Neochamanísmo y el Movimiento Místico Moderno

Joan B. Townsend

Las formas de ponerse personalmente en contacto con una realidad alternativa o mundo "sobrenatural" han constituido una parte importante de la cultura humana a lo largo de la historia. El chamán, individuo que goza de una relación especial con un grupo de ayudantes espirituales, ha jugado un papel significativo en este contacto personal, a pesar de que el chamanismo ha existido paralelamente a las creencias sobre e otro mundo. Sobreviviendo en pequeñas sociedades dispersas por el mundo, pero en áreas donde se han desarrollado civilizaciones, los chamanes han sido substituidos por sacerdotes que representan prácticas religiosas más organizadas, encaminadas a resolver problemas de la sociedad. No obstante, el chamanismo y otras creencias semejantes han sobrevivido tras distintos semblantes en las civilizaciones antiguas e incluso en el seno de la civilización occidental.

A lo largo de los siglos que van del trece al dieciocho, se practicaba en Occidente una "brujería" positiva, que incluía actividades de estilo chamánico para el bien de la comunidad, como la curación física, psicológica y la adivinación. Más recientemente, espiritistas y videntes han perpetuado parte de dicho sistema. Actualmente hay un resurgimiento importante, en la sociedad occidental de las formas más tradicionales del chamanismo.

Este resurgimiento tiene lugar primordialmente en un pequeño pero importante segmento de la población que experimenta una nueva espiritualidad caracterizada por su interés en sistemas religiosos no occidentales. Y resulta especialmente significativo este interés por cuanto incluye gente educada, de clase media alta, personas que ocupan posiciones desde las que pueden influir, a su vez, sobre las ideas y tendencias de su sociedad. En dicho grupo se están redefiniendo y modelando distintos sistemas de creencias que cobran apariencia de un nuevo movimiento místico.

El neochamanismo ejerce una gran influencia en este movimiento en cuestión. Combina aspectos específicos del chamanismo tradicional, procedente de diversas sociedades alrededor del mundo, con un nuevo complejo de prácticas y creencias. Desde 1983 he estado trabajando con neochamanes, psíquicos, espiritistas, curanderos y otras personas que aspiran a la trascendencia. También he asistido a diversos grupos en los cuales se imparten enseñanzas y se perpetúan dichos sistemas. En este capítulo me ocuparé primordialmente de los que están vinculados de un modo directo con el neochamanismo. En algunos casos incluiré también a videntes y espiritistas. Quiero subrayar que los parámetros del nuevo movimiento místico emergente son más amplios de lo que el sólo uso del término neochamanismo indica.

Orígenes del neochamanismo...

Naturaleza y Significado del Chamanismo

Juan Adolfo Vázquez

La palabra "chamanismo" se refiere a las prácticas religiosas del chamán. La palabra "chamán", por su parte, se introdujo en las lenguas europeas a través del ruso, que la tomó del tungús saman. Según algunos autores saman se relaciona con el sánscrito sramana y el pali samana, que significan "monje mendicante"; pero el término tungús saman tiene otro sentido, como se advierte en su derivación moderna "chamanismo" que, aplicado al ámbito siberiano, a, principios del siglo xx era definido como una religión de dioses menores, entendiendo por tales a espíritus, demonios y otros seres sobrenaturales. Ello se debe a que entre los tunguses, que ocupan una gran amplitud entre Siberia y Mongolia, se hicieron investigaciones que dieron lugar a estudios clásicos sobre el chamanismo. Por extensión, el término se ha aplicado luego a fenómenos similares comprobados más allá de Siberia, especialmente entre los indios de las Américas.

En muchos de los casos estudiados la conducta del chamán se parece a la del sacerdote, por su participación en ritos, particularmente sacrificios; a la del curandero (medicine man), por sus conocimientos terapéuticos; a la del mago o brujo (witch doctor), por su capacidad de realizar proezas como la de caminar sobre las brasas sin quemarse; y a la del místico, por su dominio de las técnicas del éxtasis. Pero sólo a mediados del siglo xx se hizo el intento de cifrar todas las características del chamanismo en una tipología unitaria que abarque tanto las experiencias de los chamanes siberianos como las de otros especialistas en procedimientos de acceso espiritual a realidades sobrenaturales, distinguiendo lo esencial de lo accidental.

Quedan, con todo, muchos problemas sin resolver. Por ejemplo, el de la vieja definición de chamanismo como una religión de espíritus y demonios, es decir, de seres que no sabemos bien lo que son. Lo mismo ocurre cuando se dice que además de dioses menores el chamán puede llegar hasta un dios supremo y soberano. Para muchos occidentales del siglo xx la idea de dioses está demasiado cargada de acepciones negativas heredadas de las luchas del cristianismo contra el antiguo politeísmo; y aún la idea de Dios como ser supremo es cuestionable para muchas personas influidas por la filosofía de la Ilustración o por diversas formas del Humanismo ateo. No corre mejor suerte la idea de demonios, aún si se la vincula ala palabra griega daimon que significaba "fuerza espiritual", porque hoy tampoco está claro qué debe entenderse por "fuerza espiritual". En el mundo hispánico, por ejemplo, los testimonios y crónicas de los conquistadores consideran que toda manifestación espiritual ajena a la ortodoxia católica es prueba de una acción demoníaca, diabólica. Por tanto el estado de éxtasis alcanzado por los chamanes era considerado sin más como una prueba de estar poseído por el diablo. Además, como el chamanismo americano en varios casos se da junto al uso de drogas alucinógenas, se ha considerado que el chamanismo en Sudamérica está íntimamente ligado al uso de diversos narcóticos. Mircea Eliade, que ha escrito el tratado más amplio sobre el chamanismo, dice que "Los narcóticos son únicamente un sustituto vulgar del trance 'puro'...; en muchos pueblos siberianos las intoxicaciones (alcohol, tabaco, etc.) son innovaciones recientes y muestran en cierto modo una decadencia de la técnica chamánica. Se trata de imitar, mediante la embriaguez narcótica, un estado espiritual que ya no se es capaz de conseguir de otro modo".1 Habría que averiguar si esta afirmación de Eliade puede aplicarse también al chamanismo de los pueblos amazónicos, por ejemplo. Por mi parte, en mis contactos con chamanes araucanos no pude comprobar nunca que ejercieran sus funciones bajo el influjo de drogas, y un informante que me contaba acerca de las facultades adivinatorias que desarrolla un niño bajo los efectos de la datura (que ellos llaman miaya), aclaró que el chamán las logra sin el auxilio de drogas...

Meditación Chamánica

Jacobo Grinberg Zylberbaum

Existe una gran cantidad de técnicas de meditación utilizadas por los chamanes mexicanos. Cada linaje de chamanes practica técnicas específicas que tienen su origen en periodos remotos.

Los chamanes mexicanos utilizan estas técnicas para purificarse y prepararse en sus labores de curación o en sus trabajos como psicólogos autóctonos. A continuación se explican algunas de esas técnicas de meditación tal y como las usan los chamanes referidos en el texto.

Meditación Olmeca

Los Olmecas fueron un pueblo altamente desarrollado que opinaba que el verdadero significado de la existencia consiste en participar, propiciando el mantenimiento y desarrollo del orden Cósmico.

Existen evidencias que indican que los Olmecas desarrollaron sistemas meditativos cuyas instrucciones se encuentran grabadas en las grandes estatuas de piedra que esculpieron. Posiblemente, ellos fueron los originadores del chamanismo en México cuyos representantes todavía existen.

La meditación Olmeca implica un manejo corporal muy interesante el cual tiene un efecto vitalizador, de rejuvenecimiento y de mantenimiento de un estado de salud óptimo. De hecho, se dice que si la meditación Olmeca se practica en forma constante durante cinco años, su efecto es el de mantener, en forma permanente, la juventud.

Para practicar la meditación Olmeca se utiliza la postura de sentado, con la espalda recta. El meditador comienza fijando la atención en su cuerpo, concentrándose primero en su columna vertebral. Visualiza ésta última y se imagina una luz o energía que gira alrededor de la columna en dirección contraria a las manecillas del reloj; es decir, hacia la izquierda. Este giro se realiza a lo largo de la columna desde su base hasta su inserción en el cráneo. El giro se hace alrededor de la columna de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba, hasta lograr extenderlo a toda la longitud de la misma. A medida que el giro exterior se continúa, se intenta penetrar en la columna vertebral haciéndola girar hacia la izquierda –pero en su interior-

Si el meditador tiene éxito pronto notará que toda su columna vertebral manifiesta un giro sostenido hacia la izquierda en toda su extensión y longitud. Cuando lo anterior es logrado, entonces la atención se fija en el cerebro también haciéndolo girar hacia la izquierda. El giro cerebral se inicia con una estrategia similar a la usada con la columna vertebral; es decir, primero el meditador visualiza una luz o una energía que rodea el cerebro girando a la izquierda y poco a poco hace penetrar el giro hacia el interior de la masa cerebral hasta que logra que toda ella, en cada una de sus partes, gire a la izquierda...

Los Elementales de la Naturaleza

M. Yeo Wams Om

He aquí un nuevo aporte a las consciencias revolucionarias, quienes pretenden, sin ignorar nuestro entorno “objetivo”, remontarse hacia esas esferas superiores,

en donde se respira otra atmósfera llena de pureza, inocencia, belleza verdadera, lejos de la racionalidad y ceguera intelectual en la que se debate el animal racional con sus incontables males y bienes....

