sábado, mayo 14, 2022

Lo que Nos Conviene Saber de la Alquimia

Amparo de Dios

El espíritu no está en el pasado, sin embargo ni las emociones ni la mente pueden salir del pasado y del condicionamiento y de las impresiones de la primer infancia.

El presente es la partícula de tiempo que no muere.

El presente es la totalidad del espíritu. El amor y la bendición de Dios es también el misterio de la alquimia.

Las preguntas que todo ser humano hace, por lo general en la adolescencia, ¿Quién soy? ¿para qué estoy aquí? ¿para qué existo? Son contestadas en el proceso de la vida que se define en siete pasos o siete etapas que van haciendo el camino.

Lo que transforma cada etapa anterior es el darnos la posibilidad de escuchar y atender a la voz que llevamos dentro. Las respuestas no se encuentran en cosas externas, que nuestros sentidos solo interpretan como cosas físicas o materiales.

En ese camino se aprende a que las cosas materiales no se acaparan. Porque todo el tiempo fluyen en la energía y en las bendiciones con las que nacimos. Uno de los dones, es profundizar en la mente, a la que despejando y revisando interiormente es nuestro potencial creador innato. De esto se compone la búsqueda de la transformación interior.

El viaje se inicia desde que nacemos cuando nos damos cuenta de que somos alquimistas porque nuestro llanto se transforma en alimento, en unos brazos que nos dan calor, y en otras cosas que identificamos como materiales con el proceso de crecimiento. En ese momento no nos preocupa nada, sentimos y sabemos que todo está dado. Al ir avanzando en los años, caemos en la creencia en que en esta etapa nueva todo es material y nos convertimos en acaparadores, deseando y queriendo obtener todo lo que nos gusta, desde un dulce, hasta una propiedad o una pareja ideal, inclusive al sexo que ha despertado con apetito insaciable. Vamos confundiendo que el sexo lejos de ser algo natural es algo pecaminoso, y para alcanzarlo con entusiasmo y ocultándonos la culpa, lo contaminamos con el condicionamiento del dinero, alcohol o drogas. Desaprovechando la oportunidad tan maravillosa que tenemos de amar al mismo tiempo que gozar de esa energía que nos hace estar vivos...

Manual Básico de "Flores de Bach"

Producido Y compilado por Leonardo Andrade.

PRESENTACIÓN

Presento este manual básico por creer que se trata de un material educativo. Cualquier persona que desconoce el asunto ciertamente tendrá una buena visión del mismo después de la lectura de este material.

Las flores son un poderoso elemento de ayuda y tienen la ventaja de no tener ningún tipo de contraindicación y que es posible la automedicación sin restricciones, pero sólo las recomiendo en el caso de personas que posean gran autoconocimiento o buena autocrítica.

Me pongo a disposición para dudas y preguntas.

Flores de Bach

Se recomienda a los pacientes:

- Actividades físicas regulares.
- Relajarse algunos minutos por día.
- Cambiar los hábitos alimenticios.
- Evitar bebidas gaseosas, chocolate, café.

Para el terapeuta:

- No limitarse apenas a las flores cuando el remedio de farmacia se torna necesario.
- Observar la historia clínica del paciente.
- Acompañar la evolución de los casos en donde usted receta.
- Prestar atención en la relación postura física - relato del paciente.
- Diferenciar que es crónico, progresivo y circunstancial en el paciente.

Las doce primeras flores descubiertas a través de la psicometría del Dr. Bach:

Impatiens / Mimulus / Clematis
Agrimony / Chicory / Vervain
Centaury / Cerato / Sclerantus
Water Violet / Gentian / Rock Rose

Las flores corrigen el equilibrio emocional en el campo energético. Tuvieron su efecto reconocido en 1976. Para el Dr. Bach lo importante era tratar la personalidad de la persona y no la enfermedad. La enfermedad es el resultado del conflicto del alma y de la personalidad. ("El sufrimiento es mensajero de una lección, el alma manda la enfermedad para corregirnos, para colocarnos en el camino de nuevo. El mal no es nada más que el bien fuera de lugar.")...

viernes, mayo 13, 2022

Manifiesto Transpersonal - Haciendo Memoria, Haciendo Caminos

Manuel Almendro

En este escrito se hace balance de una perspectiva de más veintiocho años en el campo de las nuevas psicologías y entre ellas de la psicología transpersonal. Es una reflexión crítica sobre lo que ha pasado en este ámbito, especialmente en Europa y en parte en América. ¿Qué es la Psicología Transpersonal dentro de sus múltiples vaguedades, qué diagnóstico y qué tratamiento podría necesitar, y qué se está haciendo al respecto?

Es por lo tanto una reflexión que plantea la posible muerte de esta psicología, la resurrección del cadáver o tratar de crear un nuevo camino para salir de la fantasía, el oportunismo insoportable y la falta de rigor.

Es la primera pregunta que te hacen: ¡Y tú! ¿Desde cuándo estás en esto…?

Tal vez uno ha estado siempre en “esto”, en lo que genuinamente y confusamente llamamos transpersonal. Como si desde la infancia la flecha marcara el camino, aspecto que podemos apreciar en personas tan distantes como la mística Teresa de Jesús y científicos como David Bohm, Frijtof Capra y muchos otros. Lo expresen ó no. Y esto fue lo que me pareció enormemente significativo: que en estos científicos conocidos y en otros menos conocidos no fue tanto el encontrarse con el fin de la materia o las charlas de Krishnamurti –como es el caso de los nombrados- sino que en todos ellos la vivencia de lo infinito apareció en sus infancias. Lo que vino después fueron detonantes de algo que ya estaba en germen y probablemente en el sin tiempo. Por ello no hay nada mejor que hacer memoria.

Érase una vez… en los comienzos de los años setenta en la facultad de psicología de la universidad de Barcelona que escuchábamos los primeros relatos de lo que sucedía en California. Internet no existía, ni por supuesto capital para trayectos intercontinentales. Eran comentarios rellenos de ilusión. Y fue ya a mediados de los años setenta cuando entré en profundidad en el zen, con maestros como Deshimaru y posteriormente Poep y Seon Sa Nim, Dhiravansa etc., maestros de la tradición oriental. Y como soy un poco tenaz salté el charco al inaugurar la década de los ochenta por una flecha que me llevaba al mundo indígena. De esto he dado cuenta en colaboraciones y especialmente en mi último libro Chamanismo, la vía de la mente nativa. Algunos chamanes que conocí cuando aún vivían solitarios hoy ya salen en el cine y por internet. Pero no es esto de lo que aquí quiero hablar...

Los Años Perdidos de Jesús

La vida de Jesucristo ha marcado durante más de 2.000 años el devenir de los acontecimientos mundiales. Sus enseñanzas son el paradigma de bondad y amor que han seguido millones de personas. Pero muchos capítulos de su vida son un enigma, en especial los que van desde los 13 hasta los 30 años. ¿Dónde estuvo? ¿Qué hizo?

¿Estuvo Jesucristo una temporada en la India, Tíbet y Nepal, adquiriendo conocimientos secretos?… Nos vamos a referir sobre este asunto tan importante para el Cristianismo, en base a un libro aparecido en el año 1894 en francés escrito por un periodista ruso Nicolás Notovitch en francés: La Vie inconnue de Jesús-Christ que causó un gran revuelo.

Tras la guerra ruso—turco (l877/78) este periodista ruso que tenía muchos deseos de viajar a la India, comenzó hacer un itinerario por Afganistán, pasando por Cachemira llegó a Ladakh, visitó monasterios y lamasterios en Mulbekh que es la puerta de entrada del budismo.

