¿Fabricaron O.V.N.I.s los Nazis?

Durante los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial los alemanes desarrollaron portentosos inventos bélicos, entre los que se encontraban los platillos voladores.

¿ Fueron creación suya, o "alguien" los inspiro ?

En los primeros meses de 1945 no había un solo centímetro del Reich Alemán que escapara a los bombardeos metódicos, diurnos y nocturnos, de las Fuerzas Aéreas Aliadas. Ingleses durante la noche y norteamericanos durante el día, remachaban con firmes golpes los clavos del ataúd de la Alemania nazi.

Y fue precisamente en uno de esos bombardeos diurnos, realizados por los norteamericanos cuando los pilotos de las fortalezas B-17 tuvieron la desagradable ocasión de enfrentarse a una maravilla del aire.

Mientras los bombarderos se acercaban plácidamente a sus blancos, confiados en la cobertura de su escolta de cazas , fueron rociados por una lluvia de cohetes Fohn de cinco centímetros que los golpearon desde la retaguardia. Hubo múltiples explosiones y varias fortalezas comenzaron a arrojar abundante humo. Mientras los asombrados pilotos, trataban de reponerse de la sorpresa, entre su formación ya descontrolada se filtraban 9 aviones que volaban al doble de su velocidad mientras los rociaban con balas explosivas de 30 milímetros.

Estragos en el aire

Los agresores se alejaron; después de un amplio giro regresaron para un último ataque y enseguida, invulnerables gracias a su gran velocidad, volaron hacia sus bases ignorando a la escolta de cazas P-51 Mustangs. Los pilotos americanos habían sido blanco de la escuadrilla JG-7, de Adolfo Galland formada por cazas a reacción Me-262, los primeros del mundo y que constituyeron una revolucionaria maravilla técnica que la ceguera de Hitler había relegado al olvido desde 1941.

Aquellos últimos meses de la Segunda Guerra Mundial, los pilotos aliados entregaron reiterados informes en relación a "maravillas voladoras" que se suponían de origen nazi. Algunas lo eran, como el revolucionario - y único en su género - caza Me-163, el cual volaba impulsado por un motor cohete de combustible líquido y utilizaba cohetes aire-aire para atacar formaciones de bombarderos. Sin embargo había otras cosas en el aire... "cosas" que no podían ser explicadas cabalmente en términos de armamento bélico.

El nacimiento de los Foo...

"Idries Shah" - El Gran Maestro Sufí Contemporáneo

Eduardo Yentzen

Existe un alma espiritual profunda en Oriente, lo hemos reconocido. Pero la vinculamos más con las tradiciones nacidas en China y la India que al mundo musulmán, al que asociamos el sufismo. Esta dificultad para aceptar dicha tradición milenaria como una de las grandes fuentes espirituales de la humanidad obedece a nuestra atávica dependencia de los arquetipos colectivos inconscientes. Por ello seguimos temiendo y rechazando al sarraceno que tuvo en ascuas a nuestro mundo occidental hacia mediados del milenio que termina. Pero Idries Shah supo vencer esta barrera al vestir al sufismo con atuendos occidentales, y demostrando que el alma del sufismo puede cubrirse legítimamente con los ropajes de cualquier cultura.

Idries Shah, sabio y escritor, considerado el principal maestro del sufí contemporáneo, produjo más de 35 libros que han vendido hasta la fecha más de 15 millones de ejemplares. Estuvo involucrado en un gran número de empresas de corte humanitario, académico, científico y comercial, destacando entre ellas su participación como socio fundador del Club de Roma, del que emanó el famoso informe sobre los limites del crecimiento, concepto que a poco andar se lo tragó el frenesí posmodernista. También fue asesor de numerosos monarcas y jefes de estado; pero, por sobre todo, fue narrador de cuentos, un maestro que ocupó lo mejor de su tradición para hacer llegar a Occidente el mensaje de esta tradición espiritual milenaria.

"No fue difícil - argumenta Shah, a pesar de todas las dificultades que debió enfrentar; presentar a Occidente los muchos aspectos y la presente importancia del sufismo, dados dos requisitos previos: libertad de publicación, y una creciente insatisfacción, en muchas culturas, con autoridades obtusas e ignorantes."

Si osáramos afirmar que la vida de Idries Shah es una gran fábula, inventada del principio al fin por Mulla Nasrudin, ¿acaso estaríamos falseando la verdad?, ¿O nos situaríamos, por el contrario, en el centro de la tradición sufí, permitiendo; en el mismo acto, por un momento; que nosotros queridos lectores no supieran cuál es el real valor de verdad de aquella realidad que tomamos como verdadera?...

Infiltración en el Vaticano

Gabriel López de Rojas

DE LAS FANTASÍAS DE DAN BROWN A LA REALIDAD

Dan Brown, después de su éxito editorial El Código Da Vinci, la novela que lo lanzó a la fama y que era una vulgar mixtura de verdades y mentiras, ha vuelto. La nueva entrega del escritor estadounidense, bajo el título de Ángeles y demonios, está dedicada a Los Illuminati y a la infiltración de éstos en el Vaticano. En su nueva obra, Brown muestra un notable desconocimiento de la historia de Los Illuminati, no posee el mínimo rigor en sus aseveraciones y se inventa una infiltración de éstos en el Vaticano. Cuando las fantasías en forma de novela se apoderan de la realidad, nada mejor que recuperar un artículo mío titulado Infiltración en el Vaticano, que publiqué en el número 7 de la revista Baphomet (diciembre del 2001), actualizando su contenido. Fernando Rueda, el principal espiólogo español, en su libro Operaciones Secretas. Las acciones más sucias del espionaje mundial, reconoció haber utilizado dicho artículo como fuente de información para el capítulo Micrófonos en la habitación del papa.

Y es que, más allá de las fantasías de Dan Brown, la infiltración en el Vaticano es un hecho. La masonería, el OPUS DEI, los servicios secretos, Los Illuminati, la OTO y el satanismo han sido capaces de penetrar en el Vaticano y de colocar a sus hombres en puestos claves que dan acceso a la información y, en el mejor de los casos, al Poder.

LA MASONERÍA EN EL VATICANO

Cuando las logias masónicas se extendieron por Europa en los inicios del siglo XVIII, las condenas papales no se hicieron esperar. Clemente XII, con su bula In Eminenti del 24 de abril de 1738, condenó y prohibió las sociedades, reuniones, asociaciones o agrupaciones denominadas Liberi Muratori, masones u otros nombres, por ser “perniciosas para la seguridad de los estados y la salvación de las almas”. Otros papas como Benedicto XIV, Pío VII, León XII, León XIII y Pío X reprodujeron las condenas contra la masonería y las sociedades secretas, argumentando prácticamente lo mismo que el papa Clemente XII. El paso del tiempo, sin embargo, ha provocado que la masonería no sólo sea aceptada más o menos por el Vaticano, sino que esté en los diferentes escalafones de Poder de éste y lo controle en parte. ¿Infiltración? ¿Intereses compartidos entre el Vaticano y la masonería?

El primer hecho que provocó que la opinión pública conociese la conexión entre la masonería y el Vaticano fue el caso de la Logia P2 italiana, fundada por el ex fascista y rico empresario Ligio Gelli. En la Logia P2, fueron iniciadas personalidades ligadas a las finanzas y el Poder del Vaticano, al igual que otras personalidades de la política y las finanzas de Italia y Latinoamérica, que acabaron envueltas en tramas delictivas...

Íncubos y Súcubos

Los diablos, según una opinión general muy difundida, pueden unirse carnalmente con hombres y mujeres. a los que hacen con estas, se les llama íncubos; y a los que como hembras se unen a los hombres, se les denomina súcubos.

Muchas de las historias paganas, han contribuido grandemente al nacimiento de milagrosos héroes y reyes por medio de íncubos y súcubos.