Estos seres que pueblan el COSMOS VITAL (LA CUARTA DIMENSIÓN), son conocidos como SIRENAS, NEREIDAS, TRITONES, GNOMOS, TROLLS, DUENDES, HADAS, SALAMANDRAS, SÍLFIDES, etc.

El que todos vosotros puedan tener esa inquietud de conocer a esos seres de leyenda, es lo que me impulso a ofrecer este pequeño trabajo, para que por lo menos –si fuera el caso- vislumbren esas REALIDADES que PALPITAN en las DIMENSIONES SUPERIORES DE LA NATURALEZA.

Espero que este “librito”, os sirva en ese propósito, y también como un aliciente para buscar esa PERFECCIÓN, viviendo los CINCO VALORES de la TRANSFORMACIÓN ÍNTIMA, en la PRAXIS, no en la teoría. Solamente así podremos acercarnos a esas criaturas que “nos esperan con los brazos abiertos”.

José Luis Rodríguez S. - Oruro, octubre de 1.999

En ese cosmos de la CUARTA DIMENSION es donde encontramos unas existencias maravillosas, formidables, dirán que estamos hablando de cosas increíbles. Todos y cada uno de ustedes, es posible que hayan escuchado el hecho de que existen DUENDES, y si saben algo de minería, saben de la leyenda del Tío, en lugares como Potosí y Oruro. Algunos han leído algunos cuentos infantiles que hablan de los GNOMOS, DE LAS ONDINAS, DE LAS NEREIDAS, DE LAS HADAS, DE LOS PIGMEOS, DE LOS ENANITOS, etc.

Otros han debido leer o escuchar cuentos de los hermanos GRIMM, los que relatan ciertos episodios muy bonitos, muy simbólicos si se quiere, significativos propiamente en los que se dan a conocer las existencias de esas criaturas completamente inocentes y que llegan en sí a conquistar las consciencias infantiles de los niños.

Por algo diría el señor Jesús: “Aquel que no es como un niño inocente, no entrará al reino de los cielos”, ese reino de los cielos, ese Edén, está poblado de criaturas altamente inocentes, puras y virginales, esas criaturas son conocidas en la literatura de los diferentes países bajo diferentes nombres, propiamente esas criaturas son los exponentes o representantes de los elementos que existen en la naturaleza...

Todos ustedes, conocen perfectamente que los elementos fundamentales de la naturaleza son: el aire, el agua, la tierra, y el fuego, pero existe un quinto elemento que es el éter.

Esos cuatro elementos fundamentales enunciados en principio son propiamente de este mundo tridimensional de: largo, ancho y alto. Los cuerpos físicos de estas criaturas INOCENTES que habitan la CUARTA DIMENSION, es decir en el COSMOS VITAL, los elementales o sea esas criaturas que viven en cuerpo de elemental, tienen sus manifestaciones físicas.

Alguna vez, ustedes, han podido escuchar narraciones de algún vecino, o tal vez de sus propios hermanitos o hijos, en el sentido de que vieron ellos como jugaban los niños completamente solos, pero, sin embargo cuando se les preguntaba dónde estuviste o qué estuviste haciendo, los niños respondían que jugaban con sus amiguitos. Esos amiguitos que han sido calificados de imaginarios por los papás, por los médicos y por los estudiosos de las diferentes tendencias psicológicas, no son una fantasía ni ninguna imaginación de los niños, son una terrible realidad.

No narraré lo que dicen los diferentes autores y escritores sobre este tema, voy a relatar algo de mi propia experiencia, de mi propia vida.

Cuando niño, más o menos cinco años, antes de poder dirigirme a la escuela, yo jugaba con unos amigos, pero no eran los amigos del barrio, sino que eran unos amiguitos que venían de por ahí y de por allá, traviesos como yo, sin ningún problema, niños inocentes también, con los cuales hacíamos nuestras travesuras y la pasábamos muy bien y en un momento dado de esos, el menos pensado, ellos sin despedirse siquiera, se perdían. Era el momento en que aparecían la madre o el padre físicos.

Y, ¿Con quién jugabas? ¿Por qué estabas gritando tanto? ¿Por qué gritabas? Yo le decía: Mami, estaba jugando con mis amiguitos. ¿Amiguitos? Ah, sí tus amiguitos, claro...

Posteriormente, otro incidente semejante. Sí, son mis amiguitos que vienen a jugar conmigo, traen una y otra cosa, y me piden y yo les doy, etc. Y les ofrezco esto, y también me dan, y me regalan eso, y me trajeron fruta y cierto néctar, y cierto jugo, en fin. Mmmmmm. ¿Sí?, sí.

Cierta tarde, tuve una experiencia magnífica, un juego maravilloso con esos amiguitos de la cuarta dimensión. Iba corriendo a avisarles a mis papás porque era algo maravilloso, y escuche que comentaban: “Caramba, pobre de nuestro hijo. Tiene mucha imaginación, no se que le está pasando, y sigue con su conversación, y nos anda contando cosas que no corresponden a la realidad, será mejor llevarlo a lo del médico. Tal vez convendría consultar a un psicólogo”.

Hablaban de médico, y yo temía a los médicos porque me recordaba perfectamente de una inyección que colocaban, y que era muy dolorosa. Empezó a afectarme desde niño en ese entonces, y no quería saber nada de médicos. Si les digo a mis papás esto, me van a llevar a lo del médico y otra inyección. ¡No! No les dije ni una palabra, nunca más volví a repetirles nada en torno a mis experiencias un tanto extrañas. Ellos se quedaron contentos y dijeron: “Esta vez nuestro hijo parece que está reaccionando, está recuperándose, ya está sanando, esa fantasía que tenía ya se le está borrando...”.

Sin embargo, yo seguía viviendo el mundo infantil de fantasías..., pero de realidad. Y, es de la misma manera que los niños reaccionan cuando dicen algo a los papás. Y, los padres dicen: “Sí, mi hijito, sí”. Y, otros dicen: “Mira, deja de inventar macanas si no quieres que te castigue”.

Y, la amenaza viene inmediatamente, o a veces el golpe, el latigazo, y se les dice a los niños: “No inventes zonzeras”. Entonces, el niño prefiere callar, y después ante el temor de verse apaleado, callado brutalmente, castigado por el amante papá y por la amante mamá, prefiere incluso ignorar a sus amiguitos de la Cuarta Dimensión, y estos ya no se le presentan al niño, y así pierden realmente una magnífica oportunidad de entrar en contacto con esas grandes criaturas inocentes de la cuarta dimensión.

Esas criaturas que ya tienen su cuerpo físico expuesto a los elementos de la naturaleza. El elemento fuego que ustedes pueden apreciar aquí en las velitas, por ejemplo, es el cuerpo físico de una criatura inocente, cuyo nombre ocultista y plenamente estudiado, es la SALAMANDRA. Y, este nombre se debe precisamente a los grandes sabios ocultistas de la Edad Media, entre los cuales merece destacarse el insigne PARACELSO.

Las Salamandras, son los elementales del FUEGO, y se trasladan de un lugar a otro utilizando precisamente su vehículo de expresión que es el fuego, y cuando este deja de existir, se trasladan por medio del calor. Los días calurosos, los veranos sofocantes por ejemplo, son días en los cuales los elementales del fuego o sea las criaturas ígneas que viven en la cuarta dimensión y que corresponden a este elemento ígneo, realizan grandes excursiones, inmensos viajes de una latitud a otra del globo terráqueo, utilizando las ondas de calor.

Las salamandras, no son criaturas que realmente puedan quemar, lo que quema de esa criatura, es nuestro temor al fuego.

Ustedes han podido ver, tal vez, en televisión o en cine, o leer alguna revista cómo personas bajo ciertos estados muy especiales, psicológicamente predispuesto, logran caminar sin sufrir ninguna quemadura sobre brazas de fuego, sobre carbón al rojo vivo.

¿Quema el fuego? O, ¿Es simplemente una actitud mental?

Los elementales del AGUA, también existen, y son conocidos como NEREIDAS u ONDINAS.

En las Nereidas u Ondinas, existe una magnífica belleza, realmente diríamos que personifican, elementalmente a las futuras mujeres que tendrán cuerpos físicos en este mundo tridimensional, y ahí también encontramos a los TRITONES, que son criaturas inocentes, y que en futuras oportunidades tendrán el cuerpo físico del varón.

Esas criaturas o elementales del agua, tienen una belleza magnífica. Ustedes han podido ver tal vez en algunas revistas, un tanto fantásticas o simplemente historietas, como se les representa a las SIRENAS o a los TRITONES, como mitad peces y mitad humanos, esa es una concepción de mentes, propiamente, muy calenturientas.

Esas criaturas elementales nada tienen que ver, absolutamente con esas formaciones lógicas de mitad pez y mitad humano.

También voy a referirles una pequeña experiencia. Ustedes por lo menos han oído hablar de la ciudad de Potosí, y de que más o menos a unos 25 kilómetros, existen unos balnearios: TARAPAYA, MIRAFLORES. Son bastante conocidos en esa región. Ahí, esa famosa laguna de Tarapaya, pude precisamente conocer por primera vez a una de esas NEREIDAS, u ONDINAS o SIRENAS.