En un de ellos fue recibido por un lama que le dijo que en los archivos de Lhasa, capital del Tibet, sede del Dalai Lama había varios miles de antiguos rollos de escrituras en los que se hablaba de la vida del profeta Issa, nombre oriental del Jesús.

Que en muchos de los monasterios que generalmente estaban en las elevadas montañas, algunos de 3350 mts. De altitud, había copia de los rollos, y que en algunos se refería al Santo Issa.

En Himis había uno de los mas grandes monasterios en Pintak, en esa zona este periodista se cayó del caballo y pidió hospedarse en uno de los monasterios para reponerse. Como un periodista comenzó a hablar del tema que lo dejó intrigado, el caso del Santo Issa, pasado un tiempo consiguió ganar la confianza para que le mostraran una biografía de este santo, la cual le fue mostrada y que consistía en 244 versos, en la cual aparece que a los trece años de Jesús, y según la Historia israelita o árabe, debía tomar esposa...

Los 7 Puntos Vitales para Entender la Energía del Amor

La simple idea de estar rodeado de personas que correspondan a nuestro afecto, que compartan los mismos sueños, intereses, exista plena confianza y respeto y sea una relación constructiva, es algo que en muchos momentos de nuestra vida deseamos. ¿Se puede estar rodeado siempre de personas positivas para nosotros?.

A continuación te presento un plan de 7 puntos esenciales que nos servirán para potenciar nuestras conexiones humanas existentes y para crear nuevas relaciones bendecidas por los Guías.
1.- Un imán de Relaciones Angélicas

Tu puedes convertirte en un imán de relaciones positivas, lo único que tienes que hacer es concentrarte en lo que es tu naturaleza, es decir, analizar cuáles son tus características esenciales, internas, concentrarte en ellas y pide a tu Guía que te ayude a establecer encuentros con personas que tengan esta misma naturaleza, con el fin de complementarse y retroalimentarse en el aprendizaje de nuevas experiencias.

Nuestras necesidades y cualidades especiales al estar como prioridad en nuestra mente, se convierten en un imán para atraer a personas que nos ayuden a superar algún problema. Por ejemplo, si padeces de alguna enfermedad, este problema estará siempre presente en tu mente de manera conciente e inconsciente buscando una solución a su curación. Te darás cuenta que a tu encuentro vendrán algunas personas que sufran de lo mismo, te cuenten su experiencia y te den la solución de alivio. Esta es la mecánica de los Guías, acercarnos a personas que se complementen con nosotros con la finalidad de ayudarnos mutuamente.

2.- Abrir el corazón...

Los Alcances de la Curación Natural

Tenía razón Marañón cuando decía que existían principalmente dos tipos de enfermedades: Las que se curan con nada y las que no se curan con nada. Resulta sorprendente una muerte súbita sin enfermedad aparente. Parece imposible que una máquina, funcionando apenas sin fallos, se pare de repente. Pero la explicación es muy sencilla: durante años, la enfermedad germinó solapadamente hasta que, llegado un momento en que la resistencia del organismo se hizo imposible, el mal estalló sin posibilidad de recuperación. Es entonces cuando el corazón falla, los riñones no filtran y la sangre no circula adecuadamente. Aquí requerimos el remedio para un desequilibrio que, con una dieta racional, alguna tisana y, en definitiva, una vida sana, no se hubiera traducido en penosa situación.

Otras veces, por el contrario, ante dolencias pasajeras y sin importancia, que con un día en cama y una dieta apropiada o sudación hubiera cedido en tres o cuatro días, habiendo dado a nuestras autodefensas la oportunidad de actuar, resulta que recurrimos a un médico que nos atiborrará de grageas, supositorios, inyecciones, etc., etc., y no percibimos que la dolencia desapareció no por la ingestión de los medicamentos, sino simplemente porque de todos modos iba a desaparecer por sí sola. Tenemos poca fe en la capacidad de autodefensa de nuestro organismo. Debemos ser conscientes de que, al menos la mitad de las veces que acudimos al médico, es innecesario; de que un treinta por ciento de las enfermedades son secuelas provocadas por la ingestión de fármacos, y de que, aproximadamente el setenta por ciento de las intervenciones quirúrgicas, igualmente son innecesarias. Así comprenderemos una magnífica razón para aceptar que no existe brujo, santo, virgen, hechicero o curandero que no tenga en su haber numerosas curaciones milagrosas, especialmente en trastornos de origen psicosomático. Esto ha sucedido, sucede y sucederá mientras exista vida sobre nuestro planeta. Cualquier loco, desequilibrado o fanático religioso obtendrá curaciones, especialmente si hace rezar al enfermo y pretende hablar por delegación divina. El enfermo psíquico es terreno abonado para las curaciones espectaculares, puesto que su mente atenaza partes de su cuerpo e impide su funcionamiento, y solo mediante modificaciones mentales importantes es posible devolverlas a la normalidad...

jueves, mayo 12, 2022

Los 7 Pasos para Liberarte de la Ansiedad en el Ámbito Laboral

OBJETIVOS: Aumentar nuestras competencias para gestionar nuestras emociones de forma consciente y potenciadora, para aumentar nuestro rendimiento y nuestra calidad de vida laboral y personal.

RESUMEN: Las emociones son la llave de acceso a nuestro máximo rendimiento, son predisposiciones para la acción. Desde un estado mediocre nuestro rendimiento es

mediocre. Desde un estado extraordinario nuestro rendimiento es extraordinario.

Somos los creadores de nuestros estados de ánimo. Podemos cambiarlos si aprenderemos a gestionarlos de forma diferente a cómo lo hemos venido haciendo hasta el momento. Las emociones son tus mejores maestras para la acción.

“Un gerente tiene que saber crear espacios emocionales positivos y potenciadores”

PRESENTACIÓN:

Bienvenido a este taller de gestión de gestión emocional aplicado al ámbito laboral de los gerentes. Esta charla durará unos 30-45 minutos. Al final de esta se os entregará un resumen con todo lo que aquí explicaré.

EL PROBLEMA EMOCIONAL DE LAS EMPRESAS Y SUS TERRIBLES CONSECUENCIAS, EL CÍRCULO VICIOSO EMOCIONAL:

Primero de todo, y para introducir el grave problema ante el cual nos enfrentamos en nuestras empresas, voy a leer algunos testimonios basados en casos reales. He omitido los nombres reales para guardar el anonimato:

Juan: “No consigo concentrarme en mi trabajo, no rindo como debería. No entiendo porqué, pues te aseguro que me paso todo el día trabajando. No puedo hacer más”.

Isabel: “Ya no disfruto en mi trabajo. Cuando comencé estaba llena de ilusión pero ahora todo se me hace una carga continua”...

Limpiezas y Exorcismos

La limpieza espiritual, tanto como el exorcismo existen desde tiempos inmemoriales. Son modalidades que usan los magos para liberar energías estancadas ya sea en personas, objetos, casas, etc.

Existe la limpieza astral sencilla, como la que se hace con magia vegetal (elementales), pero también existen otras más complejas, las cuales se convierten en verdaderos exorcismos. Muchas veces una casa no solo está con energías negativas, sino que tiene un "trabajo" de magia negra. Ese trabajo forma una entidad que habita en la casa, y para retirarla hay que realizar un exorcismo del inmueble. Este tipo de trabajos los realizamos con un grupo de compañeros ya preparados para el caso. Allí se aplica la magia kabalística, los objetos mágicos, y se deja una protección especial en la casa, que si se cuida debidamente, no abandona el lugar.

