada no reacciona con la ira del ego. En su lugar, gestiona la situación analizando con compasión la falta de evolución o el sufrimiento de quien agrede.
• Contemplación de la Esencia: Consiste en observar la naturaleza (un pájaro, una rosa, un árbol) no de forma superficial, sino intentando percibir la "inteligencia primera" y la perfección anatómica que da vida a ese ser.
Aprovechar las Crisis Existenciales
El doctor explica que las crisis profundas son dolorosas pero abren una ventana directa a la Supraconciencia.
• Desmantelamiento del ego: Cuando una persona sufre un revés extremo (una pérdida vital, un fracaso absoluto o una quiebra emocional), todo su "andamiaje" psicológico falso se derrumba.
• Revelación de la identidad: Al quedarse sin las máscaras materiales del ego y aceptar su total vulnerabilidad, el individuo se ve obligado a buscar las respuestas en su verdadero "ser" interior, despertando su identidad eterna.
Luchar activamente contra la ignorancia
Para debilitar los hábitos automatizados del ego, el doctor recomienda un trabajo de estimulación intelectual y consciente diario:
• Estudio y Lectura: Dedicar tiempo a comprender cómo funcionamos a nivel energético, analizando textos de filosofías antiguas o ciencia de vanguardia.
• Ayudar a despertar conciencias: Compartir el conocimiento y apoyar a otros en sus procesos de transición o sufrimiento ayuda a mantener la propia mente sintonizada en una frecuencia elevada.
El Dr. Manuel Sans Segarra fundamenta sus investigaciones principalmente en los casos clínicos que gestionó personalmente como cirujano o jefe de guardia en el Hospital Universitario de Bellvitge. Los dos casos más representativos, documentados y narrados de forma directa por él, son los siguientes:
El caso de la sanitaria del propio hospital (Su caso matriz)
Este fue el caso detonante que obligó al doctor a cambiar su paradigma médico materialista por uno cuántico.
• El suceso clínico: Una mujer que formaba parte del personal sanitario de su propio hospital sufrió un gravísimo accidente de tráfico. Llegó a la sala de reanimación en estado de paro cardiorrespiratorio y muerte clínica certificada. El equipo médico estuvo realizando maniobras de reanimación avanzadas durante un intervalo de entre 7 y 10 minutos hasta que recuperó el pulso. La causa primaria fue una hemorragia masiva intraabdominal por politraumatismos y un fuerte traumatismo craneoencefálico. Pasó entre 6 y 7 días en coma inducido en la UCI.
• La verificación del Dr. Sans Segarra: Al despertar sin secuelas cognitivas, la paciente relató que había visto todo el proceso desde el techo de la sala (autoscopia). Lo asombroso para el doctor fue la precisión objetiva de sus datos:
o Describió exactamente quién le realizó el masaje cardíaco, quién le aplicó el desfibrilador (DEA) y quién le inyectó medicación en el corazón.
o Recordó los nombres específicos del personal de guardia y reprodujo las frases exactas de angustia que dijeron los médicos.
o Afirmó que intentó tocar físicamente al doctor para decirle que estaba bien, pero su mano atravesó el cuerpo del médico y la pared del box. El doctor comprobó con las bitácoras y testimonios del personal que todo encajaba de forma milimétrica.
El caso de la percepción a distancia en otros quirófanos
Este caso sirve al doctor como evidencia clínica de la "No Localidad" de la conciencia, demostrando que la Supraconciencia puede desplazarse fuera del rango visual de los ojos físicos.
• El suceso clínico: Una paciente entró en muerte clínica en la camilla de urgencias debido a un shock y un paro cardíaco. Durante los minutos en que su electroencefalograma permaneció completamente plano, su cuerpo físico estuvo inmóvil siendo intervenido por los reanimadores.
• La verificación del Dr. Sans Segarra: Tras recuperarse, la paciente no solo describió lo que pasaba a su alrededor, sino que narró acontecimientos que ocurrían simultáneamente en quirófanos de urgencias ubicados muy lejos de donde ella estaba físicamente.
o Explicó detalladamente que en una sala distante el equipo de traumatología estaba operando de urgencia una fractura específica: una fractura de cuello de fémur.
o Detalló los movimientos y gestos de los cirujanos de esa otra operación. El Dr. Sans Segarra contrastó la hora exacta del paro cardíaco de su paciente con los partes quirúrgicos de traumatología de ese día y certificó que la descripción de la mujer coincidía con absoluta fidelidad con lo que ocurría en la otra ala del hospital.