Me encontraba ahí sentado, al pie de un trampolín, junto a la orilla de la laguna y ví que en el centro de la laguna había un movimiento muy singular, pensé que se trataba de un remolino, esa laguna es famosa por sus remolinos. Tomé precaución, y vi que el movimiento no correspondía a un remolino sino a alguien que nadaba velozmente hacia la otra orilla.

Llegó rápidamente a la otra orilla y con un salto propio de delfín, se paró en la orilla, sobre la hierba. Pude apreciar claramente una magnífica deidad, una linda o una mujer inocente, plena y totalmente desnuda, cuyos cabellos le llegaban hasta las piernas, y una piel bellamente azulada. Levantó los brazos como saludando al sol, luego se sacudió tal cual hacen los perritos cuando se les echa agua o les sacan del agua, y después dio un salto e ingreso nuevamente a la laguna, nadó velozmente hacia el centro y se perdió.

Esta vista de la Nereida propiamente, fue comunicada inmediatamente a los amigos que participaban conmigo de ese día de campo; es obvio, me dijeron: “Ah, tus cosas, tus ideas, deja de molestar...”.

Así pues, los elementales del agua, poseen cuerpos materiales, y no son híbridos, no tienen mitad pescado y mitad humano. Son eminentemente humanos, pero en un estado inocente, virginal.

Todos y cada uno de nosotros podemos acercarnos a esas criaturas, realmente podemos. Esas criaturas inocentes de la naturaleza nos esperan y nos reciben con los brazos abiertos; pero, ¿qué es lo que espanta a las salamandras?, es nuestro orgullo estúpido, son nuestros arranques de ira, de rabia, nuestras bajas pasiones. Eso es lo que espanta o daña realmente a las salamandras, es por eso que no nos podemos acercar a ellas, y tampoco a las ondinas, a las nereidas o sirenas.

Todos los varones, ¿Qué pensarían, o qué sentirían? Ellas son tan bellas, tan inocentes, tan puras, que como es natural, ese animal racional varón, pensaría inmediatamente en poseerlas, en destrozar su virginidad, en gozar de la pasión animal, en eso pensarían.

¿Qué pensarían esas mujeres, también animales racionales, cuando verían a un varón de esa naturaleza, divino, puro, también virginal, inocente?, ya quisieran seducirlo inmediatamente.

Para acercarnos a esas criaturas, se necesita dominar al Ego, DOMINAR LA PASIÓN ANIMAL, devorar el fuego de nuestra lujuria, porque esas vibraciones lujuriosas, nuestras lascivas vibraciones les hacen daño, las molestan, las enferman. Es por eso que no podemos acercarnos así como a cualquiera, pero, quienes pueden llegar a dominar sus pasiones van a tener un paraíso abierto ante si y van a poder conversar libres, alegres y felices con esas criaturas elementales.

Seguimos hablando de otros elementales. Esos “gnomitos” que aparecen en los cuentos de “Blanca Nieves y los Siete Enanitos”, son toda una realidad viviente; es obvio que no en este mundo tridimensional; pero, sin embargo, se los ha visto en este mundo tridimensional.

Esos enanitos, en su generalidad, en los dibujos se los pinta a la usanza de la Edad Media y del Renacimiento, pero en nuestro medio, se acomodan prácticamente a la moda imperante.

Precisamente, también en Potosí, pero ya más abajo, en la piscina de Miraflores, fue donde pude encontrarme por primera vez, hace tiempo ya, con un Gnomito, pero a la usanza y a la vestimenta campesina.

La experiencia, o el encuentro fue de la siguiente manera: Era más o menos las cinco de la mañana, fuimos de excursión entre amigos, y era mi turno de hacer guardia, y de hacer el desayuno. Puse el agua al fuego, me senté cerca del mismo y encendí un cigarrillo. Fumaba tranquilamente a modo de calentarme, y ahí de improviso apareció una criatura muy simpática, muy bella de unos 60 centímetros más o menos caminando tranquilamente. Era un chiquito, pero con cara y rostro de adulto, con un ch´ulo (gorra indígena), con su chuspita (especie de bolsa), con su pantalón de bayeta, con su poncho, tal cual es un campesino del altiplano, con sus abarquitas, y no tenía ninguna deformidad, era plenamente bello y masticaba coca. Yo lo veía prácticamente asombrado, porque era la primera vez que veía yo a un indiecito de esa naturaleza, esbelto, con cara de adulto.

Yo estaba sentado sobre una piedra, y tenía el cigarrillo en la mano, la incomodidad de la piedra hizo que moviese un poquito, ese poco movimiento que realice, fue suficiente para que esa criatura me mirase con una serenidad, pero, que asombraba y se perdió.

Conté esto a los amigos, es obvio, tampoco creyeron. Ya me creían más o menos deschavetado, como algunos pueden creer en la actualidad. Posteriormente, ya cuando ingrese a la Rosacruz, pude encontrarme con ese Gnomito, al igual que con la Nereida y conversar...

Esos gnomitos, realmente existen. Los mineros les llaman: “El Tío”, precisamente esos gnomos, SON LOS GUARDIANES DE LA RIQUEZA MINERAL, que se halla en el subsuelo y saben - algunos mineros – congraciarse con ellos, y ellos o el “Tío” o los gnomos guardianes, conforme a Ley y MERECIMIENTOS, les dan algunos yacimientos o algunas vetas, y de ninguna manera esos gnomitos son “diablos”.

Eso que se llama animal racional, no tiene ni la más remota idea de lo que es el DIABLO, solamente le teme.

Los elementales del AIRE, son conocidos como SILFOS o SÍLFIDES. En los momentos que hay bastante viento, precisamente, ellos son los elementales del aire y se mueven a través del viento, son también invisibles a nuestros sentidos ordinarios, pero también podemos percibirlos y verlos, a veces forman ingentes cantidades de legiones de elementales que les gusta volar, volar y volar.

Son criaturas eminentemente bellas, vaporosas, sublimes, también inocentes y virginales.

En una ocasión, ya dentro de la ROSACRUZ, tuve la oportunidad de ser llevado por los aires con el mismo cuerpo físico, por esas criaturas elementales. De tal manera que pude conocerlos y también conversar de tú a tú ahí en esa CUARTA DIMENSION.

Esto que estamos hablando, es obvio, resulta ser increíble, cosa de niños, o simplemente de la imaginación propiamente de orates. Para poder criticar alguna concepción filosófica, psicológica, religiosa, etc., es necesario antes haber investigado. Disculpen que les trate en esta forma. Si ustedes, en este momento critican mis expresiones y tienen sus juicios, absolutamente, carecen de valor alguno. No sirven. Porque ninguno de ustedes ha investigado esa cuarta dimensión, por tanto sus juicios no tienen ningún valor.

Si ustedes hubiesen investigado esa dimensión entonces sí sus criticas tendrían todo un peso y valdría realmente oro muy fino, pero como no han investigado, no lo han experimentado, nunca se han ocupado de ello, entonces no pueden decir nada al respecto.

Es por eso, que las expresiones vertidas sean simplemente tomadas como una posibilidad. Todo es posible en este mundo, eso lo dice el más acérrimo materialista, y el más fantástico científico.

¿Por qué hablamos de estas criaturas? Porque tienen que ver con nosotros mismos. Nosotros en un pasado muy lejano, hace millones de años, cuando teníamos nuestro Budhata, esa consciencia plena y totalmente despierta, pura, virginal e inocente, fuimos elementales de la naturaleza. Unos fuimos elementales del fuego, otros del aire, otros del agua, otros de la tierra, eran también elementales.

Es un estado evolutivo, lo que les ha llevado a este estado humanoide y precisamente han llegado a ser humanoide porque presentada la oportunidad de elevarse de ese estado de inocencia hasta la virtud, prefirieron animalizarse, prefirieron el de la degeneración, el del vicio, o del “pecado”, y ahí los tenemos: ANIMALES RACIONALES...

Eso está trascrito en los libros sagrados, en una forma simbólica. ADÁN y EVA, no fueron un hombre y una mujer tan solamente, como estúpidamente nos quieren hacer creer los “sabios” de la iglesia católica. Adán, fueron una humanidad de varones, varón y varona, de seres hermafroditas.

Eva, fue también una humanidad que vino como consecuencia de la DIVISIÓN DE LOS SEXOS. Cualquiera que haya estudiado realmente el Génesis, podrá darse cuenta cabal, siquiera lógicamente que en el principio, creó Dios al hombre: VARON Y VARONA, y les dijo: CRECED Y MULTIPLICAOS, y posteriormente de esa sentencia, recién creó Dios a Adán y después de esa división de sexos, ambos, Adán y Eva, esas humanidades inocentes, virginales, paradisíacas, reitero INOCENTES, tenían que elevarse hacia un estado de VIRTUD, y para poder elevarse a la virtud, había que ser probado con FUEGO, con las tentaciones, lamentablemente esas grandes humanidades de antaño, se dejaron seducir por la “serpiente del deseo”, de la lujuria, del vicio, y prefirieron la degeneración a la virtud, y como producto de esa degeneración, aquí tenemos a esto que se llama “humanidad”.