Casos parecidos son los exorcismos de personas que están posesas, lo cual requiere un estudio muy especial a nivel interno para ver bien el problema. La posesión es la pérdida del sí mismo, lo cual puede darse por múltiples razones:
1. Una impresión muy fuerte en una vida pasada puede generar una entidad que posee a la persona en esta existencia,
2. Haber participado en rituales que hayan ligado a la persona con una entidad.
3. Entidades creadas por pérdidas de energía sexual, y que además poseen a la persona, son los casos de íncubos y súcubos.
4. Trabajos que le hagan al poseso, para dañarlo .

Algunos síntomas son: Transfiguración de la mirada, mirada oscura que puede llegar a ser muy impresionante. Fetidez en el aliento o diarreas muy fétidas. Hemorragias y vómitos que acompañan estos síntomas...

Para enfrentar estos casos hay que apelar al exorcismo, para poder liberar al poseso del mal. Luego se le hace un seguimiento para ver si la entidad ha abandonado esa alma.

Es importante recalcar que los "trabajos" tienen inteligencia, tienen un guardián puesto por el brujo que lo realizó, o formado por el tiempo que tiene el trabajo.

1. Posesión de vida pasada: Es cuando un gran trauma viene a esta vida y entonces la persona vive ese momento nuevamente, como una posesión. Esto no es algo diabólico, ya que en realidad es poseída por su propio trauma. Casos de personas que ante determinadas situaciones, por ejemplo una posición del cuerpo, un lugar especial, reaccionan perdiendo la conciencia y tomando una actitud fuera del lugar, poniéndose violentos, etc. Hubo un caso de una mujer que cuando se sentaba con la espalda contra la pared entraba en ese estado, gran angustia y le pasaba de todo, dolores, lloraba, vomitaba,etc. Se descubrió que en la vida anterior mientras estaba sentada en esa posición, entraron unos soldados a su casa y la violaron. Esa impresión vino hasta esta existencia y entonces vivía con ese trauma.

2. Participar en rituales: Esto puede ser en la vida anterior o en esta y hay varios tipos de posesión. Si la persona en la vida anterior hizo un pacto en una misa negra, con un demonio, como quien dice está casi frita, porque para sacarle eso habrá que hacerle tremendo exorcismo y ella debe consentir, darse cuenta de la presencia de ese ser en su interior y querer sacarlo. Si la persona participó en rituales como los de Umbanda, que se mata una gallina y lo bañan con sangre, ahí se forma una entidad animal y entonces es poseído lentamente por todas esas fuerzas con las que se conectó, no es un demonio específicamente, pero esas fuerzas se convierten en entes.

3. Entidades creadas por pérdida de la energía sexual: Estos son casos de personas con grandes traumas sexuales y que se masturban constantemente. Con su energía sexual, y con el ojo ideoplástico que existe en el plexo solar, crean una entidad llamada íncubo en las mujeres y súcubo en los hombres. Esta entidad los posee y puede llegar a materializarse. Hay una película llamada EL ENTE, de un caso real en los Estados Unidos, de una mujer que era violada por un ente. Lo llegaron a atrapar en una cámara de Helio, pero se escapó. Era creado por ella misma. Hay montones de casos de estos en los conventos, en la época medieval, porque la gran represión sexual que existía generaba gran angustia y entonces la gente proyectaba estas fantasías. He conocido gente con este problema y la energía que irradia es tremenda, porque ese personaje es como un ego de él mismo pero que ya tiene cierta autonomía, puede separarse de él. Para eliminar esto la persona tiene que darse cuenta y trabajar interiormente. Un exorcismo solo le daría un golpe y lo atontaría al ente, pero no lo destruiría. También puede pasar esto con niños que crean los famosos amigos imaginarios, pero son niños especiales, con algún antecedente de vida pasada y con conductas raras. Conocí un niño así. En su casa vivían dos personas que habían venido de Europa en un mueble, me refiero a personas astrales, muertos, y lo comenzaron a obsesionar y a decirle que tenía que matarse, pero además él creó otros más, esos hay que eliminarlos con el exorcismo, y a los otros, como son muertos hay que trabajar con ellos para que se vayan y no molesten más.

4. Trabajos: Esto es cuando a uno le hacen un trabajo fuerte de magia negra para dañarlo, y de estos hay miles, entonces se crea en la casa una entidad, y si el trabajo es fuerte puede poseer a la persona dueña de casa, e incluso multiplicarse las entidades a tal punto que la persona se convierte en una casa de demonios. El tema es que está poseída por el trabajo mismo. También hay que hacerle un exorcismo para sacarle esto, es más fácil que en el anterior, porque el anterior es sostenido por la misma persona. Es importante recalcar que uno no "elimina demonios", sino que los saca y los lleva a donde deben estar, en sus esferas tenebrosas. No se eliminan las entidades, salvo que sean larvas creadas por la energía de la persona, por sus problemas y que no tienen espíritu, sino que son energía, o más bien un excremento del ego de la persona. Son esos humos que ven los clarividentes en las auras de las personas, humos generados por preocupaciones, miedos, ansiedades, y obsesiones. Espero que esto sirva para tener presente que en este mundo estas cosas existen, y que un guerrero de la luz debe enfrentarlas. Además les cuento que al enfrentarlas estamos despertando también, porque se activan fuerzas divinas que tienen que ver con el trabajo que uno está haciendo. Es como cuando a uno le viene un enfermo y uno trata de ayudarlo, si se conecta con lo interno, vienen las fuerzas divinas relacionadas con la sanación, pero también despiertan en uno las fuerzas divinas relacionadas con la sanación, por eso al hacer servicio nos conectamos con Dios, y damos lo mejor de sí mismos. Que le Cristo les bendiga a todos, con AMOR, PAZ y JUSTICIA.

Logoterapia

Lic. Alejandro Quiroga

¿Qué es la Logoterapia?

Es una corriente psicológica que puede encuadrarse entre las denominadas “escuelas existenciales.”

¿Cuáles son sus fundamentos?

Su concepción antropológica se basa en la consideración del ser humano como un ser “bio-psico-socio-espiritual”, haciendo hincapié en la búsqueda de sentido de la vida y en la temática de los valores.

¿Quién fue su creador?

El médico vienés Viktor Emil Frankl (1905-1997), por lo que también se la denomina “tercera escuela vienesa” (entendiendo como la primera al Psicoanálisis de Sigmund Freud y como la segunda a la Psicología Individual de Alfred Adler).

Vida y obra de Viktor Emil Frankl

Nacido en Viena en el año 1905 en el seno de una familia judía, fue Médico Neurólogo y Psiquiatra. Si bien su formación inicial fue cercana al Psicoanálisis primero y a la Psicología Individual más tarde, luego fue desarrollando una teoría propia.

En la posguerra (1925, luego de la Primera Guerra Mundial) se destacó por la organización de Centros de Consulta para los jóvenes afectados por las consecuencias del conflicto bélico en su ciudad natal, iniciativa que luego se extiende a otras ciudades europeas...

Los Ángeles Están Aquí

Alejandra Bluth Solari

Se dice que antes de nuestro nacimiento, un ángel apoya un dedo sobre nuestros labios y susurra: “Calla, no digas lo que sabes". Por eso nacemos con una hendidura en el labio superior, sin recordar de donde venimos. Los ángeles son energías cálidas, y quiénes los han visto los describen como una entidad de bellísima luz brillante, de colores intensos o de cegadora blancura. Pueden presentarse como un pensamiento, como una sensación, como una voz, como visiones o sueños, y adoptando la forma de animales, luces en el agua, bolitas de luz y como personas que jamás volveremos a encontrar. Los niños, inocentes y personas de elevada espiritualidad, son los más proclives a percibirlos. Se dice que quién es rozado por un ángel, jamás vuelve a ser el mismo.