El doctor expone estos testimonios en sus conferencias y libros (La Supraconciencia existe y Ego y Supraconciencia) para enfatizar que no se trata de alucinaciones. Argumenta que una mente alucinando por falta de oxígeno (anoxia) produce relatos caóticos e inconexos, mientras que sus pacientes relatan hechos con una estructura lógica, ordenada y con datos verificables externamente por el personal médico de activo.
En los últimos segundos de vida y los minutos posteriores al paro cardíaco, el cerebro no se apaga de forma inmediata, sino que experimenta una auténtica "explosión química" y eléctrica de hiperactividad. Investigaciones de la neurociencia moderna, lideradas por equipos como el de la Dra. Jimo Borjigin en la Universidad de Michigan, han monitorizado este proceso revelando una secuencia neuroquímica muy precisa:
La tormenta de neurotransmisores
Ante la falta repentina de oxígeno y glucosa (hipoxia y anoxia), el cerebro activa un mecanismo de supervivencia extremo segregando niveles masivos de sustancias químicas:
• Serotonina: Aumenta hasta 60 veces su valor normal. Este incremento masivo se asocia clínicamente con sensaciones de misticismo, bienestar profundo, relajación y paz absoluta.
• Dopamina: Se eleva entre 40 y 60 veces. Al ser el neuroquímico del sistema de recompensa y del placer, su liberación masiva genera un estado de euforia que anula por completo el dolor físico.
• Noradrenalina: Asciende drásticamente para poner al cerebro en un estado de hiperalerta, lo que explica la agudeza perceptiva y la claridad mental reportada en los últimos instantes.
• Endorfinas y Dinorfinas: El cerebro libera sus propios opioides naturales de forma masiva para bloquear los receptores del dolor físico, sumergiendo al individuo en una profunda anestesia emocional.
El estallido eléctrico: Ondas Gamma
Esta inundación neuroquímica coincide con un fenómeno neurofisiológico impactante registrado en electroencefalogramas de pacientes críticos: un pico masivo de oscilaciones o ondas gamma.
• Estas son las ondas cerebrales más rápidas y están vinculadas a la alta cognición, la memoria, la percepción consciente y los sueños.
• Esta actividad se concentra con fuerza en la unión Temporoparietal Occipital (TPO). Al ser la zona encargada de integrar lo que vemos, oímos y sentimos, su hiperactivación es la responsable directa de que el cerebro reproduzca recuerdos en formato de película panorámica (la revisión de la vida).
La encrucijada entre la ciencia oficial y el Dr. Sans Segarra
Este descubrimiento neuroquímico divide por completo a la comunidad científica tradicional de los postulados del Dr. Manuel Sans Segarra:
• La postura de la Neurociencia Materialista: Científicos y neurólogos afirman que esta explosión química y el repunte de ondas gamma demuestran que las ECM son un mecanismo de defensa biológico. El cerebro, al verse agonizar, utiliza toda la energía y los neurotransmisores que le quedan para "amortiguar" el final, generando alucinaciones hiperrealistas de túneles y luces mediante un cerebro hiperactivado antes de morir definitivamente.
• La postura del Dr. Sans Segarra: El doctor utiliza este mismo dato, pero le da la vuelta al argumento. Sostiene que, si el cerebro está biológicamente destruido, sin riego y sin reflejos neuronales, es incapaz de sostener una experiencia tan ordenada, lúcida y con datos reales verificables. Para él, este pico neuroquímico y de ondas gamma no es el cerebro "creando" la experiencia, sino el reflejo físico del desprendimiento traumático de la Supraconciencia saliendo de la materia orgánica.
El Dr. Manuel Sans Segarra destaca que el regreso a la vida física tras experimentar este desprendimiento provoca una transformación profunda, irreversible y radical en la personalidad y escala de valores del individuo. Los pacientes dejan de ser las mismas personas que eran antes del paro cardíaco.
Esta metamorfosis psicológica y existencial se manifiesta de manera uniforme en los siguientes cambios:
Pérdida absoluta del miedo a la muerte
• Certeza empírica: El cambio más radical es la desaparición definitiva del temor a morir. Al haber experimentado la existencia real fuera de la materia, la muerte deja de ser una incógnita aterradora y pasa a entenderse como un simple trámite de regreso a casa.