Párrafos, relatos en múltiples obras históricas, nos traen una gran relación, de individuos que bien pudieran ser originados por estos diablos engendradores. Así, se supone que fueron engendrados ROMULO REMO Y OCTAVIO AUGUSTO

La patriótica identifica muchas veces a los íncubos con los sátiros y faunos, cita, por ejemplo un pasaje de san Agustín que dice: “Y porque dicen frecuentemente muchos que lo experimentaron por si, o lo oyeron de quienes lo experimentaron, y de cuya fe no debe dudarse , afirman haber oído que silvanos y faunos, a quienes el vulgo denomina íncubos, han estado muchas veces con mujeres, intentando y consumando coito con ellas”

En el libro de Isaías, en el capitulo IV, se puede leer el siguiente párrafo, denunciando a estos extraños seres: “Y vendrá a ser guarida de dragones y pasto de avestruces, y se encontraran allí demonios, Esto es, monstruos como demonios”.

San Isodoro, en el libro VIII, ultimo capitulo escribió: “Peludos, que los griegos llaman Panitas, los latinos íncubos y los franceses Clusios, demonios que cohabitan inmundamente con las mujeres”.

De esos peludos, que han sido mencionados por distintos viajeros como existentes en África, acometían a las mujeres de las expediciones que desembarcaban en las costas, donde ellos Vivian, las violaban, o se las llevaban con ellos. Estos peludos, se presentaban algunas veces como desprovistos de lenguaje articulado, y otras hablando una lengua ininteligible...

"Illuminati": La Secta que Gobierna al Mundo

Rafaél Palacios

El nuevo best seller de Dan Brown, Ángeles y demonios, ha devuelto a la secta de los 'Illuminati'. Disuelta en 1785, su existencia es objeto de apasionados debates.

Las crónicas documentadas reflejan que la secta de los Illuminati o “Liga de los hombres” nace el primero de mayo de 1776, cuando Adam Weishaupt, catedrático de derecho canónico en la universidad alemana de Ingolstad, judío de nacimiento convertido al catolicismo, rompe con la Orden Jesuita para fundar su propia organización.

Que el propio Weishaupt y varios de sus primeros correligionarios, como el duque de Saxe-Weimar, Adolf von Knigge, o el duque Luis Eduardo de Saxe Gotha formaran parte al mismo tiempo de diferentes ramas de la masonería es el origen de la intrincada relación de esta organización con otras sectas secretas. Ese mismo año de 1776, el acta de Filadelfia declara la independencia de los Estados Unidos de América.

De los 13 firmantes de la declaración, 9 eran masones, entre ellos, prohombres como George Washington y Benjamin Franklin; la misma proporción que en la firma de la constitución más antigua del planeta. Esta coincidencia temporal tendría su porqué, pues los defensores de la existencia de esta secta afirman que los iluminados entran en juego allí donde la masonería tiene su límite, es decir, en el grado 33 de la más alta francmasonería.

La secta de los Illuminati habría nacido en el siglo XVII para defender a la ciencia en oposición a la Iglesia un siglo después, y a ella habrían pertenecido genios como Galileo. Su creencia en la “iluminación” a través de la razón estaría en el origen de su nombre y de su odio a la Iglesia, la premisa sobre la que crea su novela Dan Brown. Renacida en 1776 de la mano de Weishaupt, fue prohibida en 1784 por el príncipe elector bávaro, disuelta y convertida en clandestina...

La Inteligencia del Corazón

José María Doria

Diálogo entre Darío y Néor

Darío: Vivimos una sociedad que avanza tecnológicamente, pero demasiado a menudo se ve involucrada en el mundo del enfado con todas sus consecuencias. ¿Qué reflexión puede nacer ante esta incómoda realidad?

Néor: Como bien dijo Aristóteles: “Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente no resulta tan sencillo.”

Darío: Efectivamente, no parece sencillo, pero para comenzar le ruego que defina las supuestas diferencias emocionales entre los sexos ¿Hay realmente diferencias?

Néor: Los muchachos siempre se sienten orgullosos de su solitaria y tenaz independencia y autonomía, y las chicas por su parte, se sienten integrantes de una red interrelacionada. Es por ello que los chicos se sienten amenazados cuando algo parece poner en peligro su independencia, algo que en el caso de las chicas, ocurre cuando se rompe una de sus relaciones. Es por ello que las chicas se aficionan a la lectura de los indicadores emocionales -tanto verbales como no verbales- y a la expresión y comunicación de sus sentimientos. Los chicos en cambio, se especializan en minimizar las emociones relacionadas con la culpa, el miedo y el dolor.

Darío: Su análisis parece objetivo.

Néor: Un estudio efectuado en 264 parejas, ha revelado que para las mujeres, el principal motivo de satisfacción de una relación viene dado por la sensación de que existe una buena comunicación en la pareja.

Darío: En seno de la pareja humana, hay intereses muy contradictorios que son causa de insatisfacción ¿podría hablar de ello?

Néor: Desde el punto de vista de la pareja femenina, la intimidad conlleva, entre otras muchas cosas, la capacidad de abordar cuestiones muy diferentes y, en especial, de hablar sobre la relación misma. La inmensa mayoría de los hombres, por el contrario, no aciertan a comprender esta demanda y suelen responder diciendo algo así como “yo quiero hacer cosas con mi mujer, pero ella tan solo quiere hablar”...

Fraudes y Estafas en la Parapsicología Española

Manuel Carballal

En toda profesión existe el fraude, y en el mundo paranormal este es especialmente abundante. Nuestro compañero Manuel Carballal asesora a la policía española en las técnicas y tipos de estafas esotéricas más habituales, y ha tenido acceso a los informes policiales sobre falsos videntes y timadores esotéricos. Sepa cuales son los timos más habituales y como defenderse de ellos.

El teniente Antonio L. nos había facilitado ya otras informaciones sobre casos similares. Expedientes policiales directa o indirectamente relacionados con el mundo de lo paranormal. En esta ocasión se trataba de una orden de búsqueda contra un individuo -Alfonso Lorenzo- relacionado con fraudes y estafas esotéricas por valor de siete millones de pesetas. Su esposa, una conocida vidente gallega, había sido denunciada en tres comisarías diferentes por sendos delitos de estafa y tanto ella, como él, habrían de comparecer ante el juzgado de instrucción número 2 de La Coruña. Yo no pude menos que sonreír. Había investigado intensamente el caso, y poseía un abultado dossier sobre las estafas esotéricas del matrimonio. Más aún, había terminado localizando al susodicho individuo que ahora se dedicaba a vender pañuelos y caramelos en un semáforo del extrarradio de La Coruña. Lo más divertido del caso es que el semáforo en el que ahora se gana la vida el marido de la vidente estafadora se encuentra a escasos 50 metros de Comandancia de la Guardia Civil en la que ahora me encontraba, así que con una sonrisa de oreja a oreja crucé el despacho y me asomé a la ventana. "Pues el hombre que están buscando -dije al Teniente- está ahora mismo ahí delante". Dos agentes de la guardia civil abandonaron la comandancia para cruzar la calle en dirección al semáforo, y poco después acompañaron al vendedor de caramelos a disposición judicial. Días después el fiscal Antonio Piñeiro se haría cargo de la acusación contra la falsa vidente y su cómplice marido.

Lamentablemente esta anécdota es un caso aislado. La mayoría de delitos, estafas y fraudes esotéricos que se producen en España no tienen tan fácil resolución. El vacío legal, el creciente paro, la ausencia de una parapsicología académica, y la falta de escrúpulos de algunos videntes han convertido el mundo paranormal en un terreno fértil para que todo tipo de sinvergüenzas, y crueles estafadores se lucren de las ilusiones, esperanzas y temores de ingenuos ciudadanos de todo estrato social.

Uno llega a la conclusión de que hay algunos fenómenos paranormales que existen sin lugar a dudas; los fantasmas -pero no están muertos, sino muy vivillos-; los vampiros bi-dentes (dos dientes) que con afilados colmillos chupan la sangre de sus clientes; y los Parasitó-logos (parásitos de la parapsicología y del misterio).