Los ángeles. Algunos los ven como rechonchos querubines con arpas en las manos. Otros, como maravillosos seres de luz cegadora y espigadas figuras. Sosteniendo una trompeta. Pero siempre hermosos, siempre graciosos, siempre amigables, alegres y juguetones, dotados de sus ya características alas.

A diferencia de otras figuras celestiales, los ángeles son universales; están presentes como seres celestiales en todas las religiones y sistemas de creencias religiosas del mundo, son protagonistas de numerosos episodios bíblicos e históricos, y han sido musas inspiradoras de innumerables pintores, escultores y escritores. Desde siempre han sido personajes claves con importantes misiones y un significado simbólico trascendente a lo largo de toda la historia de la humanidad. Al no ser privativos de una sola expresión teológica o religión, se los encuentra, aunque a veces con diferentes nombres, en todas las concepciones religiosas conocidas hasta ahora. Con sobradas razones, podemos decir que son los personajes más populares de todos los tiempos.

Tan importantes son, que es públicamente aceptado el que cada persona es acompañada y cuidada por un ángel solar desde su primera encarnación; su ángel de la guarda, que le fue asignado como compañero y guardián al principio de su rueda reencarnativa y se encuentra siempre cerca de cada uno de nosotros, siendo percibidos ocasionalmente y más claramente en los sueños, que constituyen a menudo el vehículo de comunicación con los guías. Es el mismo que sigue acompañando a cada persona durante todas las vidas de su proceso evolutivo, y regresa a su retiro sólo después de la ascensión. Además del Ángel Solar –también concebido como una Presencia Mental Superior– cada persona es asistida por dos devas: el Ángel de Suministro y el Ángel de Protección. Estos, sin embargo, varían al finalizar la rueda kármica, de vida en vida...

miércoles, mayo 11, 2022

Los 7 Principios Universales

Hermes Trimegisto

1º.- MENTALISMO
(EL TODO ES MENTE, EL UNIVERSO ES MENTAL)
El que comprenda la verdad de que el universo es mental, está muy avanzado en el sendero del adeptado.

Nada es, todo se transforma y cambia. Nada permanece. Todo nace, crece y muere. Tan pronto como algo ha adquirido su máximo desarrollo empieza a declinar.

Las especulaciones de los teólogos y metafísicos sobre la naturaleza del TODO son esfuerzos infantiles (como el hamster y la rueda)

Nada asciende más allá de su propia fuente, nada puede manifestarse en un efecto si no lo está también en la causa, nada evoluciona si no ha involucionado. El Universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO.

De igual forma que uno puede crear un universo en su mente, así el TODO crea los cosmos en la suya propia. Más nuestro universo sería la creación de una mente finita y la del TODO es la creación de un infinito. Las dos son iguales en clase pero diferentes en grado.

TODO ES UNO. Hay una dualidad, siendo los dos aspectos: simples fases de manifestación. El ppio. Masculino permanece aparte de la creación mental, proyecta su voluntad sobre el ppio femenino siendo este el que comienza la obra evolutiva del universo (generación).

Los fenómenos de un plano pueden servirnos para resolver los enigmas de los planos superiores e inferiores (correspondencia).

Hay seres cuyos poderes y atributos son más elevados que los del hombre, y éstos en un tiempo fueron lo que nosotros somos ahora.

La muerte no es real, es nacer a una vida nueva, ascendemos y seguimos ascendiendo a planos de vida cada vez más elevados, y al fin del gran ciclo de eones, cuando el TODO reabsorba sus creaciones en sí mismo, entonces seremos capaces de comprender la verdad de ser UNO con el TODO...

Las Religiones del Tíbet

Antonia de la Torre Valdés

La religión predominante en el Tíbet antes de la aparición del Budismo fue el Bon. Toda ella es hoy objeto de un completa reinterpretación gracias a la lectura más detallada de algunos interesantes documentos descubiertos en las grutas de Tuen-huang, que datan de los siglos VII y VIII según el calendario cristiano.

Tue-huang, es una pequeña ciudad situada en el punto exacto donde se emprendió la ruta de la seda en China, para proseguir un aventurado recorrido a través del Asia Central. Durante el siglo IX, esta ciudad se encontraba en territorio tibetano.

Este descubrimiento aporta un cambio de perspectiva en la interpretación de la antigua religión del Tíbet, que los especialistas habían identificado tradicionalmente con la del Bon. Pero en realidad, según los historiadores tibetanos, la religión autóctona, llamada «religión de los hombres» había sido anterior al Bon y a la llegada del budismo, designados ambos como «religión de los dioses».

Las fuentes para el conocimiento de esta religión autóctona o de los hombres son relativamente escasas: algunos fragmentos de mitos, de rituales y de técnicas de adivinación, algunas inscripciones, refutaciones de la antigua religión escrita por los budistas y ciertas crónicas chinas de la dinastía T'ang.

Algunas prácticas antiguas han sido asimiladas por el budismo y Bon...

Libro Sobre las Glorias de la Nueva Milicia a "Los Caballeros Templarios"

“Ómnibus in primis sermo noster dirigitur, quicumque proprias voluntates sequi contemnunt, e summo ac ver Regi militare animi piritate cupiunt, ut obedientiae armaturum praeclaram assumere intensísima cura implendo praeptent, e perseverando impleant”.

A Hugo, Caballero de Cristo y Maestre de su milicia, Bernardo de Claraval, abad sólo de nombre: lucha en noble combate.

Una, y dos, y hasta tres veces, si mal no recuerdo, me has pedido, Hugo amadísimo, que escriba para ti y para tus compañeros un sermón exhortatorio. Como no puedo enristrar mi lanza contra la soberbia del enemigo, deseas que al menos haga blandir mi pluma e insistes en que os ayudaría no poco, levantando vuestros ánimos, ya que no me es posible hacerlo con las armas.

Hasta ahora lo he diferido, no por menospreciar tu petición, si no para no ser tildado de precipitación y ligereza, por dejarme llevar de mis primeros impulsos. Pensaba también que otro más capaz que yo podría hacerlo mejor y que no debía entrometerme en un asunto de tanto interés y tan vital, para que al final saliera algo menos provechoso. Pero después de esperar en vano tanto tiempo, me he decidido a escribir lo que pueda. Si no, terminarías creyendo que ya no se trataba de incapacidad mía, sino de mala voluntad.

Ahora el lector dirá si le he dejado satisfecho. Hice cuanto pude para colmar tus deseos; no será culpa mía si alguien lo tiene que rechazar totalmente o no encuentra lo que esperaba.

I. SERMÓN EXHORTATORIO A LOS CABALLEROS TEMPLARIOS.

Corrió por todo el mundo la noticia de que no ha mucho nació una nueva milicia precisamente en la misma tierra en que un día visitó el Sol que nace de lo alto, haciéndose visible en la carne. En los mismos lugares donde él dispersó con brazo robusto a los jefes que dominan en las tinieblas, aspira esta milicia a exterminar ahora a los hijos de la infidelidad en sus satélites actuales, para dispersarlos con la violencia de su arrojo y liberar también a su pueblo, suscitándose una fuerza de salvación en la Casa de David, su siervo.

Es nueva esta milicia. Jamás se conoció otra igual, por que lucha sin descanso combatiendo a la vez en un doble frente: contra los hombres de carne y hueso, y contra las fuerzas espirituales del mal. Enfrentarse sólo con las armas a un enemigo poderoso, a mi no me parece tan original ni admirable. Tampoco tiene nada de extraordinario –aunque no deja de ser laudable- presentar batalla al mal y al diablo con la firmeza de la fe; así vemos por todo el mundo a muchos monjes que lo hacen por este medio. Pero que una misma persona se ciña la espada, valiente, y sobresalga por la nobleza de su lucha espiritual, esto sí que es para admirarlo como algo totalmente insólito...