Entonces, formamos todos nosotros, en un pasado muy lejano, esos seres divinales e inocentes de elementales. Y, ahora los elementales que podríamos percibirlos en el fuego, en el aire, en la tierra, en el agua, en ese estado virginal e inocente, en un futuro muy lejano, también tendrán la opción y la oportunidad de tener cuerpos físicos humanos y tendrán también ante sí la disyuntiva de elegir entre la virtud y el vicio.

Bien, pero sigamos con la cuarta dimensión, ahí en esa cuarta coordenada, existen unos templos maravillosos, realmente formidables, son templos construidos en ORO e incrustados de piedras preciosas de la mejor pureza que se pueda imaginar.

En esos templos ofician los Genios Rectores de los elementales de la naturaleza, existen templos del fuego, del aire, de la tierra, y sus genios rectores o sus dirigentes, si se quiere llamar mejor, ofician con RITOS ELEMENTALES muy sagrados para todas esas criaturas ígneas, acuosas, aéreas o sólidas de la naturaleza, y también existen otros templos, templos hechos de piedra, realmente, pero majestuosos, y también con muros y pilares de oro, plata, joyas preciosas. Son los TEMPLOS DE LA ORDEN ROSA CRUZ, los TEMPLOS DE LA LOGIA BLANCA.

Allí en esa cuarta dimensión, es donde ofician realmente los Grandes Maestros de la ROSA CRUZ, los grandes Iniciados.

En este mundo tridimensional, en este mundo físico no existe en todo el mundo(1981), estoy hablando en términos muy claros, precisos y concisos, en todo el mundo NO EXISTE UN TEMPLO DE LA ORDEN ROSACRUZ, el primer templo a construirse de la Orden Rosa Cruz, será aquí, en el territorio llamado BOLIVIA, y con muchas posibilidades en Cochabamba. En esa cuarta dimensión están los templos de la Orden Rosa Cruz.

Si cualquiera de ustedes, cualquier persona quisiera visitar esos templos de la LOGIA BLANCA, lo que tiene que hacer en principio, es vivir realmente ese magnífico DECÁLOGO, enseñado por MOISÉS (Ese Gran Maestro Rosa Cruz), vivir los DIEZ MANDAMIENTOS en la Praxis, no en la teoría, o vivir el Decálogo del Señor BUDA, si uno es budista.

Todos pueden darse el lujo de pretender vivir los Diez Mandamientos, sin embargo, los ignoran, NO SABEN lo que SON los diez mandamientos. Esas religionzuelas y sus fundadores, esos magníficos negociantes, esos señores ejecutivos de púrpura y seda han adulterado a diestra y siniestra ese magnífico libro que se denomina ahora, la BIBLIA. Lo han ADULTERADO a su manera, tratando de que ese libro llene sus fines altamente financieros, económicos.

Uno de los mandamientos que ha sufrido una adulteración cínica, es precisamente el sexto.

Cualquiera de ustedes que ha leído una de las biblias antiguas, encontrará que ahí se encuentra trascrita la siguiente sentencia: “NO FORNICARÁS”. Sin embargo, en las biblias ya “modernas” se dice: “No Adulterarás”, precisamente con ese CINISMO, con ese descaro, propio del animal racional, del gusano intelectual, se adultera colocándose la palabra “No adulterarás”.

Y, así, el decálogo ha sido adulterado como todos los textos de la biblia, unos más otros menos.

Pero, es necesario VIVIR, ese DECÁLOGO. Solamente así podremos acercarnos a los elementales de la naturaleza, y podremos penetrar en esas dimensiones superiores, y podremos ingresar con este mismo cuerpo, cuerpo de carne y hueso a la cuarta dimensión, y participar de esos magníficos rituales celebrados por los Genios Elementales o por los grandes Maestros de la Logia Blanca.

¿Imposible? Cada uno, realmente, tiene algo de consciencia, y que le hace ver que su estado de degeneración es tal, y podrá decir: “Yo soy un tipo tal, que imposible que pueda llegar a vivir tal cosa, si es que existe...”.

¡TODO ES POSIBLE!

Si quiere cada uno de nosotros regenerarse, se abrirá ante sí ESE COSMOS MARAVILLOSO de la CUARTA DIMENSION, de la QUINTA, de la SEXTA, y de la SÉPTIMA, de la OCTAVA y NOVENA DIMENSION.

¿Cómo empezar a REGENERARSE, para tener esa dicha? VIVIENDO EL DECÁLOGO. Pero, ¿Cómo, si no conocemos realmente el VERDADERO DECÁLOGO? El intelecto no conoce ni puede reconocer realmente el Decálogo ni la Biblia. Eso que es la razón, el intelecto, NO PUEDE ESTUDIAR eso que son los VEDAS, lo único que hace el intelecto, lo único que hace la razón en torno a los libros Sagrados, es LEERLOS E INTERPRETARLOS a su VICIOSA MANERA, de acuerdo a SUS INTERESES, y a sus CONVENIENCIAS, y después enseñarlos como si fuera una gran verdad. Así surgen las grandes creencias, los grandes embustes.

Todo el “budismo” y todo el “cristianismo”, realmente, es un gran embuste, porque es explicado intelectualmente NO consciencialmente.

Si se quiere tener consciencia de lo que realmente es el CRISTIANISMO EN SI, lo que son los VEDAS, lo que es el BUDISMO, etc., hay que DESPERTAR CONCIENCIA EN CADA UNO DE NOSOTROS, despertarla y desarrollarla, dejar a un lado el ego, las pasiones, los intereses, los deseos mezquinos y vivir PLENOS DE AMOR, despertando consciencia, todas aquellas enseñanzas contenidas en los LIBROS SAGRADOS, no será una teoría o un dogma, sino una VERDAD, una terrible REALIDAD.

Esas realidades sólo pueden ser concebidas con el despertar de la consciencia. Si hay consciencia dormida, solamente hay razón e intelecto, pero nada de realidad, nada de verdad.

Las CONCIENCIAS DORMIDAS, sólo son ADORNOS muy bonitos, muy apreciados, pero muy ocultos en el interior de eso que es el ego, de la LEGIÓN, y solamente mostramos ante los demás una terrible máscara de la ignorancia racional, de la ignorancia intelectual.

Uno de los más grandes intelectuales dijo: “Yo sólo sé que nada sé”, y cuando llegó a ese estado, es cuando empezó él a conocerse a sí mismo. Un gran sabio de la antigüedad conoció su ignorancia, porque era altamente racional, descubierto ese conocimiento en sí mismo, de su propia entidad, de su propia ignorancia, él empezó recién a conocer la realidad, a aprender.

Todos nosotros nos creemos más o menos sabios, más o menos ilustrados, ninguno de nosotros va a aceptar que es un ignorante o un analfabeto, ninguno va a aceptar así por así que es una cotorra, que repite lo que han dicho otras cotorras u otros loritos u otros papagayos o lo que han escrito en libros.

Todos nos vamos a creer dueños del conocimiento, de la sabiduría, pero somos eso, aunque nos duela reconocerlo: REPETIDORES, GRABADORAS, LOROS, y a veces repetimos todavía muy mal.

Alguien dice: “Yo creo en Dios...”. ¿Quién le ha dicho que debe CREER en Dios? Un ateo de esos, y lo peor es que a ese ateo lo consideran Obispo o Hijo de Dios, etc., y la repetición continúa, los dogmas se expanden, y no hay nada de realidad.

Hagamos de esas dimensiones una realidad objetiva, real. Es obvio, los racionales, los intelectuales, nos califican de SUBJETIVISTAS.

Lo objetivo para la bestia intelectual es simplemente madera, piedra, vidrio, carne, placer, dinero, etc. Eso es lo Objetivo, pero precisamente eso que nos ha dado racionalidad, es COMPLETAMENTE SUBJETIVO.

De aquí a unos 50 años, vayamos, esa belleza de las muchachas, que es muy “objetiva”, ¿A dónde va a ir a parar? A una vejez repugnante.

Esa virilidad tan gallinescamente mostrada por los varones, de aquí a unos 50 años ¿Dónde irá a parar? A un cesto conteniendo limones exprimidos.

Eso es lo subjetivo, o ¿No es así? , o ¿Eso es objetivo?. Su dinero de cualquiera de los presentes, supongamos que es un millonario, de aquí a un tiempo por el simple proceso económico de las devaluaciones, inflaciones, deflaciones, etc., ¿Cuánto va a valer?. No valdrá nada.

Entonces, eso es “objetivo”? Alguien dirá que sí todavía, pero eso es algo muy subjetivo.

Estos edificios, vayamos a unos más grandes como los de New York, son algo o bastante sólidos, muy objetivos, pero basta un simple terremoto, por supuesto fuerte, para reducirlos a polvareda. ¿Objetivo? ¿Permanente? ¿Real? Es víctima del tiempo, y esos GNOMOS, esas ONDINAS, esas NEREIDAS, esas SIRENAS, esos ELEMENTALES a los que hacemos referencia VIVEN EN EL TIEMPO, y NO SON algo que puedan destruir un terremoto, o el tiempo, o una deflación monetaria, o unos años de existencia. SON UNA REALIDAD. ¡ESO ES OBJETIVO!

Si hay críticas en torno a nuestras exposiciones, porque somos demasiado “subjetivistas”, aceptamos la crítica, siempre y cuando vengan de personas que han experimentado nuestro “subjetivismo”.