Fraudes y estafas esotéricas...

Introducción al Pensamiento Complejo

Edgar Morin

El presente texto es una compilación de ensayos y presentaciones del pensador francés Edgar Morin realizadas entre 1976 y 1988, los años durante los cuales su «método» comienza a cobrar importancia como estructura articulada de conceptos. Es una introducción ideal a la obra de este hombre cuya desmesurada curiosidad intelectual y pasión ética evocan aquel apelativo de «genio numeroso» que Ernesto Sábato dedicara a Leonardo.

El diálogo estimulador del pensamiento que Morin propone a todos los que, ya sea desde la cátedra o los ámbitos más diversos de la práctica social, desde las ciencias duras o blandas, desde el campo de la literatura o la religión, se interesen en desarrollar un método complejo de pensar la experiencia humana, recuperando el asombro ante el milagro doble del conocimiento y del misterio, que asoma detrás de toda filosofía, de toda ciencia, de toda religión, y que aúna a la empresa humana en su aventura abierta hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros límites y nuestras posibilidades.

Vivimos un momento en el que cada vez más y, hasta cierto punto, gracias a estudiosos como Edgar Morin, entendemos que el estudio de cualquier aspecto de la experiencia humana ha de ser, por necesidad, multifacético. En el que vemos cada vez más que la mente humana, si bien no existe sin cerebro, tampoco existe sin tradiciones familiares, sociales, genéricas, étnicas, raciales, que sólo hay mentes encarnadas en cuerpos y culturas, y que el mundo físico es siempre el mundo entendido por seres biológicos y culturales. Al mismo tiempo, cuanto más entendemos todo ello, más se nos propone reducir nuestra experiencia a sectores limitados del saber y más sucumbimos a la tentación del pensamiento reduccionista, cuando no a una seudo complejidad de los discursos entendida como neutralidad ética.

Cuando nos asomamos a entender el mundo físico, biológico, cultural en el que nos encontramos, es a nosotros mismos a quienes descubrimos y es con nosotros mismos con quienes contamos. El mundo se moverá en una dirección ética, sólo si queremos ir en esa dirección. Es nuestra responsabilidad y nuestro destino el que está en juego. El pensamiento complejo es una aventura, pero también un desafío.

Introducción

Legítimamente, le pedimos al pensamiento que disipe las brumas y las oscuridades, que ponga orden y claridad en lo real, que revele las leyes que lo gobiernan. El término complejidad no puede más que expresar nuestra turbación, nuestra confusión, nuestra incapacidad para definir de manera simple, para nombrar de manera clara, para poner orden en nuestras ideas...

Entrevista a la Antropóloga "Silvia Perla García"

Paco Martínez

Entrevista realizada en el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento.

Siguiendo con las entrevistas a personas que han visualizado y estudiado de diversos ángulos la problemática de las luminicencias campestres, citamos hoy a la Antropóloga Silvia Perla García quien enfrentó hace algunos años el desafío de involucrarse en el estudio de los relatos de ¨luces malas¨ en un pueblo de la provincia de Buenos Aires. Este hecho le ha brindado una perspectiva de interés a nuestra investigación, ya que las apreciaciones que hace son totalmente desapasionadas y puestas sobre un marco de estudio sin preconceptos sobre la naturaleza misma del enigma luminoso.

Paco Martínez vuelve a indagar con efectividad el problema bajo diversas ópticas.

Paco: ¿Dónde realizó el relevamiento?

S.P.G: En el pueblo llamado Cuenca (partido de Carlos Tejedor, Pcia. de Bs. As.), a veces "Luz" venía a ser sinónimo de "aparición", yo preguntaba y algunos me decían ...no yo nunca vi un perro negro , caballo blanco, etc. (apariciones folclóricas-mitos) y otros me contaban que sí, que habían visto la "Luz". era casi un sinónimo de "aparición".

Además estaba el dato de que los animales lo perciben. La gente de campo me contaba que (el hecho) lo percibían los caballos antes que ellos.

P: ¿Cuándo se realizó este relevamiento?

S.P.G: En el año 1978

P: En su estudio, señala a las "luces malas" y de las "otras".

S.P.G: Sí, porque la gente hacía una diferencia. Porque los vinculaban con fenómenos de magia.. Por ejemplo: el hecho de hacer aparecer un animal (un peludo -mulita), tenerlo entre las manos y, de repente, alguien que ejercía la magia blanca lo hacía desaparecer. Eran como bromas pesadas hechas por alguien que tenía conocimientos de magia blanca .

Y otros eran realizados con magia negra, como las luces, a las cuales no había que acercarse . Algunas personas me decían que no les temían, pero ninguno se acercaba a las luces , ya sea por consejo de otros o por decisión propia; las miraban con mucho respeto ...

¡He Descubierto la Cueva de Hércules!

Alberto Canosa

Noticia Exclusiva!.... Parece asombroso y espectacular que alguien haga tal afirmación impresionante, hallar la célebre Cueva de Hércules, un descubrimiento que desbordará todas las falsas teorías del pasado histórico de la humanidad, muy diferente al hasta ahora relatado, basándose en meras leyendas, suposiciones y barbaridades sin fin.

Pero la historia está escrita, y ahora, después de 6.000 años de historia humana escrita y relatada, es aparentemente imposible rectificar la historia y empezar a relatarla de nuevo a partir de cero, pues en juego están miles de religiones diferentes, cientos de miles de sectas, organizaciones ocultistas, sectas satánicas, logias masónicas, sectas herméticas, grupos paranormales, organizaciones arqueológicas, históricas, evolucionistas, etc..., y un sin fin de otras diferentes organizaciones a escala mundial, que completan el círculo terrestre.

Y en juego y movimiento hay cientos de millones de personas y en juego igualmente, billones de dólares en forma de subvenciones, pagas, ayudas, donaciones, estafas, engaños, fraudes religiosos, visitas y recorridos a "lugares santos y milagrosos", negocios religiosos de todo tipo y sociedades vinculadas y arraigadas en una forma de tradiciones y enseñanzas, en medio de una sociedad fundada y basada en meras teorías, filosofías y fraudes engañosos, que se pueden derrumbar de repente de un mero soplo con solo un descubrimiento, lo que significa que reescribir de nuevo la Historia es algo que hace temblar los fundamentos de la entera sociedad humana.

Durante miles de años La Cueva de Hércules ha jugado un papel primordial en la historia de la humanidad; fue construida con un propósito y ese propósito tendrá lugar en este tiempo en particular, empezando en Toledo; un propósito que culminará con el final de una Era y el comienzo de otra Era muy diferente, para bien de la humanidad, para el bien de toda la entera Creación, que espera con anhelo, un cambio, un final de su sufrimiento, y el comienzo de una Era Nueva, en la que podrá descansar de una pesadilla que ha durado seis mil años de horror, de guerras, de injusticias, de engaño, de muerte, y de destrucción.

La historia de la Cueva de Hércules es larga y compleja, y en su día ya la relataré con minuciosidad y con todo tipo de detalles, nombres y situaciones históricas acaecidas, tanto desde su construcción y su fundación, en el ano 1.037 a.C., cuando Salomón fue coronado Rey en Israel, hasta el tiempo final, en el proceso y el largo tiempo que llevo desde que empecé a investigar y descubrir tan impresionante descubrimiento...

Glastonbury: La Legendaria Avalón

El otero de Glastonbury se eleva sobre las llanuras de Somerset, con las ruinas de una iglesia en su cima que señalan, de manera inconfundible, uno de los lugares más misteriosos de Inglaterra. Glastonbury, donde se construyeron los primeros edificios cristianos del país, está inmerso en la tradición y la leyenda, el mito y la ficción. Esta pequeña y bulliciosa población atrae a todo tipo de visitantes. El romántico acude atraído por las leyendas del rey Arturo; el peregrino, por su antigua tradición cristiana; el místico pretende encontrar el Santo Grial, y el astrólogo se siente atraído por el rumor de que hay un zodíaco trazado sobre el paisaje.