• Reducción de la ansiedad: Al desaparecer el miedo matriz (la muerte), los niveles generales de ansiedad, hipocondría y estrés existencial caen drásticamente.
Disolución de los valores del Ego
• Desapego material: El paciente pierde el interés por la acumulación de riqueza, el estatus social, la fama o el éxito competitivo. Descubren que el "falso yo" se alimentaba de cosas accesorias.
• Abandono de la superficialidad: Se vuelven personas notablemente más sencillas. Dejan de preocuparse por las apariencias físicas, el juicio de los demás o las metas impuestas por la sociedad de consumo.
Emergencia de los valores de la Supraconciencia
• Amor incondicional y empatía: Al haber experimentado la revisión de su vida (donde sintieron el dolor que causaron a otros), desarrollan una empatía hiperaguda. Su prioridad vital se convierte en ayudar, comprender y no hacer daño a ningún ser vivo.
• Altruismo activo: Orientan su día a día hacia el servicio. Muchos cambian de profesión hacia campos comunitarios, sanitarios o de voluntariado, buscando ser útiles a la sociedad.
Mayor espiritualidad (No Religiosidad)
• Conexión universal: Desarrollan una profunda espiritualidad basada en la unidad de todas las cosas y el respeto absoluto por la naturaleza y el universo.
• Distanciamiento de dogmas: Curiosamente, tienden a alejarse de las religiones institucionales o dogmáticas. No necesitan intermediarios ni rituales rígidos porque priorizan la vivencia íntima y directa de lo trascendente.
Aparición de "Efectos Secundarios" Clínicos
El doctor y otros investigadores documentan también cambios físicos y perceptivos inexplicables para la medicina convencional:
• Hipersensibilidad sensorial: Los pacientes suelen volverse muy sensibles a los ruidos fuertes, las luces brillantes y las aglomeraciones de personas.
• Intuición ampliada: Muchos regresan con capacidades intuitivas muy desarrolladas o percepciones que rozan la telepatía, detectando las emociones y pensamientos de su entorno con facilidad.
• Rechazo a la tecnología: En algunos casos, se reportan interferencias extrañas con aparatos electrónicos (relojes que se detienen, pantallas que fallan al tocarlas), debido presuntamente a alteraciones en su campo bioenergético.
A menudo, el regreso es difícil porque el entorno familiar y médico no los comprende y los tilda de "alucinados". Esto genera una etapa inicial de aislamiento hasta que logran integrar su nueva realidad.
Para conectar con la Supraconciencia de forma consciente en el día a día —evitando la vía inconsciente de un paro cardíaco— el Dr. Manuel Sans Segarra propone cuatro métodos fundamentales enfocados en silenciar el ego y activar nuestra energía sutil.
La Meditación Profunda y la Oración Devota
Es el método principal que el propio doctor practica. Su objetivo es frenar el bombardeo constante de pensamientos, recuerdos y preocupaciones que el ego introduce en la mente para distraernos.
• Técnica del Raja Yoga (de Patanjali): El doctor practica específicamente esta disciplina milenaria. Consiste en sentarse de forma cómoda, relajar el cuerpo por completo, controlar el ritmo de la respiración y fijar la mente en un solo punto.
• Uso de Mantras: Se utiliza la repetición silenciosa de un mantra (palabra o sonido vibratorio) para anclar la atención y vaciar la mente.
• El efecto físico y mental: Con años de práctica constante, la persona llega a perder la noción del cuerpo físico (brazos, piernas) y accede al "tiempo presente" (el tiempo de la conciencia no local). A nivel cerebral, esto estimula la neuroplasticidad y la neurogénesis.
• Oración Devota: El doctor aclara que la oración sincera y profunda (sin repetir frases de forma mecánica) produce exactamente el mismo efecto neurobiológico que la meditación.
Vivir bajo los principios de la Supraconciencia
No se trata solo de meditar en silencio, sino de actuar bajo una dinámica vital opuesta a las demandas del ego (fama, dinero, poder). El doctor propone entrenar diariamente las virtudes de la conciencia no local:
• Altruismo y Bondad: Experimentar la "satisfacción de dar" en lugar de la necesidad egoica de tener.
• Empatía y Compasión: Ante una agresión externa, la persona conectada no reacciona con la ira del ego. En su lugar, gestiona la situación analizando con compasión la falta de evolución o el sufrimiento de quien agrede.