La opinión de un crítico, dice un autor, carece de valor si tiene desconocimiento de causa, y todo aquel que afirma algo que no le consta, esta en el camino del manicomio.

Esos ELEMENTALES, a los que hemos hecho referencia, tienen mucho que ver con nosotros mismos, pues todo aquel aspirante a la INICIACIÓN ROSACRUZ, todo aquel que quisiera llegar a UN ROSACRUZ, que quisiera pertenecer un día al SAGRADO COLEGIO DE INICIADOS DE LA GRAN LOGIA BLANCA, tiene que pasar por muy diversas y difíciles pruebas. Pruebas presentadas, a veces, por los GENIOS ELEMENTALES DE LA NATURALEZA. Esos elementales NOS PRUEBAN.

Los elementales del FUEGO, nos prueban, tienen mucho que hacer con los aspirantes, Iniciados, y Maestros. ¿Cómo? El elemento fuego nos prueba y nos pule, y nos purifica, precisamente, cuando trabajamos con la lujuria, contra las bajas pasiones; y podemos llegar a dominar el elemento fuego, cuando dominamos nuestra propia lujuria, nuestra propia lascivia, entonces podemos hacernos AMOS del elemento fuego, mientras tanto somos solo ESCLAVOS.

Y, así, existen diversos valores en los diferentes elementos. Venciendo las diferentes pruebas que nos ofrecen estos elementales, es como podemos ascender por esa MÍSTICA ESCALA DE JACOB, y llegar a la INICIACIÓN, al MAGISTERIO, y a la PERFECCION.

Esta exposición, tiene precisamente ese objetivo.

Sin embargo, quienes no comulguen con nosotros y que estas exposiciones no las tomen siquiera como posibilidad, es obvio, dejarán de leer estas líneas y desecharán este pequeño libro.

Eso es lo que queremos, que no pierdan su tiempo, que vivan su mundo “objetivo”. Pero, aquellos que quieran perseverar aún, y que quisieran interiormente más de lo que realmente es el cosmos que nos rodea, van a continuar, ellos son demasiado grandes como para dejarse colar por un simple cedazo.

Queremos llegar a esas consciencias, a esas conciencias adormecidas e infantiles, dormidas. Es por eso, que hablamos de esos elementales. En cambio, el ego, ese robusto y maduro ego, objetivo y realista, pragmático y muy intelectual, no acepta ni de pasada siquiera, a esas existencias elementales.

Es preferible decir: No joroben, no quiero que me hablen de esas cosas de niños, esto es para niños, etc.

Pero, es para ese niño adormecido, que se halla en cada uno de los CORAZONES de cada uno de ustedes.

Queremos despertar a ese NIÑO, de esa PUREZA, de ese LIMPIEZA BUDHÁTICA, AUGÚSTICA. De esa CONCIENCIA, de eso que es el ALMA en ustedes, de ese EMBRIÓN DE ALMA. Queremos ese despertar, por eso hablamos con esa sencillez, de esos elementales, de esa inocencia.

Estos elementales han sido percibidos en diversidad de oportunidades, por el ojo físico. No son seres fantasmales, no son etéricos, vaporosos. No son inmateriales o a-materiales. SON MATERIALES. Por eso han sido percibidos por la retina física.

Si hubiesen sido algo que no tiene materia, no hubiesen sido percibidos por la retina física en ninguna oportunidad.

La diferencia, en cuanto a materia se refiere, es que sus vibraciones elementales, SON MÁS FINAS, MÁS SUTILES que la de los animales racionales. Son menos groseros, menos materiales, son más ESPIRITUALES, son más SANAS, más LIMPIAS. No son enfermizas, no son degeneradas. Esa es la diferencia.

A mayor grado de degeneración, mayor solidez, mayor negatividad consciencial, y mayor “objetividad” racional.

Los elementales NO TIENEN RAZON, en ellos no existe el batallar de los opuestos, o de las antítesis, en ellos existe un fluir puro y sereno del pensamiento.

En el animal racional -hombre-, todo es complicación, todo es blanco y negro, rojo o azul. Todo es bueno o malo. Alto o bajo. Todo es tesis y antítesis. Todo es muy lógico.

Los elementales, esas criaturas inocentes de la naturaleza, son SUPRALÓGICAS, si se quiere A-LÓGICOS o ILÓGICOS. Ellos no se complican con las antítesis o con la dialéctica. Ellos viven espontáneamente, libremente, sin acondicionamientos. Ellos no viven en moldes, no viven embotellados, no viven enjaulados. VIVEN LIBRES.

Una de las jaulas que tiene que romper la criatura llamada humana, es la jaula de la razón, la jaula del intelecto, y tiene que aprender a vivir en libertad. Libre de razonamientos, libre de intelectualidad.

Solamente así va a poder reconquistar esa pureza original. Pretender conquistar el paraíso terrenal o el EDÉN, la INOCENCIA PERDIDA, por medio o por el uso de la razón, es algo realmente ILÓGICO, y es algo completamente imposible.

A la inocencia, o a la virtud, solamente se llega con la CONSCIENCIA DESPIERTA, sin el uso estúpido de eso que se denomina razón.

SINTESIS DE LA SABIDURIA ROSACRUZ

VIDA.- Cuidar la simiente DIVINA, cual si fuese ORO LÍQUIDO, y sublimarlo, transmutarlo mediante el ARCANO SOLAR, o sea por la COMUNIÓN ÍNTIMA de VARON Y MUJER sin expectación del espasmo, y el orgasmo, durante el RITO SEXUAL.

MUERTE.- Descubrir mediante el AUTO-RECUERDO y la AUTOOBSERVACIÓN ÍNTIMA, los elementos subjetivos que constituyen los yoes. Realizar un estudio profundo hasta lograr la comprensión total de cada uno de los yoes, y ANIQUILARLOS con el ígneo poder de KUNDALINI.

AMOR.- Amar a la humanidad, darle lo más preciado que poseemos, eso que es lo invalorable, lo que constituye la ENSEÑANZA ROSACRUZ.

LIBERTAD.- Práctica constante de la división de la atención CONSCIENTE en: Individualidad, Actividad y Ubicación.

SABIDURÍA.- Dejar que el PADRE INTERNO, cumpla con su MAGNA OBRA, poniendo de nuestra parte, tan sólo nuestro granito de arena o de mostaza que es nuestra vida entera.

Los Chamanes : Primeros Curadores

Stanley Krippner

Los chamanes no han sido tomados en serio por la mayoría de los médicos alópatas, a pesar de que muchas tradiciones chamánicas han desarrollado sofisticados modelos de curación a lo largo de los siglos. Además, dichos modelos han sido lo suficientemente flexibles como para sobrevivir en contacto con la medicina alopática, e incluso para incorporar la práctica de la misma. Pocos son, en cambio, los facultativos alopáticos que hayan incorporado la sabiduría chamánica en la práctica de su medicina, lo que pone en cuestión no sólo sus prejuicios sino su flexibilidad.

A excepción de sus conocimientos de herboristería, en general el chamanismo ha sido ignorado o ridiculizado por el mundo médico y académico. No obstante, los chamanes han sido los primeros curadores del mundo, los primeros diagnosticadores, los primeros psicoterapeutas, los primeros funcionarios religiosos. Los chamanes pueden ser definidos como curanderos indígenas que alteran deliberadamente su con ciencia a fin de obtener conocimiento y poder proveniente del «mundo de los espíritus», para ayudar y curar a los miembros de su tribu.

Hay métodos chamánicos de curación que guardan un es trecho paralelismo con la terapia conductista contemporánea, la quimioterapia, la interpretación de los sueños, la terapia familiar, la hipnoterapia, la terapia ambiental y el psicodrama. Es evidente que los chamanes, los psicoterapeutas y los médi cos tienen más en común de lo que generalmente se supone. Sin embargo, para el chamán, la dimensión espiritual de la curación es de extrema importancia, mientras que los médicos y los psicoterapeutas suelen ignorarla por completo. A menudo los chamanes rescatan almas perdidas, se comunican con los espíritus, hacen hincapié en la interconexión de sus pacientes con la comunidad y con la tierra, facilitan la purificación espiritual a quienes hayan violado tabúes sociales, interpretan sueños y visiones, y subrayan la importancia del crecimiento espiritual como objetivo personal en la vida, y la de ser útil a la humanidad y a la naturaleza. Estas funciones raramente adquieren importancia, ni tan sólo respetabilidad, en el mundo ideológico de los médicos alopáticos occidentales y otros especialistas de la salud.

María Sabina

En 1980 visité Oaxaca, México, y tuve la gran suerte de poderme entrevistar con María Sabina, legendaria practicante del chamanismo que en 1955 había compartido con el mundo exterior sus conocimientos de las ceremonias curativas mazatecas con hongos sagrados.' Nacida en 1894, María Sabina había llevado una vida muy dura y dolorosa. De niña perdió a su padre, y al principio comenzó a comer hongos psicotrópicos para combatir el hambre. En una ocasión, cuando su hermana estaba enferma y María Sabina había consumido hongos alucinógenos, se le apareció la figura de la muerte. Tras esa visión, aseguró haber recibido orientación de «seres espirituales superiores» en cuanto a cómo curar a su hermana, y ésta se recuperó de su dolencia. A partir de aquel momento, María Sabina se convirtió en una conocida curandera, o herbolaria, y la gente comenzó a acudir a ella desde muchos kilómetros a la redonda...