Glastonbury era casi una isla rodeada de pantanos y tierras anegadas cuando se establecieron allí los primeros cristianos, en una época no muy concreta. La fecha fidedigna más antigua corresponde al año 705, cuando el rey Ine fundó un monasterio que pasó a poder de los benedictinos en el siglo X. Las excavaciones arqueológicas han descubierto huellas de edificios más antiguos, de zarzo encalado, erigiéndose a lo largo de los siglos muchas sólidas construcciones de piedra, de las que ahora tan sólo se aprecian los contornos. Quedan restos sustanciales de la iglesia de la abadía construida en los siglos XIII y XIV, que poseía una mística propia.

En la antigüedad Glastonbury era casi una isla.

La capilla de la Virgen de la abadía del siglo XII se alzó en el emplazamiento de una iglesia anterior, siendo destruida por un incendio en 1184. Era ésta la Iglesia Vieja, edificada, según la tradición, por José de Arimatea, el hombre que amortajó el cuerpo de Jesús y lo condujo a la sepultura. Según la leyenda, José emigró posteriormente a Glastonbury y construyó allí una iglesia. Otra leyenda asegura que José llegó en una canoa a la colina de Wearyall y se apoyó en su bastón con el propósito de rezar. El bastón echó raíces y se convirtió en el espino de Glastonbury, que aún florece en Pascua y en Navidad en los terrenos de la abadía y frente a la iglesia de San Juan. ¿Está Enterrado Aquí El Rey Arturo?

La ruinas de la abadía de Glastonbury se alzan en terreno sagrado.

Posiblemente, el mayor misterio de Glastonbury resida en saber si el cuerpo del rey Arturo está enterrado en los terrenos de la abadía. A pesar de que los monjes aseguraron haber encontrado sus restos y los de su esposa Ginebra en 1190, siguen existiendo dudas al respecto. Otras evidencias recientes parecen indicar que se halla enterrado en Gales del Sur, cerca de Bridgend. 

Después de su última batalla en Camlan (cuyo emplazamiento aún se desconoce), el rey moribundo fue trasportado a la isla mística de Avalón. Momentos antes, Arturo ordenaba a sir Bedivere que arrojara a un lago su espada Excalibur; y cuando el caballero así lo hizo, una mano surgió del agua y sujetó la espada. ¿Dónde sucedieron estos extraños hechos? La respuesta más popular indica que en el puente de Pomparles, actualmente desecado, cerca de Glastonbury...

Hipnosis: Mitos, Leyendas y Curiosidades

Existen múltiples conceptos erróneos y una aureola de misterio alrededor de la hipnosis. Esta no es una técnica parapsicológica ni paramédica, sino un procedimiento médico dirigido por un terapeuta experimentado para lograr un alto grado de concentración y receptividad.

* No es cierto que una alta capacidad de ser hipnotizado sea sinónimo de voluntad débil ni de poca inteligencia. Una buena inteligencia y una fuerza moderada del ego son factores positivos, puesto que la hipnosis puede llegar a requerir un gran esfuerzo de concentración.

* La hipnosis no es indefinida. Si el hipnotizador dejase el paciente en estado hipnótico este entraría en estado de sueño normal y despertaría sin secuelas.

* El sujeto hipnotizado no puede ser obligado a violar sus hábitos de conducta habituales. En caso de algún exceso de este tipo el sujeto puede despertar espontáneamente.

* Se puede lograr un estado parecido a la hipnosis mediante fármacos. La hipnosis farmacológica se consigue con pentotal sódico o amital sódico. El paciente es alentado a revivir la experiencia traumática que ha producido la neurosis que se está tratando, restableciéndose a menudo después de varias sesiones el control sobre la causa.

* No es cierto que se pueda hipnotizar a cualquiera en contra de su voluntad, la hipnosis requiere una gran atención y concentración, que si no se presta invalida todo intento.

* No se puede lograr la levitación por hipnosis, aunque si se puede lograr una rigidez del cuerpo tal que permita el movilizarlo sin variar la postura inicial. Esto se consigue por coordinación y refuerzo del tono muscular por sugestión.

HIPNOSIS

Lejos de ser una forma de engaño o un mero truco de circo, aunque en no pocas ocasiones se ha utilizado de esta manera, la hipnosis es un procedimiento médico con unas indicaciones determinadas, un reconocimiento profesional y unos condicionantes que determinan su utilidad en el campo terapéutico. En la actualidad cada vez más profesionales de la sanidad emplean la hipnosis como método de tratamiento coadyuvante de otros.

A pesar de proceder del vocablo griego hypnos (=sueño) la hipnosis no tiene nada que ver con este. Se trata, al contrario, de un estado artificialmente producido de gran concentración de la consciencia en la que el sujeto entra en una relación tan íntima con el terapeuta que las sugestiones de éste no pueden ser distinguidas de la actividad del propio ego del hipnotizado. La consciencia se halla hiperactiva, hipersensible, pero solo pendiente de un determinado tema. Es simplemente un estado de consciencia distinto...

Entrevista a "Ignacio Darnaude"

Moisés Garrido

Hemos entrado de lleno en el siglo XXI, y la ufología no puede quedarse estancada con viejos y caducos postulados que ni por asomo resolverán jamás el complejo enigma de los OVNIs. Tras la abundante y diversificada casuística recogida en todos los rincones del planeta desde mediados del pasado siglo, ya es hora de plantear cuestiones más profundas y abandonar los eternos y aburridos debates sobre si existen o no los OVNIs, o si tal o cual avistamiento corresponde a un globo sonda o a un auténtico "fenómeno aéreo anómalo".

De existir una inteligencia y una intencionalidad tras los OVNIs, como muchos sospechamos, deberíamos preguntarnos a qué se debe su constante presencia en nuestro mundo, cuál es su origen y naturaleza, qué papel juega el ser humano en este escenario cósmico y si estamos siendo sutilmente manipulados para algún objetivo concreto. Mundo Misterioso no ha deseado mantenerse ajeno a los grandes cambios que se están experimentando alrededor del Fenómeno OVNI -uno de cuyos ejes principales es ya el propio factor humano- y por ello ha querido entrevistar en exclusiva al sevillano Ignacio Darnaude Rojas-Marcos, principal representante de la llamada Transufología y quizás el único investigador español que más lejos ha llegado en este resbaladizo terreno. Sus sorprendentes deducciones, no exentas a veces de un ingenioso sentido del humor, no dejan indiferentes a nadie, ni a creyentes ni a escépticos...

-MG: Ignacio, ¿Qué te llevó a recorrer el sendero de la investigación OVNI? ¿Cómo se dejó seducir por este fascinante enigma un economista que trabajaba en la Banca?

-Ya sabes que la manera más prestigiosa y veloz de arruinarse consiste en consultar las inversiones con un economista... A principios de los cincuenta vislumbré en el escaparate de la madrileña Casa del Libro un humilde volumen argentino sobre los platillos volantes. Lo devoré de un tirón aquella misma noche, y desde entonces el mundo se convirtió en un pretexto para sondear quiénes eran y de dónde venían estos imposibles pilotos y aviones sin alas. Medio siglo después todavía no ha sido posible averiguarlo sin sombras ni dudas, aunque ya intuimos por dónde van los tiros, lo que es todo un éxito.

Nuestro entrevistado lleva 40 años de incansable investigación ufológica, arrastrando a la vez dudas e interrogantes. No en vano, ha llegado a reunir más de 300 hipótesis sobre los OVNIs. Sin embargo, a estas alturas, ya cuenta con algunas firmes certezas. ¿Qué son y quiénes son, para Ignacio Darnaude, los OVNIs y sus tripulantes?...

Acercamiento al Budismo

RESUMEN DEL LIBRO "EL SENDERO DE LA VIDA BUDISTA" ESCRITO POR SRI VALISINHA, SECRETARIO GENERAL DE LA SOCIEDAD MAHA BODHI DE LA INDIA Y CEILAN.