Las 7 Profecías Mayas

Cuando nos ponemos a reflexionar y observamos lo que sucede en el mundo sentimos de una u otra forma que los tiempos apocalípticos están ya presentes, así vivimos hoy tiempos de guerra por cualquier asunto, cambios climáticos que provocan grandes calamidades, amén de los desastres naturales que cada vez que se presentan tal parece que lo hacen con mayor contundencia, y ni que decir de nuestros comportamientos individuales y sociales cotidianos donde se pone en evidencia que, cada vez estamos más lejos de nosotros mismos y de los demás con el consecuente deterioro de las relaciones humanas.

Los Mayas sabían que todo esto iba a suceder y por ello nos dejaron un mensaje grabado en piedra que esta constituido por un elemento de alerta y otro de esperanza mismos que están contenidos en sus Siete Profecías, en el mensaje de alerta nos avisan de lo que va a pasar en éstos tiempos que vivimos, y en el de esperanza nos dicen de los cambios que debemos de realizar en nosotros mismos para impulsar a la humanidad hacia una nueva era, donde los valores mas altos empiecen florecer a través de la práctica cotidiana de de éstos por cada uno de nosotros, para llevar a la humanidad hacia el amanecer galáctico, en donde en la nueva era ya no habrá más caos ni destrucción. Las visiones de futuro, de nuestro presente están en las siete profecías que se basan en las conclusiones de sus estudios científicos y religiosos sobre el funcionamiento de universo.

Primera Profecía

El mundo de odio y materialismo terminará el sábado 22 de de diciembre del año 2012 y con ello el final del miedo, en este día la humanidad se tendrá que escoger entre desparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el universo, comprendiendo y tomando conciencia de todo esta vivo y que somos parte de ese todo y que podemos existir en una nueva era de luz...

martes, mayo 10, 2022

Las Metas Espirituales de la Filosofía Hindú

Al igual que los individuos, las sociedades también maduran. Alcanzan ciertos grados de excelencia, gracias a los cuales brindan contestaciones satisfactorias a los problemas existenciales fundamentales. La cultura hindú, por ejemplo, ofrece cuatro soluciones a la pregunta sobre el sentido de la vida, soluciones que tradicionalmente se han presentado como “metas de la vida humana”.

La primera meta, que adolece de un grado elevado de inmadurez espiritual pero que es fácil de entender y ser aceptada es “ARTHA”, el poder. Suele considerarse que la fuerza bruta, el poder de las armas o del dinero, forman la parte más importante de esta meta. Pero también hay una interpretación más profunda: ARTHA es el dominio de sí mismo, el autocontrol y la disciplina personal.

A un nivel ligeramente superior se sitúa la segunda meta: “KAMA”, el placer. Se trata del placer en estado puro, o sea la capacidad de alcanzar satisfacciones. Si bien esta meta ha sido comparada con el hedonismo occidental, “KAMA” tiende hacia los placeres sencillos y pacíficos, que están al alcance de todo el mundo. Podría decirse que se ha llegado a un refinamiento extraordinario en el arte de hacerse feliz.

La filosofía hindú consigue un gran progreso cuando accede a proponer una tercera meta humana. El concepto de “DHARMA” ha sido interpretado de mil maneras, pero en el fondo todas coinciden en que se trata del camino recto del deber. Como es natural, esta meta es perseguida por un grupo de personas altamente selectas, que suelen dedicarse al bienestar de los demás. Es un camino muchas veces arduo, pero cuyo recorrido premia al caminante con una serenidad inigualable...

Leyendas de la Patagonia

Alejandra Bluth Solari

Mitos del fin del mundo

Al abrigo de mantas y fogatas, durante inviernos eternos y largas noches en la Patagonia, han surgido historias fabulosas sobre personajes y lugares de leyenda.. La mítica ciudad de los Césares o Elelín, el Caleuche, el Trauco y la Pincoya, ¿son sólo fantasías, o tienen su asidero en algún rincón de otra realidad paralela, descubierta hace mucho por los pueblos autóctonas de la zona más austral del mundo?

Al fin del mundo, en la zona más austral del planeta donde terminan Argentina y Chile, se extiende la mítica Patagonia. Una zona fría y lluviosa, mágica y hermosa como pocas, con glaciares y ventisqueros, y lagos cristalinos coronados por volcanes de nieves eternas y rodeados de bosques impenetrables. De ese escenario embriagador, mágico y desconocido, emergen un sinfín de leyendas y mitos legados por los numerosos pueblos indígenas que poblaron ese lugar a ambos lados de Los Andes, y nutrieron su cultura con historias fabulosas cargadas de misticismo y sabiduría.

¿Fantasía o realidad? Nadie puede asegurar que parte de los mitos que por siglos han teñido de magia los parajes australes no tengan su asidero en alguna dimensión paralela a la nuestra, y hayan nacido al abrigo de lo visto y experimentado por muchos en esa “otra realidad”.

Historias hay muchas. Distintas. De ciudades encantadas, sumergidas en los lagos o inaccesibles en las cumbres de las montañas. De personajes terroríficos y maravillosos que deambulan por la zona. De mundos creados y destruidos por la ira e un Dios o y de lagos donde se ve a amantes de épocas pretéritas convertidos en aves. Han subsistido con su carga de magia intacta, más o menos distorsionadas por el paso del tiempo y las distintas versiones que de cada una se han hecho, pero conservando su encanto primitivo. Cada cultura autóctona que habitó al sur de Chile y Argentina legó las suyas: mapuches, tehuelches, onas, alacalufes y varios más. Incluso los “blancos” foráneos que comenzaron a llegar a la Patagonia a partir del siglo XVI parieron sus propios relatos. A continuación ofrecemos las más conocidas y significativas.

Leyendas tehuelches y mapuches - Kòoch, el creador de la Patagonia...

Libro del Necronomicón

El libro del Necronomicon o Necronomicron es un libro de Energía Negra. Al igual que existen libros que utilizan la energía blanca, la luz, amor, ángeles, etc., este libro muestra como utilizarla pero de manera contraria.

El título original era Al-Azif, Azif era el término utilizado por los árabes para designar el ruido nocturno (producido por los insectos) que, se suponía, era el murmullo de los demonios. Escrito pot Abdul al Hazred, un poeta loco huido de Sanaa al Yemen, en la época de los califas Omeyas hacia el año 700. Visita las ruinas de Babilonia y los subterráneos secretos de Menfis, y pasa diez años en la soledad del gran desierto que se extiende al sur de Arabia, el Roba el-Khaliyeh, o "Espacio vital" de los antiguos, y el Dahna, o "Desierto Escarlata" de los árabes modernos. Se dice que este desierto está habitado por espíritus malignos y monstruos tenebrosos. Todos aquellos que aseguran haber penetrado en sus regiones cuentan cosas extrañas y sobrenaturales. Durante los últimos años de su vida, Alhazred vivió en Damasco, donde escribió el Necronomicon (Al-Azif) y por donde circulan terribles y contradictorios rumores sobre su muerte o desaparición en el 738. Su biógrado del siglo XII, Ibn-Khallikan, cuenta que fue asesinado por un monstruo invisible en pleno día y devorado horriblemente en presencia de un gran número de aterrorizados testigos. Se cuentan, además, muchas cosas sobre su locura. Pretendía haber visto la famosa IIrem, la Ciudad de los Pilares, y haber encontrado bajo las ruinas de una inencontrable ciudad del desierto los anales secretos de una raza más antigua que la humanidad. No participaba de la fe musulmana, adoraba a unas desconocidas entidades a las que llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu.