Libros Sagrados

Información extraída de diccionarios, enciclopedias, etc. de la ciencia oficial, no son textos gnósticos, solo es para un mejor entendimiento de los libros de la gnosis.

APÓCRIFOS, LIBROS 

(en griego apokryphos, 'ocultos'), denominación dada a los escritos de tema bíblico aparecidos en los primeros siglos de la era cristiana, pero que no se consideran inspirados y en consecuencia, no se incluyeron en el canon de la Biblia. Dentro de toda esta literatura, los católicos y los ortodoxos distinguen ciertos libros, que denominan deuterocanónicos. Los protestantes distinguen a su vez otros libros, los denominados pseudoepígrafos, que para los católicos son libros apócrifos. Con la ampliación de los horizontes históricos en los estudios bíblicos que se produjo en el siglo XIX, comenzó a reconocerse el valor de los Apócrifos como fuentes históricas. Escritos entre el 300 a.C. hasta el Nuevo Testamento, los Apócrifos arrojaron una valiosa luz sobre el periodo que comprende desde el final de las narraciones del Antiguo Testamento hasta el inicio del Nuevo Testamento. Son además importantes fuentes de información acerca del desarrollo de la creencia en la inmortalidad, la resurrección y otros temas escatológicos, así como de la creciente influencia de las ideas helenistas sobre el judaísmo.

BARDO TODOL. 

Libro tibetano de los espíritus del Mas allá. Guía espiritual de iniciación en los desconocido. Libro Tibetano de los muertos. Libro que relata los procesos del alma después de la muerte, contiene tratados de cómo se regresa a tomar nuevamente cuerpo y de cómo emanciparse de la rueda del samsara. BARDO se traduce como estados post mortem.

BHAGAVAD-GITA 

(El canto del Señor), poema sánscrito compuesto por 700 versos y dividido en 18 capítulos, considerado por la mayoría de los hindúes como su texto religioso más importante y esencia misma de sus creencias. Casi todos los filósofos hindúes importantes han escrito algún comentario sobre el Gita, y aún continúan apareciendo nuevas interpretaciones y traducciones de esta obra. El Gita, que está incluido en el Libro VI del poema épico sánscrito Mahabharata, fue escrito en forma de diálogo entre la encarnación del dios Krishna y un héroe humano, el príncipe Arjuna, en el campo santo de Kurukshetra, antes de la gran batalla de Mahabharata. Arjuna expresa su indecisión a la hora de entablar batalla contra amigos y parientes. La respuesta de Krishna es una exhortación para que Arjuna cumpla su deber, es decir que como guerrero que es, debe luchar y matar. Krishna, a continuación, explica la naturaleza del alma, el camino verdadero para llegar al Absoluto. El Gita recoge diversas doctrinas como la inmortalidad del yo del individuo (atmán) y su identidad con la deidad suprema (brahman), el proceso de la reencarnación y la necesidad de renunciar a los frutos de la propia acción personal, estableciendo las principales enseñanzas de las upanishads y la filosofía de Sankhya. El espíritu (purusha) y la materia o naturaleza (prakriti), que se divide en la triple tendencia de bondad, pasión y oscuridad, son complementarios. Krishna reconcilia las afirmaciones opuestas de sacrificio y deber mundano, por un lado, con la meditación y renuncia por otro, a través de la devoción a Dios (véase Bhakti). Este Dios aparece en un breve pasaje bajo su forma terrorífica de día del juicio final antes de transformarse en la forma humana compasiva de Krishna.

BIBLIA...

Las Profecías de los Incas

Los Q'ero son los últimos incas - una tribu de 600 personas que se refugiaron más allá de los 4 mil metros de altura en los Andes peruanos para escapar del azote del colonizador español. Durante cinco siglos los jefes de la tribu Q'ero, viviendo prácticamente aislados del resto del mundo, han conservado una profecía sagrada sobre un gran cambio, o Pachacuti, en el que el mundo daría la vuelta, la armonía y el orden se restablecerían y llegarían a su fin el caos y el desorden.

Si bien fueron "descubiertos" en 1949 por el antropólogo Oscar Nuñaz del Prado al sur del Perú, la primera expedición occidental a las aldeas de los Q'ero se realizó en 1955. En 1959, en ocasión de la fiesta anual del Regreso de las Pléyades que se lleva a cabo en los Andes, los miles de asistentes, entre ellos muchos chamanes, observaron con asombro como los Q'ero, vestidos con el emblema Inca del Sol, se dirigieron a la cumbre de la montaña para anunciar que el tiempo de las profecías estaba cerca.

En noviembre de 1996 un pequeño grupo de Q'eros, incluyendo al líder de la tribu y el jefe chamán, visitó varias ciudades de Estados Unidos en cumplimiento de sus profecías, entre ellas Nueva York, donde celebraron una ceremonia privada en la Catedral de St. Juan el Divino. El ritual chamánico no se había celebrado desde hacía 500 años. Pero en el mismo hogar de aquellos que simbolizaban los antiguos conquistadores de sus antepasados incas compartieron sus rituales y conocimiento, no sólo con los occidentales interesados en aprender sus costumbres, sino también con el deán de la gran catedral, uniendo así simbólica y espiritualmente a los dos continentes de América del Norte y del Sur. Según una antigua profecía, este es el momento del gran encuentro llamado mastay, y la reintegración de los pueblos de los cuatro puntos cardinales. Los Q'ero están ofreciendo sus enseñanzas a Occidente, como preparación para el día en que el Aguila del Norte y el Cóndor del Sur (las Américas) vuelen juntos otra vez. Ellos creen que munay, amor y compasión, será la fuerza guiadora de esta gran unión de los pueblos.

"Los nuevos guardianes de la tierra vendrán de occidente, y aquellos que han causado un mayor impacto en la Madre Tierra tienen ahora la responsabilidad moral de rehacer su relación con Ella, después de rehacerse a sí mismos", dijo Don Antonio Morales, un maestro chamán Q'ero. La profecía sostiene que Norteamérica proporcionará la fortaleza física, o cuerpo; Europa proporcionará el aspecto mental, o cabeza; y el corazón lo proporcionará Sudamérica...

Las Máscaras son Energéticas

Pedro Palao Pons

En función de la cultura en la que nos encontremos así será el significado que se le da a una máscara, aunque en general, casi todas son una representación energética, mágica y antropológicas de situaciones, mitos, leyendas y hasta dioses. Las máscaras más conocidas con las funerarias, las teatrales y como no, las del teatro clásico.

MIMETISMO EXTERIOR

Es secreto de la máscara es la transmisión. Comunicar una intención, un estado de ánimo, una forma de interpretar lo que está pasando, son los objetivos básicos de las máscaras que, por otra parte, tienen una misión muy clara para todo el mundo: cubrir el rostro real. El portador de la máscara persigue confundir ya sea a sus semejantes, a losa espíritus o incluso a los dioses, para que al verlo enmascarado, no vean su esencia interior real sino aquello que representa.

Las primeras manifestaciones mágicas y miméticas del uso de las máscaras las encontramos en la antigüedad, casi en la prehistoria, donde en lugar de máscaras, se recurre a las cabezas de los animales que han sido sacrificados, cuando no a una parte de ellos, como sus cuernos, ojos. Con estas acciones que después se complementarán con vestirse con la piel entera del animal y recurrir a sus pezuñas o colas como atributos mágicos, los hombres de poder de la tribu dejar de ser ellos mismos para adoptar la energía o el espíritu del animal. Las máscaras, serán una evolución de aquellos actos.

MÁSCARAS DE MUERTE

Se considera que son el arquetipo imperecedero del ser que ya no está. En este caso, la máscara sirve como conducto energético para reconducir a la esencia del difunto hacia otro plano de realidad.

Cuando en los antiguos rituales funerarios el sacerdote se ponía la máscara de una deidad y efectuaba invocaciones mortuorias, lo que en verdad estaba realizando era una operación astral de conducción. Cubierto con la máscara, el brujo o mago obligaba al espíritu del difundo a dejar el mundo de los vivos para encaminarse al plano en el que vivían los dioses...

Las Curaciones Mágicas del Chamanismo

El chamanismo nos lleva a esos rincones inexplorados de nuestra propia mente, donde se dan la mano el mundo mágico y el mundo real. Pues bien, vamos a seguir profundizando por este camino y, en un acto de coraje, afirmaremos que es preciso creer que el pensamiento mágico es un acto de curación y que, por lo tanto, las mentes mágicas son las más saludables. Ahora bien: ¿En dónde se daría esta premisa? Sin duda, en un campo situado más allá de la razón pura.

Eso si, como la magia parece tan extraña a la razón, la parte racional de nuestra mente suele tenerle mucho miedo a todo lo que se observa como no-racional. La palabra mágico tiene, para muchas personas, un tono siniestro, relacionado con todo lo oscuro, peligroso, escalofriante y salvaje. Quien ha hecho el último aporte más espectacular del mundo, reafirmando esta conceptualización siniestra de lo mágico, es Joanne Rowling. Sus cinco libros publicados sobre la vida del niño mago Harry Potter son una verdadera excursión al mundo tenebroso y oscuro de la magia.