De acuerdo a lo que ya se ha comentado, el Budismo es una forma de vivir en la vida cotidiana, una forma de comportarse, de entender al mundo que nos rodea y una forma de utilizar la mente humana aprovechando al máximo sus capacidades y cualidades. Se es Budista al caminar, al barrer, al comer, al dormir, etc., ya que se busca mantener una actitud de aprendizaje y aplicación de las enseñanzas las 24 horas del día. Por ejemplo al barrer el Budista piensa "estoy sacando la basura de mi mente, estoy barriendo mi ignorancia"; mientras duerme, el practicante logra tener conciencia durante el sueño y seguir aprendiendo, lo cual evita que sea una pérdida de tiempo ya que dormimos la tercera parte de nuestra vida; al bañarse visualiza que purifica la suciedad del cuerpo y de la mente; al comer piensa en que nutre adecuadamente su cuerpo por que este es el vehículo a través del cual puede lograr la iluminación y con él puede ayudar a muchos seres; etc.

Buda Shakyamuni, quien vivió en la India 500 años antes de Cristo, no nos habla de una revelación divina, su conocimiento no le llegó del cielo, sino fue producto de su propio esfuerzo. El habla del resultado de su propia búsqueda y su experiencia personales. Tras años de ascéticas disciplinas, ayunos y estudio alcanzo la iluminación a los 35 años de edad. Su misión de enseñanza duro 45 años, muriendo a los 81 años de edad. Sus enseñanzas las escribieron sus alumnos.

Su enseñanza es tan clara que no hay riesgo de errores en la interpretación:

EL DESEO

"Una sola cosa resume mi enseñanza, dijo Buda, la causa del conflicto o dolor, y la eliminación del mismo"

Uno de los más grandes problemas del mundo es la necesidad de adquirir alimento. Hombres, mujeres y niños se precipitan diariamente por las calles para satisfacer las necesidades más elementales del cuerpo. Lo lamentable de ello es que aquellos que logran obtener todo lo necesario para vivir, siguen trabajando más febrilmente que nunca. Se esfuerzan hasta el máximo por adquirir más y más riquezas para su gratificación y aquí surge el conflicto en que está inmerso el mundo. Las diferencias, rivalidades y odios que vemos a través del tiempo son atribuidos al deseo y a la actitud de auto-gratificación.

Es el deseo la base de todos los problemas del mundo. El origen de los problemas desde la familia hasta las naciones. El origen de las guerras.

El deseo es un microbio poderoso que infecta nuestros corazones y engendra todas las demás enfermedades. Es la causa raíz de la avaricia, la ira, el odio, la maldad, la rivalidad, los celos, la envidia, la hipocresía, el engaño, la mentira, el orgullo, la arrogancia y la ignorancia que han arruinado la vida de individuos y naciones.

Así observamos que la causa de todo sufrimiento esta DENTRO de nosotros mismos, y de la misma forma es dentro de nosotros mismos donde esta el poder de eliminar la causa y encontrar la felicidad.

Ningún agente externo puede hacer desaparecer el deseo, debe ser extinguido por nosotros mismos por medio de la propia comprensión y de la purificación de la mente.

LAS 4 VERDADES NOBLES...

Irak, ¿La Antesala del Infierno?

André Sandré

Cae la tarde, preparo un vaso de whisky y la compañía de Mark Knopfler que me dice desde el parlante que viaja por un autopista rumbo a Beirut.

Suena el teléfono; lo ignoro; escribo en la PC agradeciendo el convite de “La otra dimensión” para convertirme en su reportero estrella y no estrellado.

Es difícil para un individuo que desde hace décadas estudia y relaciona escritos antiguos, libros de historia, estrategia, relaciones internacionales y política mundial afirmarles que NO HAY NADA NUEVO, YA SABÍA QUE SUCEDERIA.

Quien de ustedes me lo creería?

Quien se lo cree a Michelle de Nostradamus que fue enterrado hace mas de 500 años? Quien se lo cree a Fátima?

Quien a San Malaquías?

Quien al Apocalipsis de la Biblia?

Citando a Jean Charles de Fontbrune un seguidor de los escritos nostradámicos, “...los espíritus fuertes de nuestra sociedad materialista y racionalista.......atacan siempre con virulencia los textos proféticos....según ellos es imposible ver el porvenir pero no aportan el menor indicio de prueba sobre esta gratuita afirmación...”.

Estamos en las postrimerías de una larga y dolorosa guerra de 25 años o mas?

Quien puede asegurarlo?

Pero... y quien puede desmentirlo?...

La Muerte Humana

Proponemos aquí un trabajo sobre la Muerte desde el punto de vista del humanismo cultural, de manera a revelar ideas, creencias, arquetipos, tópicos, así como emociones, sentimientos, dolores, duelos que el ser humano ha ido desarrollando durante milenios para abordar, comprender e intentar asimilar la realidad de la caducidad humana, o, en cualquier caso, para neutralizar la angustia existencial que provoca.

Llama la atención la escasez actual de publicaciones españolas sobre la Muerte a nivel del gran público. Bien es cierto que asistimos en los últimos años a un florecimiento de estudios históricos sobre las características sociales de la Muerte en España, sobre todo en siglos pasados. Pero tales estudios se hallan aún confinados en los medios universitarios y muy especializados. Aun en tales ámbitos, son contados los trabajos que tratan de hallar una raíz antropológica, humanística, al tema.

Hubo una cultura milenaria de la Muerte Española entendida como la Muerte Negra, la muerte de las pestes y epidemias, antesala de los fuegos eternos, de los pecados mortales (hoy, en el otro extremo del péndulo, se llamarían pecados vitales), de los sacrificios inacabables, de las resignaciones absolutas, de los lutos crónicos. De unas décadas acá, los españoles han virado a un neovitalismo negador de cualquier elemento que recuerde a la Muerte desgarradora. Quizás no hayan cambiado básicamente sino que se han liberado de las trabas de un natural vitalismo sojuzgado. Pero nos parece que, en el mismo saco del rechazo y del olvido activo, han metido la reflexión sobre el ser, su caducidad y su transcendencia. Y se han dedicado a vivir el día a día, en un desaforado “a vivir, que son dos días”.

Frente a (o bajo) la Muerte Negra, colectiva, anónima, normal y corriente, y, en cierto modo, épica, se ha ido haciendo camino la Muerte Individual, el dolor humano de ser un Ser Único, un Amor Único, una Vida Única, que tiene un plazo fijo pero indeterminado. Tal dolor (que se agudiza en el Romanticismo), llamado duelo, es un dolor intransmisible, insolidario, cerrado al Yo. Es decir, los seres humanos, en la medida en que se salían de la identidad colectiva (y no estamos hablando sólo de la tribu o del clan prehistóricos, sino de también de las masas anónimas), y se hacían individuos (en la “yoidad”), sentían la Muerte como un hecho propio único, ontológico, inalienable, de total soledad, radicalmente injusto, absolutamente absurdo para el ser.

El Ser para no ser...

Introducción a la Psicología de los Eneatipos

“Aquel que sabe, y sabe que él es, ése es sabio.

Puede ser seguido.

Ante su sola presencia el hombre puede transformarse” - Relato Sarmouni

“El eneagrama es el "movimiento perpetuo", es ese “perpetuum mobile” que los hombres han buscado desde la más lejana antigüedad –siempre en vano-. Y no es difícil comprender por qué no podían encontrarlo. Buscaban fuera de sí mismos lo que se hallaba dentro de ellos,...” Gurdjieff

Para poder comprender este símbolo Universal que expresa el "movimiento perpetuo" máquina de movimiento eterno- es necesario considerarlo como estando en movimiento...vivo. Un eneagrama inmóvil es un símbolo muerto...El eneagrama es un mandala circular. Es un todo -gestalt-estructura- presente en la naturaleza, en cada organismo y en el cosmos.