En el año 950, el Azif, que había circulado en secreto entre los filósofos de la época, fue traducido ocultamente al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla, bajo el título de Necronomicon. Durante un siglo, y debido a su influencia, tuvieron lugar ciertos hechos horribles, por lo que el libro fue prohibido y quemado por el patriarca Michael.

Desde entonces no tenemos más que vagas referencias del libro, pero en el 1228, Olaus Wormius encuentra una traducción al latín que fue impresa dos veces, una en el siglo XV, en letras negras (con toda seguridad en Alemania), y otra en el siglo XVII (probablemente en España). Ninguna de las dos ediciones lleva ningún tipo de aclaración, de tal forma que es sólo por su tipografía que por lo que se supone su fecha y lugar de impresión. La obra, tanto en su versión griega como en la latina, fue prohibida por el Papa Gregorio IX, en el 1232, poco después de que su traducción al latín fuese un poderoso foco de atención. La edición árabe original se perdió en los tiempos de Wormius, tal y como se dijo en el prefacio (hay vagas alusiones sobre la existencia de una copia secreta encontrada en San Francisco a principios de siglo, pero que desapareció en el gran incendio). No hay ningún rastro de la versión griega, impresa en Italia, entre el 1500 y el 1550, después del incendio que tuvo lugar en la biblioteca de cierto personaje de Salem, en 1692. Igualmente, existía una traducción del doctor Dee, jamás impresa, basada en el manuscrito original. Los textos latinos que aún subsisten, uno (del siglo XV) está guardado en el Museo Británico, y el otro (del sigo XV) se halla en la Biblioteca Nacional de París. Una edición del siglo XVII se encuentra en la Biblioteca de Wiedener de Harvard y otra en la biblioteca de la Universidad de Miskatonic, en Arkham; mientras que hay una más en la biblioteca de la Universidad de Buenos Aires. Probablemente existían más copias secretas, y se rumoreaba persistentemente que una copia del siglo XV fue a parar a la colección de un célebre millonario americano. Existe otro rumor que asegura que una copia del texto griego del siglo XVI es propiedad de la familia Pickman de Salem; pero es casi seguro que esta copia desapareció, al mismo tiempo que el artista R.U.Pickman, en 1926. La obra está severamente prohibida por las autoridades y por todas las organizaciones legales inglesas. Su lectura puede traer consecuencias nefastas. Se cree que R.W.Chambers se basó en este libro para su obra El rey en amarillo...

Sectas

Margaret Thaler Singer

La difusión de las sectas empezó a finales de los 60's, pero no fue sino hasta el trágico suicidio/asesinato de 913 ciudadanos norteamericanos en Guyana en el año de 1978, que la gente empezó a dirigir su atención a la tremenda influencia que los líderes de las sectas pueden tener sobre sus seguidores.1,2 A partir de entonces, infinidad de familias en los Estados Unidos y en otros lugares, han tenido que lidiar con el problema que se suscita cuando un miembro de la familia se involucra en una secta.

La primera oleada de sectas en los Estados Unidos tendió a reclutar jóvenes entre los 18 y 25 años de edad. La mayoría de ellas eran sectas religiosas. En poco tiempo la variedad de sectas aumentó y el rango de edad en las personas reclutadas se amplió. Las familias buscaron la ayuda de profesionistas, clérigos y educadores para poder hacer frente al fenómeno de las sectas.

TIPOS DE SECTAS

Las primeras sectas que florecieron entre finales de los 60's y principios de los 70's tenían una tendencia religiosa, debido a esto algunas personas erróneamente piensan que todas las sectas son de carácter religioso. Sin embargo, hay sectas políticas, sectas psicológicas, grupos que viven en comunas que se convierten en sectas, sectas de OVNI’s, sectas de mujeres liberales separatistas, y sectas de dietas, de salud, filosóficas y sectas satánicas, sólo por mencionar algunas.

INQUIETUD PÚBLICA

La inquietud pública se ha concentrado en las actividades de reclutamiento, en los cambios aparentes de personalidad reportados como resultado de la afiliación a la secta, y en el conocimiento que tiene el público en general sobre reportes de abusos de infantes, muertes, crímenes extraños y actos de terrorismo asociados a las sectas.3 Además de esto, los padres están preocupados por los "años perdidos" que los jóvenes han pasado en algunos de estos grupos.

Como cualquier otra organización, cada secta debe ser evaluada por su conducta. Las sectas varían desde grupos relativamente benignos, hasta otros cuyos antecedentes están repletos de asuntos ilegales, incluyendo el asesinato. Como cada grupo es considerado en forma individual, la atención debe concentrarse en su conducta y comportamiento, no en sus creencias. La Primera Enmienda protege de manera absoluta el derecho de creencia, pero deja que la conducta de todos los ciudadanos y de los grupos quede abierta a un examen público y a los requisitos de la ley.4

Las sectas han sido estudiadas desde distintos puntos de vista: teológicos, sociales, psicológicos y legales; sin embargo, una de las visiones globales más acertadas ha sido dada por un Doctor que analizó las sectas desde el punto de vista de la salud pública.5

lunes, mayo 09, 2022

Los 4 Cuadrantes

Lic. Alejandro Quiroga

Un breve ensayo sobre psicología y psiquiatría, sobre ciegos y un elefante.

En su libro "Breve historia de todas las cosas", Ken Wilber sostiene que todo fenómeno humano consta de cuatro facetas y no puede ser íntegramente comprendido si no se abordan las cuatro. El fundamento de estas cuatro vertientes de la realidad tiene que ver con los aspectos exterior e interior y sus formas individuales y colectivas.

Los cuatro aspectos que se deberían estudiar para comprender todas las cosas serían entonces: lo interior-individual, lo exterior-individual, lo interior-colectivo, o exterior colectivo.

Intentemos aproximarnos a esta idea a partir de un ejemplo: supongamos que en estos momentos al lector le surge el pensamiento de buscar en internet información sobre Ken Wilber.

Lo interior-individual: Al tener ese pensamiento, lo que internamente el lector está experimentando es el pensamiento en sí, con los símbolos, significados e imágenes mentales relativas.

Lo exterior-individual: Mientras está vivenciando el pensamiento, están ocurriendo una serie de cambios en su cerebro, como ser, secreción de dopamina, aparición de acetilcolina permitiendo la transmisión del impulso nervioso en el espacio intersináptico, etc. Todos hechos que pueden ser empíricamente observables desde el exterior, utilizando, por supuesto, el equipamiento apropiado...

Las Sombras del Monoteísmo

Luz de la Puente & Carlos E. Casero

Las tres principales religiones del mundo –la cristiana, la judía y la musulmana– son tan distintas como iguales. Apuntan a lo mismo de distintos modos, pero si hay algo que las identifica, aparte de su origen común recogido en el Antiguo Testamento, es que rompieron el monopolio del politeísmo, la creencia en infinidad de dioses que manifestaban todas las culturas del mundo. 

Las tres principales religiones monoteístas del mundo, la judía, la cristiana y la musulmana poseen una fuente de información que para cada una de ellas es de origen divino. En el caso del judaísmo esta información está recogida en la Biblia hebraica, dividida en tres grandes partes. La primera de ellas es la Torá (el Pentateuco de los cristianos) formada por cinco libros; Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Este conjunto de textos recoge toda la información sobre los sucesos acaecidos a la humanidad desde la creación del mundo hasta la muerte de Moisés en víspera a la entrada de la tierra prometida por Dios al pueblo de Israel.