Claro que, si leemos a algunos estudiosos de los chamanes, como Piers Vitebski, por ejemplo, podemos llegar a pensar que el mundo chamánico también tiene sus lados oscuros y peligrosos, en especial cuando se trata de luchas de poder. Pero, me pregunto yo y les pregunto a ustedes: ¿No existe otra magia diferente? A mi ninguna duda me cabe de que existe una magia distinta a esa, que está dentro de nosotros y que el psicólogo Wayne Dyer la describió magníficamente en su libro “Tus zonas mágicas”.

Esta magia, capaz de “hacer milagros” y darnos una visión muy distinta de lo convencional, es directamente proporcional a la capacidad ilimitada de la mente humana para extender su influencia al mundo de los objetos, aún cuando se enfrente en el camino a obstáculos teóricamente imposibles de superar. Y es precisamente esa magia la que nos permite avanzar en el delicado terreno o campo de las llamadas curaciones mágicas, o espirituales o energético cuánticas, dentro de las cuales encontramos las curaciones chamánicas.

Hasta aquí, como ustedes verán, me estoy orientando hacia una defensa del pensamiento mágico, para nada circunscrito solamente al dominio del cerebro sobre el cuerpo que controla. Yo me estoy refiriendo a la influencia directa del pensamiento sobre acontecimientos que están mucho más allá del alcance de las señales nerviosas de las neuronas cerebrales. Porque el pensamiento mágico parece presentar muchas de las características de un campo energético...

La Vida Interior del Curador

Larry Dossey

IMPORTANCIA DEL CHAMANISMO PARA LA MEDICINA MODERNA

Convertirse en chamán jamás ha sido una mera cuestión de cultivar pericia intelectual. Se trata más bien de ejercitar la totalidad del ser: el cuerpo, la mente, la psique y el espíritu. Las siguientes palabras de un chamán iglulik esquimal constituyen un reflejo vivaz departe del proceso:

Deseaba convertirme en chamán con la ayuda de los demás, pero no lo conseguí. Visité a muchos chamanes famosos y les hice grandes regalos... Busqué la soledad y pronto me entró una profunda melancolía. A veces me echaba a llorar y me sentía muy desgraciado, sin saber por qué. Entonces, sin razón alguna, de repente todo cambiaba y me sentía inexplicablemente alegre, con una alegría tan poderosa que era incapaz de contenerla, y tenía que ponerme a cantar, una poderosa canción en la que sólo había cabida para una palabra: ¡Alegría, alegría! Además, tenía que utilizar toda la fuerza de mi voz. Entonces, en el seno de aquel misterioso y abrumador ataque de alegría, me convertí en chamán, sin saber yo mismo cómo había ocurrido. Pero era chamán. Podía ver y oír de un modo totalmente distinto. Había adquirido mi qaumanEq, mi iluminación, la luz chamánica del cerebro y del cuerpo, de modo tal que no sólo era capaz de ver a través de la oscuridad de la vida, sino que la misma luz emanaba de mí, imperceptible para los seres humanos, pero visible para todos los espíritus de la tierra, del cielo y del mar, que se me acercaron para convertirse en mis ayudantes espirituales. 1

Sin embargo, convertirse en médico moderno es algo muy distinto. Consiste principalmente en aprender una cantidad descomunal de datos y hechos objetivos, sin los cuales uno no puede funcionar como doctor con una orientación científica. El proceso de educación médica hace hincapié en una externalidad abrumadora con respecto al mundo de las dolencias y enfermedades: todo está «ahí fuera». Por tanto, no es sorprendente que el médico siempre parezca mirar hacia el exterior. A muy pocos se les ocurre que pueda ser importante mirar hacia dentro, hacia su propio interior, considerar su vida objetiva e íntima en el proceso de curación.

Esto no debe sorprendernos. Después de todo, el hecho de ver el mundo como algo externo está en consonancia con los cánones de la ciencia moderna, ya que la ciencia es supuestamente posible gracias a que el mundo no es subjetivo, sino plenamente objetivo. El mundo, incluida la salud y la enfermedad, no depende de nuestros pensamientos ni sentimientos para ser como es. De no ser así, como lo subraya Jacques Monod, la ciencia simplemente no podría existir. (El hecho de que esta visión no sea consecuente con los descubrimientos de la física moderna no ha llegado todavía a la medicina ni a las ciencias biológicas, en general.)

Así pues, se ignora la vida subjetiva del médico como factor importante en su profesión. Se le atribuye un valor frívolo y superfluo. Al compararlos con el «saber» y con el «hacer», los aspectos del «ser» en la vida del médico se consideran insignificantes...

La Teoría Sintérgica

Jacobo Grinberg Zylberbaum

Fundamentos teóricos en torno al fenómeno del chamanismo

LA LATTICE DEL ESPACIO TIEMPO

La mecánica cuántica actual ha desarrollado una concepción acerca de la estructura del espacio que nos va a servir de punto de partida para intentar explicar el trabajo de Pachita.

El concepto de la lattice consider que la estructura fundamental del espacio es una red o matriz energética hipercompleja de absoluta coherencia y total simetría. A esta red se le denomina lattice y se considera que en su estado fundamental contribuye al espacio mismo omni abarcante y penetrado de todo lo conocido.

La lattice permanece totalmente invisible hasta que alguna de sus porciones (por cualquier causa) altera su estado de coherencia. Una partícula elemental es precisamente una desorganización elemental de la lattice en cualquiera de sus localizaciones. Cualquier átomo o compuesto químico es una particular conformación estructural de la lattice con respecto a su estado fundamental de máxima coherencia.

La concepción de lattice surgió de los estudios de cristolografía, porque la estructura de cualquier cristal es una lattice de alta coherencia que se asemeja a la lattice del espacio.

A partir de Eisntein, el concepto de espacio ha sido inseparable del tiempo, por lo que la consideración de la lattice del espacio tiempo se refiere a ambos unificándolos. Si la lattice desapareciera, el espacio y el tiempo harían lo mismo.

Cualquier objeto "material" es en realidad una organización irrepetible de la estructura de la lattice. En su estado fundamental de total coherencia, fuera de la misma lattice no existen ni objetos ni alteraciones temporales. Es únicamente cuando la lattice cambia su estructura fundamental que el tiempo transcurre y los objetos aparecen.

EL CAMPO NEURONAL...

La Tensegridad de Carlos Castaneda

Bruce Wagner

Una entrevista con Carlos Castaneda

Desde los años sesenta hasta nuestros días, Carlos Castaneda ha inspirado a buscadores de todas partes. Insondables misterios revelados como mágicas aventuras en una serie de libros que empezaron con "Las enseñanzas de Don Juan: Un modo yaqui de conocimiento". Después de cada espectacular libro, el mundo literario contuvo el aliento, esperando la siguiente aventura que seguramente seria otro best-seller. Ávidos lectores que no soñaban con dejar sus sillones anduvieron por mundos desconcertantes, de información a veces conflictiva, pero siempre fascinante. Catalogado como el escritor mas misteriosos de nuestro tiempo, Castaneda nunca fue accesible al publico, y raramente, si alguna vez, concedió entrevistas.

Los cínicos magos del mercadeo, que saben como las cosas "se venden" a un publico adormilado, exclamaron su asombro al éxito de lo que asumieron era un técnica de mercadeo “extraordinaria” usada para construir la popularidad de Castaneda. Los buscadores, por otro lado, sintieron que los libros requerían de la voluntad de Castaneda de desaparecer en una controversial nube de humo. De cualquier manera, el aislamiento se volvió parte aceptable de la historia de Castaneda. Finalmente, en los 80's hasta los libros cesaron.

Luego en los primeros tres años de los 90's, tres nuevos libros aparecieron: “El arte de Ensoñar” de Castaneda (Harper Collins), ”Ser en el Ensueño” de Florinda Donner-Grau (Harper San Francisco) y “Donde Cruzan los Brujos” de Taisha Abelar.(Penguin USA). Cada libro daba cuenta irresistiblemente diferente del aprendizaje del legendario mundo de Don Juan Matus. Para sumarse a la emoción, mediados del 93 trajo el anuncio que Florinda y Taisha se unirían a Carol Tiggs, identificada en los libros como la mujer nagual, para enseñar en tres talleres separados. Las ubicaciones seleccionada fueron el Rim Institute en Arizona, Akahai Farms en Maui y el Instituto Esalen en Big Sur, California. Los talleres se vendieron totalmente en cuanto se anunciaron. Un murmullo estaba en boca de todos: Tensegridad. Pases de Tensegridad se enseñaron en los talleres por medio de demostraciones y participación de la audiencia. Se anuncio en el Rim Institute que un vídeo de esos movimientos estaba por venir. Mientras tanto, los asistentes al taller estudiaron sus apresuradas notas y crudos dibujos en un desesperado intento por absorber. Todos los involucrados en los talleres ansiaban el vídeo. Ahora, un año después, el primer vídeo de una serie de videos ha aparecido. Con una presentación en febrero en la Phoenix Bookstore de Santa Monica, California, y ahora siendo presentado en varios talleres alrededor del país (USA) Body Mind Spirit solicito al escritor/director Bruce Wagner que contactara al Dr., Castaneda para una explicación y un entendimiento mas profundo de lo que la Tensegridad realmente significa:...