Es también la "Piedra Filosofal" de los Alquimistas, en tanto imagen arquetípica de la totalidad, de lo Absoluto; metáfora de la transmutación exitosa del metal base en oro.

Jung citó lo siguiente del Rosarium philisophorum:

Haz un círculo redondo de un hombre y una mujer, extrae de ahí un cuadrilátero y de ahí un triángulo. Haz que el círculo sea redondo y tendrás la "Piedra Filosofal".

La palabra eneagrama se deriva del griego ennea, que significa nueve, y grammos, “puntos”. El eneagrama está representado por un diagrama -estrella de nueve puntas-, que toma la forma de un círculo dividido en nueve partes iguales. Estos puntos están ligados entre sí por nueve líneas –la fuerza está en las diagonales-, en un determinado orden, y expresan la ley de tres en su unión con la ley de siete.

De estas dos leyes universales, tal vez la más importante ya que participa de todos los acontecimientos, es la que Gurdjieff llama la "Ley de Tres". Según esta ley toda manifestación es el resultado de tres fuerzas que pueden llamarse activa, pasiva y neutralizadora, o más sencillamente: primera fuerza, segunda fuerza y tercera fuerza. Esta trinidad arquetípica está presente en todo: las tres fuerzas unificadas en el primer paso del "rayo de la creación", en algunas religiones del mundo: Brahma, Vishnu y Shiva; también Padre, hijo y Espíritu Santo, y desde el punto de vista psicológico el vínculo-función Padre-Madre-Hijo.

Sin la acción de la fuerza neutralizante, la fuerza activa y la fuerza pasiva se oponen indefinidamente y de esta forma nada nuevo puede surgir. La creación depende de la acción simultanea de estas tres fuerzas...

Introducción a la Demonología

Josep Riera

Las legiones infernales

"Las legiones infernales" pretende únicamente ser una aproximación al estudio de una temática tan apasionante como es la Demonología, una ciencia apenas conocida. En este ensayo aparece una relación de los principales demonios conocidos, sus poderes, apariencias y algunas de sus principales características. Este trabajo es fruto de muchos meses de investigación y de recopilación de datos dispersos en distintas obras y tratados antiguos sobre los demonios, y al menos que el autor sepa, es la primera vez que se publica una relación semejante, por lo cual tiene reservados los derechos de reproducción. Por ello, ya que 'nobleza obliga', espero que si hay algún lector interesado en reproducir este trabajo, todo o en parte, en cualquier medio, me lo solicite de antemano por escrito, so pena de incurrir en las responsabilidades legales y/o penales a que hubiere lugar.

Hora es ya de conocer un poco más acerca del Enemigo eterno. Es momento de asomarnos a la fascinante Demonología, la ciencia que estudia las características y las peculiaridades, particularidades y poderes de Satán y de su cohorte infernal. A través de estudios de teólogos y hechiceros, de distintos procesos de brujería y de los antiguos grimorios y sortilegios, se ha podido llegar a conocer los nombres de muchos de los demonios, organizados en jerarquías al igual que los seres humanos lo están en la Tierra. Según criterio de algunos autores, el Reino del Infierno cuenta con setenta y dos príncipes y 6.666 legiones, compuesta cada una de 6.666 demonios.

Es éste un mundo de tinieblas donde anidan el terror y lo desconocido, plagado de criaturas extrañas y alucinantes, dotadas muchas de ellas de sobrenaturales atributos. Criaturas infernales que con sus poderes interfieren y perturban la vida del hombre, y con las que puede entrarse en contacto a través de evocaciones, sortilegios y prácticas mágicas. Criaturas como las que a continuación relacionamos.

LOS DEMONIOS MÁS PODEROSOS

*Lucifer.- Príncipe de los ángeles rebeldes, justicia mayor, juez supremo y emperador de los infiernos. Suele aparecerse bajo la figura de un niño o mancebo hermoso. Al enojarse se le enciende el rostro y suelta llamaradas. Es el primero en ser evocado en las ceremonias de aquelarre, las cuales muchas veces preside. Tienta al hombre con el orgullo y la lujuria.

*Satán o Satanás.- Llamado "el gran rebelde", se puso al frente de éstos cuando se opusieron a Dios. En los abismos infernales a los que fue precipitado gobernó hasta ser un día, ignorado por los humanos, destronado por Belzebuth. Al perder el reinado, se convirtió en jefe de los demonios y del infierno, donde conspira constantemente, en eterna rebelión, para recuperar de nuevo su corona. Es el rey de la discordia. Su nombre significa adversario, enemigo. Se manifiesta en forma de asno con largos cuernos y rabo de gato. Se le identifica como la personificación misma del mal, la fuerza demoníaca destructiva.

*Belzebuth.- Según las Escrituras, es el más criminal de los demonios después de Satanás. Actual jefe supremo de los infiernos. Su nombre significa "Señor de las Moscas". Su aspecto es imponente, grande como una torre (aunque a veces se le represente en forma de serpiente o de mujer).Su frente está ceñida de fuego, rostro abotargado, ojos brillantes, cejas erguidas y aire amenazador. Narices muy largas, dos grandes cuernos en la cabeza, color negro, dos enormes alas de murciélago pegadas a la espalda, largas patas de ánade, cola de león y cubierto de largos pelos de la cabeza a los pies. En ocasiones aparece bajo formas monstruosas, como un enorme becerro o macho cabrío negro, o una enorme mosca. Al encolerizarse vomita llamas y aúlla como un lobo...

¿Influyó la Masonería en la Caída de Cuba?

César Vidal

El papel de la masonería fue, ciertamente, extraordinario en el proceso de emancipación de Hispanoamérica, que concluyó con la práctica aniquilación del imperio español a inicios del siglo XIX. Sin embargo, tanto su intervención en ese episodio como, posteriormente, en la guerra de 1898 se ha cuestionado. En realidad, ¿tuvo alguna influencia la masonería en la pérdida de Cuba?

La causa de la independencia de Cuba resulta absolutamente imposible de entender sin referirnos a José Martí. Conocido como “el apóstol” y considerado, con toda justicia, el padre de la independencia cubana, Martí nació en La Habana el 28 de enero de 1853. Desde muy joven estuvo poseído por dos grandes pasiones: las letras y la causa independentista. De hecho –y es un dato poco conocido a este lado del Atlántico–, a él se debe la letra de una canción tan extraordinariamente popular como Guantanamera.

Cuando tan sólo contaba dieciséis años fue encarcelado, y al año siguiente publicó su primera obra: El presidio político en Cuba. Sin embargo, la vinculación de Martí con la masonería no iba a tener lugar en la isla sino en España. La iniciación, de hecho, se produjo en la Logia Armonía 52 de Madrid, una ciudad en la que vivió desde febrero de 1871 a mayo de 1873. Sería precisamente entre los “hijos de la viuda” donde Martí descubriría a no pocos españoles que eran favorables no a la autonomía de la isla, sino a su total independencia. En ese sentido, Martí compartiría destino con el filipino Rizal o con los masones que formaron la Ezquerra republicana de Cataluña.

La pertenencia de Martí a la masonería sería avalada con posterioridad por la viuda de Fermín Valdés Domínguez en una carta escrita en 1924 donde hacía referencia a unas prendas masónicas –collarín, mandil y fajín– que habían pertenecido a Martí. Sin embargo, lo más importante no es el hecho, en sí significativo, de que Martí fuera masón, sino la manera en que esta circunstancia ayudó a la causa de los insurrectos cubanos.

Más allá de las mitologías cubanas posteriores a 1898, lo cierto es que a finales del siglo XIX la población se hallaba muy dividida en relación al tema de la vinculación con España y que, en no escasa medida, el independentismo estaba más unido a ciertos sectores medios que a las clases populares. Precisamente, Martí era sabedor de que resultaba indispensable el apoyo de las clases populares a la causa independentista, y con esa finalidad intentó atraerse a Antonio Maceo, héroe de la guerra contra España que había concluido en 1878.