La segunda parte de la Biblia hebraica abarca desde la conquista de la tierra prometida hasta el periodo que los judíos denominan como el de los últimos profetas, donde se pueden encontrar libros como Jueces, Samuel, Reyes, Isaías, Jeremías, Ezequiel, Amos, Malaji, Jonás, etc. La tercera parte de este conjunto de textos sagrados esta conformado por los “Ketubim” (escritos). Comprenden desde el siglo VII a.C. hasta el periodo persa, el regreso a Israel después del exilio y la construcción del Segundo Templo de Jerusalén. Se pueden encontrar desde escritos filosóficos como el Eclesiastés, los 150 salmos atribuidos al Rey David o otros salmos y proverbios como los de los libros de Job, Daniel, Esdras, Nejemías, etc.

Junto a la Biblia hebraica (Torá) existe otro conjunto de textos que recogen las leyes y tradiciones del pueblo de Israel, como lo son el Talmud, el Tratado Zeraim, el Moadim, el Seder Nezikim, el Seder Nashim, el Kodashim y el Teharot-tehará...

Lo Sagrado y los Límites de la Existencia

Josep Oton

1-El sentido de lo sagrado

Disponemos de diversas estrategias para definir un concepto, objeto o persona. Habitualmente solemos recurrir a la descripción de la apariencia de lo que intentamos definir. También podemos usar palabras sinónimas o del mismo campo semántico.

Ahora bien, para definir un concepto, objeto o persona hay que determinar sus límites, ya que de-finir significa, precisamente, de-limitar. Así por ejemplo, definimos una figura geométrica a partir de sus contornos. Cuando nos referimos a una parcela de terreno, la definimos a partir de sus límites. Lo mismo nos sucede con un país, que queda definido por sus fronteras. Al referirnos a un personaje histórico, aducimos como dato relevante el año de su nacimiento y el de su muerte. Y un río viene definido por su nacimiento y su desembocadura.

Definir consiste, por lo tanto, en remarcar los límites de una realidad para distinguirla de lo que no es.

Cuando intentamos realizar la misma operación con el ser, la existencia o la realidad, en sentido metafísico, tropezamos con la dificultad de marcar sus límites. ¿Cuáles son las fronteras del ser? ¿Y de la existencia? ¿Y de la realidad?

Estamos tan acostumbrados a ser, a existir y a vivir inmersos en la realidad que nos resulta difícil precisar sus límites e imaginarnos que es el no-ser, la no-existencia o la no-realidad. Porque, incluso cuando nos referimos a la nada o al vacío, difícilmente sabemos de qué estamos hablando.

Cuando nos referimos al ser, la existencia o la realidad, podemos utilizar las herramientas que nos proporciona la ciencia y la técnica. Entonces nos sentimos dueños y señores de nuestro destino. Todo tiene respuesta; todo tiene solución; no hay misterios que se resistan a la ciencia. En cambio, cuando nos asomamos al borde de nuestras seguridades, cuando nos aproximamos imprudentemente a las fronteras de nuestro pequeño mundo, entonces nos sentimos contingentes. Sentimos el miedo de lo desconocido. O peor aún, el miedo a lo inefable. Nos falta vocabulario, referentes, modelos,... para definir lo que se encuentra frente a nosotros. ¿No hay nada? ¿Es la nada? ¿Es el caos? ¿Es algo? ¿Es el Infinito o la supuesta Eternidad?...

domingo, mayo 08, 2022

Liberando Emociones

Viviana Blas

A medida que nuestra vida va avanzando, vamos viviendo un sinnúmero de experiencias, tanto buenas como malas, que van dejando su huella en nuestro ser.

Algunas de esas vivencias han dejado una huella mayor que otras, por lo cual, el quantum emocional involucrado en las mismas es mayor y más intenso que en aquellas experiencias que se han transformado en simples recuerdos intrascendentes.

Esas emociones que, por diversos factores, muchas veces no han podido ser expresadas en su momento (en general ocurre con las emociones negativas), han quedado acumuladas en nuestro interior.

Cuanto más antigua sea la data en que se engendraron esas emociones, mayores raíces habrán echado en nosotros.

El hecho de que las defensas las mantengan "contenidas" o, como comúnmente se dice "tapadas", no significa que no existan. Aunque no lo reconozcamos, esa carga de energía acumulada, de alguna manera, se mal canaliza a través de los denominados "síntomas". Es así como comenzamos a enfermarnos física o psíquicamente, ya que esa energía negativa va al cuerpo (por ej. úlcera, tensiones), o a la mente (en forma de miedos, inhibiciones, etc.). Los síntomas mantienen deformado y disfrazado al contenido que les dio origen. Por eso no reconocemos cuál es la verdadera causa del mismo y, muchas veces, resulta que cuando el médico nos dice que orgánicamente "no tenemos nada", nos está diciendo también que el origen de nuestro síntoma corporal es, en estos casos, psicológico.

Así, nos encontramos con que nuestros síntomas (ya sean limitaciones, somatizaciones, etc.), están denunciando una problemática latente que es la que les está dando origen.

Lo cual nos lleva a revisar, dentro de un ámbito terapéutico, a las diversas etapas de la vida por las que hemos pasado, para así poder conectarnos con nuestras propias emociones y poder encontrar una explicación que nos permita hallar una solución a nuestros problemas. Empezamos así a rebobinar nuestra historia y, a medida que lo hacemos, nos sorprendemos reiteradas veces culpando a nuestros padres por todo lo que nos pasa. Esta etapa se elabora, muchas veces, con gran dolor pero, en vez de culparlos, avanzamos más en nuestro propio crecimiento si los comprendemos y si entendemos que ellos nos dieron (o no nos dieron) hasta donde pudieron hacerlo de acuerdo, también, a la propia historia de cada uno de ellos. Así, al poder comprenderlos, podemos ir auto superándonos para poder avanzar hacia nuevas sendas...

Los 7 Sermones a los Muertos

Carl Gustav Jung

Jung publicó los "Septem Sermones ad Mortuos" ("Siete sermones [palabras] a los muertos") como opúsculo en una edición privada. Lo regalaba en ocasiones a sus amigos. En la librería no podía adquirirse. El lenguaje corresponde aproximadamente al del "Rotes Buch". Frente a las inacabables conversaciones con figuras internas en el "Rotes Buch" los "Septem Sermones ad Mortuos" representan un todo encerrado en sí. Por ello se eligieron como ejemplo. Transmiten una impresión, aunque fragmentaria, de lo que preocupó a Jung mientras transcurría paralela la Primera Guerra Mundial y lo que entonces creó. El escrito contiene indicaciones plásticas o procesos de ideas que posteriormente desempeñaron una función en la obra científica de Jung, particularmente la naturaleza contradictoria del espíritu, de la vida y de la expresión psicológica. El pensamiento en paradojas es lo que Jung tomó de los gnósticos (principios del s. II de nuestra era) y se mantuvo en esta terminología en parte, por ejemplo, Dios como ABRAXAS. Esto correspondía a una mistificación reflexiva e intencionada. Jung dio su permiso para la publicación en su libro de memorias después de dudar y sólo "en aras a la honradez". Pero no permitió que se publicara la solución del anagrama que se encuentra al final del 7º Sermón.

VII SERMONES AD MORTUOS:

Las siete enseñanzas de los muertos. Escritas por Basílides de Alejandría, la ciudad en que Oriente linda con el Occidente.