La Rueda "Lakota" de las Armonías

Teresa Moorey

"...Buena Lanza colocó primero una roca en el centro del hoyo, luego colocó cuatro rocas a su alrededor y otra sobre la que estaba en el centro. Estas rocas representaban la Tierra, las cuatro direcciones del universo y el Cielo." Leonard Crow Dog, curandero siux.

La rueda de las armonías es un símbolo de totalidad, de perfección, equilibrio y plenitud. La naturaleza no crea líneas rectas sino que se mueve en círculos. La Tierra es circular, gira sobre su propio eje, se traslada alrededor del Sol. El Sol y la Luna muestran una forma circular en el cielo y el ciclo de las estaciones no deja de ser un círculo que nos hace volver al punto de origen, que se repite y se repite sin cesar. El paso del nacimiento a la muerte y al renacimiento también es circular, o quizá debiera decirse que es una espiral y que el círculo es una sección transversal de la espiral, que nos permite enlazar las etapas. Siempre se ha dicho que el espacio es circular, de modo que el viajero, tras evo de años luz moviéndose en línea recta se encontraría de nuevo donde comenzó su viaje.

La rueda de las armonías tiene varios significados, entre otras cosas, es un sistema filosófico, una especie de mapa o brújula que nos orienta y nos une a la Tierra y nos da protección cuando nos embarcamos en viajes interiores. Armonía significa en este sentid, poder. La rueda de las armonías es una rueda poderosa, que posee fuerzas muy distintas en un equilibrio perfecto. Esta rueda existe dentro y fuera de nosotros, compone nuestro ser y el cosmos. La podemos emplear para comprendernos a nosotros mismos, comprender la vida, situarnos en el mundo, consolidar nuestro espíritu y establecer el amrco que nos permita honrar las fuerzas de la naturaleza y la energía de la vida.

En este sentido, la rueda es un altar, un instrumento de concentración para nuestra conciencia, une espacio sagrado y una ayuda para la meditación. La rueda tiene muchos significados a numerosos niveles diferentes y todo lo que existe tiene su lugar en ella... En realidad es un lugar de belleza y construyéndola nos hacemos muchos planteamientos y nos abrimos muchas puertas.

LA RUEDA LAKOTA (RUEDA DE LA MEDICINA)...

La Sanación Transpersonal

Contacto angélico y la terapia de balance de elementos

Las artes de la sanación en los tiempos antiguos fueron dominadas por sacerdotes, clérigos, shamanes, alquimistas y filósofos. Seres de profundo conocimiento espiritual y de la naturaleza del hombre, pero cuya visión sobre las enfermedades hacia fines de la edad media se reducía a que éstas eran castigos divinos, purificaciones, o influencia de algún mal espíritu.

Con el advenimiento del positivismo, la ciencia médica logró separarse de las religiones, pero el abismo que las distanció fue tan profundo que llevó al sanador y a su ciencia a una visión mecanicista del ser humano y por ende, de la enfermedad.

A través de la visión Newtoniana de la realidad se llegó a tomar al hombre como sólo un sistema físico (mecánico), eléctrico y químico de interacción, y a la salud como dependiente solamente del equilibrio en esas tres áreas.

Con el avance de la ciencia médica la enfermedad pasó a verse sólo como:

Una consecuencia de la acción de un agente externo (virus, bacteria, mala alimentación, etc.) que alteraba el equilibrio químico del cuerpo.

Malformaciones genéticas y hereditarias que podían acarrear trastornos físico mecánicos o electroquímicos (nerviosos).

Disfunciones físicas causadas por accidentes que alteraran el funcionamiento físico-mecánico o electromotriz.

Esta visión ha comenzado a modificarse en nuestro siglo, sobre todo a partir de los postulados einsteinianos y la consecuente visión cuántica de la realidad, que observa a todos los fenómenos físicos como interacciones entre energías y variables dimensionales, como tiempo, velocidad, y distancia. También se descubrió que el comportamiento de las partículas subatómicas es influenciado por la presencia del observador, o sea, que la mente humana influye sobre la materia.

A través de esta revolución en los postulados científicos, la ciencia y la metafísica comienzan a acercarse nuevamente.

Esta nueva perspectiva provee un sostén científico a la visión holística del ser y la sanación, permitiendo ampliar los conceptos de salud para verla no sólo como el equilibrio de los procesos físicos, eléctricos y químicos interdependientes, sino como un resultado de la interacción de pensamientos y emociones que influyen directamente sobre estos factores físicos, eléctricos y químicos, unidos al medio ambiente y a la acción de fuerzas espirituales. Esta nueva visión permite comprender a la enfermedad como la resultante de procesos psíquicos, espirituales y emocionales que se "materializan" en el plano físico. En resumen: la enfermedad como un resultado de la interacción de factores psico-somáticos.

Es desde esta perspectiva holística que podemos entender al ser humano como lo hacen las escuelas místicas tradicionales: un todo cuyas partes están ligadas entre sí y a su vez relacionadas con el Universo...

La Regla Nagual Tres Puntas

Armando Torres

A través de Yei Tecpatl, me llegó este documento llamado La Regla del Nagual de tres Puntas, redactado por Armando Torres y publicado a cuatro años de la muerte de Carlos Castaneda, por especial pedido de éste. Como encuentro a todo lo escrito por el Sr. Torres absolutamente coherente con el pensamiento de Castaneda, expresado a través de toda su obra, es que incluyo el texto sin ninguna modificación en esta sección donde, desde el mes próximo, iré haciendo un análisis detallado y profundo de cada una de las obras de Carlos Castaneda.

INTRODUCCION

Desde temprana edad, la tendencia reflexiva de mi carácter me llevó a buscar una explicación sobre quién soy y cuál era mi propósito en la vida. Basado en este interés, en cierta ocasión un compañero de estudios me informó que Carlos Castaneda iba a dar una plática privada en casa de un amigo suyo, y que yo podía venir si quería. Me quedé encantado con la invitación, pues hacía tiempo que esperaba una oportunidad así.

Castaneda era un famoso antropólogo, autor de varios libros sobre la cultura de los antiguos brujos mexicanos. En ellos cuenta que, siendo aún estudiante en la Universidad de California, fue hacer trabajo de campo entre los indios yaquis, al norte de México, a fin de aprender sobre las plantas medicinales que ellos utilizaban. En uno de sus viajes se encontró con un viejo yerbero que tenía fama de hechicero, quien se le presentó como Juan Matus. Con el paso del tiempo, el anciano lo tomó como aprendiz y le introdujo en una dimensión totalmente desconocida para el hombre moderno: la sabiduría tradicional de los antiguos videntes toltecas, comúnmente conocida como “brujería” o “nagualismo”.

En una docena de libros, Carlos relata una relación de maestro y aprendiz que duró trece años. En ese tiempo, fue sometido a un arduo entrenamiento que le llevó a corroborar personalmente los fundamentos de esa extraña cultura. Las experiencias adquiridas durante su aprendizaje terminaron haciendo que el joven antropólogo sucumbiese ante la fascinación del conocimiento y fuese absorbido por el sistema de creencias que estudiaba. Este desenlace le alejó bastante de sus metas originales. “Nagualismo” era el nombre que daban los brujos del México prehispánico a su sistema de creencias. De acuerdo con la historia, aquellos hombres estaban profundamente interesados en su relación con el universo, a tal grado, que se dieron a la tarea de investigar los límites de la percepción a través del uso de plantas alucinógenas que les permitían cambiar los niveles de conciencia. Después de practicar durante generaciones, algunos de ellos aprendieron a “ver”, es decir, a percibir el mundo, no como una interpretación, sino como un flujo constante de energía. El nagualismo consiste en un conjunto de técnicas diseñadas para alterar la percepción cotidiana, produciendo fenómenos psíquicos y físicos de extraordinario interés. Por ejemplo, la tradición mexicana afirma que un nagual es capaz de transformarse en un animal, pues ha aprendido a soñarse a sí mismo en una forma diferente a la de un ser humano. Detrás de esta creencia popular está el hecho de que los brujos exploran su subconsciente con el propósito de arrojar luz sobre aquel ámbito desconocido de nuestro ser. El nagualismo fue durante miles de años una práctica socialmente aceptada, tal como entre nosotros lo es la religión o la ciencia. Con el tiempo, sus postulados ganaron en abstracción y síntesis, convirtiéndose en una especie de propuesta filosófica cuyos practicantes llevaron el nombre de toltecas. Los toltecas no eran lo que comúnmente entendemos por brujos, es decir, individuos que usan fuerzas sobrenaturales para dañar a otros, sino hombres y mujeres extremadamente disciplinados e interesados en complejos aspectos del estar conscientes. En sus libros, Carlos se esforzó con mucho talento por adaptar el conocimiento de los naguales a nuestro tiempo, sacándolo del ambiente rural y haciéndolo accesible a personas con formación occidental. A partir de las "Enseñanzas de Don Juan", él definió las premisas del camino del guerrero o el camino de la conducta impecable, consistentes en control, disciplina y esfuerzo sostenido. Una vez interiorizados, estos principios llevan al practicante a otras técnicas más complejas, cuyo objeto es percibir el mundo de una manera nueva...