Con todo, el apoyo fundamental de Martí iba a encontrarse en la masonería. El 30 de julio de 1893 Martí llegó a Puerto Limón con esa finalidad, y de manera inmediata se puso en contacto con diversas personalidades de la masonería que pudieran ayudarlo en su cometido. No fueron, desde luego, pocas, e incluyeron nombres tan relevantes como los de Bernardo Soto, Próspero Fernández, Genaro Rucavado, Ricardo Mora Fernández, Minor Keith, Tomás Soley Güell y el padre Francisco Calvo, entre otros...

Inteligencia Emocional

José María Doria

Basado en la obra de Daniel Goleman

Diálogo entre Darío y Néor

Darío: ¿Nos hallamos ante una nueva perspectiva de la inteligencia?

Néor: Las nuevas corrientes comienzan a tener algo menos en cuenta las habilidades académicas, y sin embargo a valorar prioritariamente, aspectos tales como la iniciativa, la empatía, la adaptabilidad ó la orientación hacia el servicio.

Darío: ¿Quiere esto decir que comenzamos a considerar una nueva forma de ser inteligente?

Néor: Así es, sobre todo si tenemos en cuenta la importancia que cobra la relación de integridad que mantengamos con nosotros mismos y la habilidad para trabajar en equipo. Observo que actualmente lo más importante para el éxito, ya no es tanto la preparación técnica ó bien la intelectual, sino las raíces de una saludable inteligencia emocional.

Darío: ¿A qué llama usted inteligencia emocional?

Néor: A una forma de “madurez” humana que, en cierto modo, se pone a prueba en el novedoso clima laboral que se cuece, un clima en el que lo único que no cambia es el cambio.

Darío: Para centrar conceptos ¿Podría citar capacidades que definen la inteligencia emocional?

Néor: Pensemos en el control de las propias emociones, el adecuado manejo de las relaciones, la capacidad de trabajar en equipo, el liderazgo de servicio, la adaptación permanente, la capacidad de catalizar el cambio y el aprovechamiento de la diversidad, entre otras muchas.

Darío: ¿Asistimos a un gran aumento del cociente intelectual en la raza humana?...

Introducción al "Corpus Herméticum"

Francisco de P. Samaranch, en “Tres Tratados”, Ed. Aguilar

El dios egipcio Thot, que los griegos identificaron con su Hermes, y al que daban a veces el epíteto de “Tris-Mégistos” –El Tres veces Grande-, era, según la tradición, escriba de los dioses y una divinidad de la sabiduría. La función que desempeñaba y su título de dios de la sabiduría hicieron que se le considerara también, tradicionalmente, como autor de libros religiosos.

Cuando el cuadro de las creencias religiosas egipcias entró en contacto con la cultura griega y fue influenciado por ella, Thot conservó el papel que tradicionalmente venía desempeñando en el mundo religioso egipcio, y se desarrolló con su nombre una nueva literatura, esta vez en griego. El nombre que quedó consagrado para el autor –anónimo en realidad- de estas diversas obras fue el de Hermes Trismegisto.

Los ejemplos más antiguos que se conocen de esta nueva literatura, pueden fecharse hacia la mitad del siglo II a. de C., son obras de tipo predominantemente astrológico. Hacía ya un tiempo que la astrología era uno de los principales temas de estudio de los sacerdotes egipcios. Pero estos estudios adquirieron una especial importancia en el momento en que las observaciones de los caldeos en este aspecto se combinaron felizmente con el carácter abstraccionista y generalizador de la mentalidad griega. Mientras que, junto con esto, el hecho de que tales teorías se expusieran y se redactaran en griego contribuyó a dar a tales doctrinas una difusión casi universal.

Una gran parte de estos escritos, atribuidos comúnmente a Hermes Trismegisto, así como también al rey Nekepso y al profeta Petosiris, permaneció en escritos tardíos. En los de cariz predominantemente astrológico, se mezclaban observaciones científicas y pseudociencia. Pero, en su conjunto, pretendían fundarse sobre una revelación, no sobre la observación empírica, y adoptaban el cariz o actitud de una ciencia oculta. También otras ciencias ocultas de la misma naturaleza, en especial las que trataban de las virtudes secretas de las plantas y los minerales, tuvieron su expresión en forma de escritos herméticos. Se presentaban, en efecto, como revelaciones, no como descubrimientos y hallazgos de carácter científico positivo.

Presuponían y conferían una especie de intimidad personal con la divinidad, y colocaban al que las poseía en una especie de posición privilegiada respecto del mundo.

Para Nock, los llamados textos herméticos no son más que “una” aplicación particular de la actitud hermética a la expresión de una piedad, una filosofía y un misticismo que se inspiran, en su casi totalidad, en fuentes no egipcias...

Interpretando la "Doctrina Secreta"

Joy Mills

Publicada en The Theosophist, Octubre 1988, posteriormente traducida al Castellano y publicada en Sophia, revistas oficiales de la Sociedad Teosófica.

En el volumen del Índice de la Edición de 1978 de LA DOCTRINA SECRETA - edición preparada por Boris de Zirkoff conservando la paginación original de los dos volúmenes publicados en 1888 - unas 30 páginas están dedicadas a una enumeración de títulos derivados de la obra clásica de Helena P. Blavatsky (HPB) y de los numerosos temas de los que trata, o de comentarios sobre la misma. De Zirkoff al proporcionar una bibliografía tan seleccionada explica en su prefacio que "Una faceta integral del crecimiento espiritual es el desarrollo de la facultad del discernimiento" y que, por consiguiente, el estudiante que investiga cualquiera de estos títulos reseñados, obras que por su naturaleza lo mismo son comentarios que interpretaciones, debería "recordar que, si bien hay muchos enfoques de las enseñanzas, ellas de por sí son de una naturaleza única y de un alcance universal que se mantiene inamovible sea cual fuere la presentación ".

Durante los cien años desde que aparecieron estos volúmenes únicos, evidentemente, se han realizado muchos planteamientos para su estudio. Los estudiantes de la filosofía esotérica, inevitablemente, han desarrollado sus propias interpretaciones y comprensión de los conceptos y principios universales enunciados en LA DOCTRINA SECRETA. Cada generación de estudiantes ha expuesto la sabiduría eterna de la doctrina teosófica en su propio lenguaje, el lenguaje de la época en que cada generación se ha nutrido. Algunos han buscado adaptar la tradición de la sabiduría al pensamiento contemporáneo, mientras que otros quisieron encajar el conocimiento contemporáneo en la estructura más amplia de los principios universales presentados por HPB. Incluso aquellos que han dicho que no hacían ninguna interpretación de la enseñanza, sino que la presentaban en su prístina condición deben reconocer que todos nosotros, en cualquier lugar, estamos sujetos a la perspectiva de la comprensión engendrada por nuestra cultura y nuestra educación. Cuando hace 100 años HPB escribió su obra, estaba ineludiblemente ligada al lenguaje del que disponía, así como a su propia comprensión de la filosofía esotérica en la cual había sido entrenada. Debemos recordar, además, que muchas de las ideas que entonces se presentaron al mundo occidental, en lenguaje occidental, se daban de esa manera por primera vez.

Muchos términos que desde entonces se han convertido en familiares para nosotros, incluyendo palabras que han encontrado cabida en el uso general de la lengua inglesa, fueron introducidos hace un siglo para indicar conceptos entonces totalmente desconocidos para las mentes occidentales. Unos años antes de que se publicara LA DOCTRINA SECRETA, en el curso de aquella remarcable correspondencia entre A. P. Sinnett y los mismos adeptos que instruyeron a HPB uno de estos maestros explicó claramente: "Convengamos que con palabras...nuestros propios términos son casi intraducibles ..." Sin embargo, la conveniencia de los términos no se había establecido aún en la época en que HPB estaba embarcada en su obra cumbre...

Interpretaciones de las Profecías de "Nostradamus"

Centuria I:

La muerte de Enrique II:

Centuria I, 35

El león joven superará al viejo, En campo bélico por singular duelo, En jaula de oro los ojos le atravesará, Dos choque uno después morir de muerte cruel.