• Contemplación de la Esencia: Consiste en observar la naturaleza (un pájaro, una rosa, un árbol) no de forma superficial, sino intentando percibir la "inteligencia primera" y la perfección anatómica que da vida a ese ser.
Aprovechar las Crisis Existenciales
El doctor explica que las crisis profundas son dolorosas pero abren una ventana directa a la Supraconciencia.
• Desmantelamiento del ego: Cuando una persona sufre un revés extremo (una pérdida vital, un fracaso absoluto o una quiebra emocional), todo su "andamiaje" psicológico falso se derrumba.
• Revelación de la identidad: Al quedarse sin las máscaras materiales del ego y aceptar su total vulnerabilidad, el individuo se ve obligado a buscar las respuestas en su verdadero "ser" interior, despertando su identidad eterna.
Luchar activamente contra la ignorancia
Para debilitar los hábitos automatizados del ego, el doctor recomienda un trabajo de estimulación intelectual y consciente diario:
• Estudio y Lectura: Dedicar tiempo a comprender cómo funcionamos a nivel energético, analizando textos de filosofías antiguas o ciencia de vanguardia.
• Ayudar a despertar conciencias: Compartir el conocimiento y apoyar a otros en sus procesos de transición o sufrimiento ayuda a mantener la propia mente sintonizada en una frecuencia elevada.
El Dr. Manuel Sans Segarra argumenta que calificar una ECM como "alucinación" es un error clínico. Como médico cirujano, fundamenta esta postura comparando los criterios científicos, fisiológicos y psiquiátricos de ambas vivencias mediante cuatro diferencias objetivas fundamentales:
Estructura narrativa: Lógica frente a caos
• En la alucinación (anoxia o fármacos): Cuando el cerebro padece falta de oxígeno (anoxia) o está bajo los efectos de drogas (como la ketamina o el DMT), la corteza cerebral genera imágenes caóticas. El relato del paciente es desorganizado, absurdo, fragmentado y carece de hilo conductor.
• En la ECM: A pesar de ocurrir con un electroencefalograma plano (cero actividad cerebral), la experiencia es altamente lógica, coherente y estructurada. El paciente narra una secuencia cronológica perfecta de hechos (desprendimiento, túnel, revisión de vida), manteniendo una lucidez que supera la de la vigilia ordinaria.
Contenido de la vivencia: Patrón universal frente a delirio individual
• En la alucinación: Cada brote psicótico o alucinación química es estrictamente personal y depende de los miedos, la cultura o la biografía del individuo. Las alucinaciones de dos pacientes nunca son iguales.
• En la ECM: Existe una repetición de ítems idénticos a nivel mundial. No importa la edad, la cultura, el idioma o la religión del paciente; todos describen exactamente las mismas fases. Las variaciones entre testimonios son meros matices lingüísticos, pero el concepto y la secuencia son universales.
Permanencia en la memoria: Recuerdo nítido frente al olvido
• En la alucinación: Al recuperar la estabilidad metabólica, los delirios químicos tienden a desdibujarse rápidamente de la memoria. Además, clínicamente se observa que el paciente suele sentir vergüenza o rechazo al recordarlos y prefiere no hablar de ellos.
• En la ECM: El recuerdo permanece intacto, con una nitidez absoluta durante décadas. El doctor explica que incluso con el paso de los años, los pacientes recuerdan los detalles de su ECM con mayor viveza y precisión que cualquier otro evento ordinario de su vida, sin experimentar confusión ni distorsión temporal.
El impacto existencial posterior
• En la alucinación: Una vez que termina el efecto del fármaco o se estabiliza la patología médica, el individuo regresa a su vida cotidiana y conserva exactamente la misma personalidad, ego y escala de valores previos.
• En la ECM: Produce una metamorfosis psicológica total e irreversible. No existe ningún fármaco ni delirio clínico capaz de erradicar de golpe el miedo a la muerte, disolver el ego o transformar a una persona egoísta en alguien puramente altruista de la noche a la mañana, como sí ocurre tras una ECM.
Para el Dr. Sans Segarra, el hecho de que personas que no sabían absolutamente nada sobre estos fenómenos describan exactamente los mismos hechos con rigor milimétrico demuestra que no se trata de un fallo biológico del cerebro moribundo, sino de la desconexión temporal de la Supraconciencia.