El 29 de junio de 1559, durante los festejos por la boda del rey de España con Isabel, la hija del rey de Francia, Enrique II participó de los torneos que allí se celebraban. En el primero resultó victorioso, pero en el segundo, el joven conde de Montgomery le clavó una enorme astilla de la lanza que le atravesó un ojo. Murió luego de sufrir más de 10 días.

Napoleón Bonaparte:

Centuria I, 60

Un emperador nacerá cerca de Italia, 

Que será vendido muy caro al imperio, 

Dirán con qué gente se alía, 

Que les parecerá menos príncipe que carnicero.

Napoleón nació cerca de Italia, en Córcega, el día después que esta isla fuera anexada a Francia. El Senado francés lo declaró Emperador de Francia. Construyó un imperio extenso pero a su muerte, Francia perdió gran parte de éste. Sus batallas fueron las más crueles que existieron, fallecieron muchas personas en éstas, por esa razón el apodo de carnicero.

Derrocamiento del Sha de Persia (1979) - (Interpretación enviada por Juan Carlos)

Centuria I, 70

Lluvia, hambre, 

guerra en Persia no termina 

La fe demasiado grande traicionará al monarca 

Por el fin en la Galia iniciada,

Secreto augurio para una corta existencia.

La fe de los chiitas movió la revolución (lluvia) persa. Esa fe tenía su origen en un exiliado iraní residente en Francia (la Galia) llamado Jomeini. El fanatismo religioso derrocó (traicionó) al monarca persa que tuvo que abandonar precipitadamente Irán en Enero de 1979. El secreto augurio para una corta existencia no tiene más interpretación que la rápida muerte del Sha en Julio de 1980 cuando estaba exiliado en Egipto.

Cuando parecía que la paz había llegado a Irán tras la revolución, empieza en Noviembre de 1980 la guerra entre Irán e Irak "guerra en Persia no termina" que no acabaría hasta 1988.

Centuria II:

La caída del avión en los Andes:

Centuria II, 75 ...

Instrucciones al Cocinero de un Monasterio Zen

Tenzo Kyokun

Desde los tiempos antiguos, las comunidades budistas están regidas por seis administradores, todos ellos discípulos del Buda, cuya misión es la de guiar conjuntamente los asuntos de la comunidad. El cocinero encargado de la preparación de las comidas de los monjes, el Tenzo, ocupa una de estas funciones.

La regla de los monasterios, el Zenonshingi [1] , precisa que la función del tenzo ha sido instituida "porque los monasterios hacen ofrenda de alimento a un gran número de monjes". Esta responsabilidad siempre ha sido confiada a maestros iluminados que poseían el espíritu de la Vía, o a hombres eminentes que aspiraban ardientemente al espíritu del despertar.

¿Acaso la práctica de la Vía no forma un todo de un solo acuerdo?. Un tenzo sin el espíritu de la Vía sufriría en vano al intentar realizar esta abrumadora tarea y no sería de ninguna ayuda a la comunidad. El Zenonshingi hace hincapié en que "es porque actualiza el espíritu de la Vía en la variedad y renovación de los menús apropiados a las estaciones y necesidades que el tenzo aporta a la sangha el aliento y el bienestar necesario para la práctica".

Ya antes Isan Reiyu [2] y Tozan Shusho [3] ocuparon este puesto, como tantos otros grandes maestros y patriarcas a lo largo de los tiempos. Es decir que el tenzo es sensiblemente diferente de los que día a día preparan la comida, aunque estos últimos sean encargados o maestros cocineros en una gran casa.

Durante mi estancia en la China de los Song, he aprovechado mi tiempo libre para preguntar a los ancianos sobre la naturaleza de las funciones que ellos habían ejercido en el pasado. Les estoy agradecido por haberme instruido haciéndome partícipe de sus experiencias. Sus enseñanzas son la médula que desde los tiempos antiguos se transmiten los maestros y patriarcas que han realizado la Vía. Por supuesto, es preciso leer con atención el Zenonshingi, pero también es importante escuchar a los antiguos relatar su experiencia sin perder el menor detalle.

Quisiera ahora seguir el desarrollo de las actividades de un tenzo durante veinticuatro horas. Tras haber terminado la comida del mediodía, el tenzo busca al intendente que le entrega cereales, legumbres y otros productos para la comida del día siguiente. Una vez que estos productos están en vuestras manos, debéis cuidarlos como a la niña de vuestros ojos. Acaso no dijo el maestro zen Honei Nin´yu : "los objetos y los bienes de la comunidad que utilizáis cotidianamente son la niña de vuestros ojos, protegedlos y cuidad de ellos." Tratad los alimentos con el mismo respeto con el que trataríais a los destinados a la mesa del emperador. Tened los mismos miramientos para con todos los alimentos, cocidos o crudos...

Historia Reciente de la Orden Templaria

CRONOLOGÍA 1.314 - ACTUALIDAD

Cuenta la tradición que la noche anterior a ser quemado, Jacques de Molay llamó a un caballero de su confianza de nombre Larmenius y le encomendó una misión: “ Baja a la cripta secreta, abre la puerta y llévate los objetos consagrados. Saca de las dos columnas huecas que están en la entrada las monedas y los documentos que allí se guardan, porque en ellos están las enseñanzas de la Orden”. Una vez realizado esto debía reunir a los caballeros desperdigados y en secreto, reorganizar la Orden. Hecho esto, De Molay podía morir en paz manifestando la inocencia de la Orden de cuantos crímenes se le imputaban. En la hoguera, pide mirar hacia el Templo de Nuestra Señora y con la tranquilidad del deber cumplido, se permite lanzar una maldición contra los responsables máximos de las desgracias de la Orden. La maldición se cumple ya que pocos días después, el 20 de abril de 1.314 fallece Clemente V y el 29 de noviembre el Rey Felipe de Francia

1.314 - El Rey de Escocia Robert de Bruce funde las ordenes del Temple con el Hospital en una nueva orden llamada “Del Templo y de St. John”, que se suprime durante la revuelta religiosa del S. XVI

Intervienen de forma decisiva en la batalla de Bannockburn en la que vencen junto con los escoceses contra los ingleses.

1.315 - Muere Ramón Llull

1.317 - Jaime II de Aragón – Cataluña, Sicilia y Cerdeña crea la Orden de Montesa con los bienes templarios de Valencia para acogerá los monjes-soldados declarados inocentes. El resto de los bienes pasan a la Orden del Hospital y se reserva para si diversos bienes.

Se funda en Portugal la Orden do Cristo, con los bienes templarios. Prácticamente solamente ha cambiado de nombre.

1.319 - La Orden Do Cristo obtiene el reconocimiento papal

Se reúnen en el presbiterio de la catedral de Barcelona 200 antiguos miembros de la Orden.

1.324 - (18-02) Teobaldo de Alejandría es Maestre, por transmisión de Larmenius

1.340 - Es Maestre Arnaldo de Braque, según la C.T.L. (En adelante C.T.L. = Carta de Transmisión de Larmenius)

1.349 - Es Maestre Juan de Clemont, según la C.T.L.

1.350 - Muere el último de los templarios “españoles” que habían vivido la etapa histórica. Se llamaba Bernard Dezcoll

1.357 - Es Maestre Bertrán Duguesclin, según la C.T.L.

1.381 - Es Maestre Jean d’Armagnac, según la C.T.L.

1.392 - Es Maestre Bertrán d’Armagnac, según la C.T.L.

1.418 - Es Maestre Jean d’Armagnac, según la C.T.L.

1.429 - Felipe, Duque de Borgoña funda en Brujas la Orden Caballeresca del Toisón de Oro, como continuación del Temple. Llegó a tener 22 capítulos generales

1.451 - Es Maestre Juan Croviacensis, según la C.T.L.

1.456 - El Papa Calixto III concede jurisdicción eclesiástica a la Orden de Cristo en las colonias portuguesas de África y Asia...