Los muertos regresaron de Jerusalén, donde no hallaron lo que buscaban. Me pidieron permiso para entrar y solicitaron enseñanza de mí y así yo les enseñé: Oíd: yo comienzo en la nada. La Nada es lo mismo que la Plenitud. En la infinitud hay tanto lleno como vacío. La Nada es vacía y llena. Vosotros podríais igualmente decir otra cosa de la nada, por ejemplo que es blanca o negra, o que no existe o que existe. Lo infinito y eterno no tiene propiedades porque tiene todas las propiedades. La Nada o lo Pleno lo llamamos nosotros PLEROMA. Ahí dentro se deja de pensar y de existir, pues lo infinito y eterno no tiene propiedad alguna. En él no existe nadie, pues entonces se distinguiría del Pleroma y tendría propiedades que le diferenciarían como algo del Pleroma. En el Pleroma es nada y todo: no es posible pensar sobre el Pleroma, pues ello significaría diluirse a sí mismo. La CREATUR no es en el Pleroma sino en sí. El Pleroma es principio y fin de la Creatur. Atraviesa por ella y por entre ella, como la luz del sol penetra el aire por todas partes. Aunque el Pleroma la penetra totalmente, la Creatur no tiene, sin embargo, parte alguna en ello, del mismo modo que un cuerpo completamente transparente no deviene claro ni oscuro por la luz que le atraviesa...

los Bodhisattvas Van a Tener que Ser Políticos

Ken Wilber
Entrevista a Ken Wilber realizada por Frank Visser

¿Cuál es en tu opinión el estado actual de los estudios transpersonales? ¿Ha madurado el terreno? ¿Va camino de algún sitio? ¿Está estancado?

El campo de lo transpersonal ciertamente ha madurado, aunque es aún una disciplina relativamente joven. Pero debo confesar que pensé que se estancó definitivamente durante una década más o menos. Se habían hecho muy buenos trabajos y existían teóricos excelentes realizando estudios magistrales, pero no existía nada realmente nuevo en el horizonte, o al menos a mí me lo parecía. El problema, creo, era que este campo estaba buscando un camino para hacer que la psicología transpersonal fuera relevante a una escala mayor. La psicología transpersonal estaba en proceso de expandirse hacia los estudios transpersonales.

Esto es muy engañoso, ya sabes, porque la "psicología transpersonal" es casi una contradicción de términos. Es como decir "personal transpersonal" o "psicología trans psicología". En la tradición de la sabiduría ancestral siempre se ha hecho una distinción entre la psique -- la mente individual o el sí-mismo -- y el pneuma -- el espíritu trans individual. Y la psicología transpersonal ha estado siempre en la delicada posición de ser un estudio lógico de la psique que incluye de hecho al pneuma, si ves lo que quiero decir.

Así, muchos de nosotros empezamos a sentir que el núcleo real de la psicología transpersonal se movió más allá de algo que podía ser llamado cómodamente psicología y apuntó hacia disciplinas tales como la filosofía espiritual, ontología, epistemología -- todos aquellos mundos "metafísicos" los cuales desprecian aquellos que se consideran filósofos profesionales.

Era una fuerza que empujaba a la psicología transpersonal a expandirse a un campo más amplio de los estudios transpersonales.

Sí, así es. Otra fuerza o presión fue esta: el estudio de la psicología lleva inevitablemente a la sociología, que inevitablemente lleva a la antropología, que lleva a la filosofía. Y entonces, de manera extraña, eso lleva a la política...

Los Archivos Akashicos

Lobsang Rampa

El Archivo Akáshico es algo que nos concierne a todos y a cada uno de los que han sido. Con el Archivo Akáshico podemos viajar hacia atrás a lo largo del camino de la historia; ver todo cuanto ha sucedido, no tan sólo en este mundo, sino también en otros mundos; porque hoy los científicos han llegado a corroborar lo que los ocultistas han conocido desde siempre; que existen otros mundos ocupados por otras personas, no necesariamente humanas, pero que son, sin embargo, seres sensibles.

Antes de hablar extensamente sobre los Archivos Akáshicos debemos conocer algunas cosas sobre la naturaleza de la energía o materia. La materia, como ya hemos dicho, es indestructible, marcha desde la eternidad. Las ondas eléctricas son indestructibles. Los científicos han hallado recientemente que, si una corriente es inducida en un rollo de alambre de cobre, la temperatura del cual se ha reducido previamente hasta lo más cerca posible del cero absoluto, la corriente inducida sigue siempre avanzando sin disminuir nunca. Todos sabemos que, a temperaturas normales, la corriente no tarda en disminuir y en extinguirse, debido a las varias resistencias. Así, la ciencia ha descubierto un nuevo recurso; ha encontrado que si un hilo conductor de cobre puede experimentar una suficiente reducción de su temperatura, una corriente eléctrica inducida continúa circulando por él y permanece constante sin necesidad de que ninguna fuente exterior tenga que alimentarla.

Con el tiempo, los hombres de ciencia descubrirán que el hombre posee otros sentidos y otras capacidades. Pero esto, por ahora, todavía no puede ser descubierto por los hombres de ciencia porque los procedimientos científicos van lentamente y no siempre resultan sencillos.

Hemos dicho que las ondas son indestructibles. Consideremos el proceso de las ondas de luz. La luz nos llega de los más distantes cuerpos celestes más remotos de nosotros. Los más grandes telescopios de la Tierra van escudriñando por el espacio, en otras palabras, van captando luz de enormes distancias de la Tierra. Algunos de los cuerpos celestes que nos mandan luz, la emiten desde mucho antes que nuestro mundo, o que nuestro universo, gozasen de existencia. La luz es una cosa extremadamente veloz; tanto, que apenas podemos imaginarlo, debido a que estamos dentro de cuerpos humanos y extremadamente entorpecidos por toda suerte de limitaciones físicas. Lo que consideramos «rápido» aquí en el suelo, tiene una diferente significación en un plano diferente de existencia. A modo de ilustración, diremos que un ciclo de existencia, para el ser humano, son setenta y dos mil años. Durante este ciclo una persona existe, repetidamente en distintos mundos, dentro de distintos cuerpos. Setenta y dos mil años, pues, es la duración de nuestro «período escolar»...

sábado, mayo 07, 2022

Los Niños Imposibles

Cándido Víctor Del Prado 

El Prof. Cándido Víctor del Prado, pone en evidencia en este trabajo la inexplicable aparición, en todos los tiempos de la humanidad, de criaturas extraordinariamente dotadas, con ciertas facultades excepcionales, que las distinguen nítidamente de sus congéneres de igual edad.

Los Niños "Prodigio"

Christian Heinrich Heinecketn, que nació en Alemania en 1721, a los diez meses de edad conocía y designaba por su justo nombre a todos los objetos que le rodeaban, a los quince meses comenzó a estudiar seriamente la historia del mundo, y antes de cumplir los tres años dominaba el francés y el latín, además de su lengua natal. Este genio precoz murió a los cuatro años de edad.

Shakuutala Devi, una niña del Estado indio de Bangalare, de seis años de edad, había desarrollado un poder tan increíble para hacer cálculos matemáticos, que en cierta ocasión hizo una prueba en una audición televisiva superando a una computadora electrónica en velocidad para obtener resultados exactos en complejas pruebas. Especialmente en matemáticas, han surgido con insistencia genios precoces. El arzobispo británico Whately era capaz a los cinco años, de asombrar a ilustres científicos con sus dotes para el cálculo. Cosa extraña, cuando comenzó a ir a la escuela no sobresalió en nada en aritmética, materia de la cual fue un alumno poco destacado.

Aquí parece de correcta aplicación la tesis del investigador psíquico Myers, quien piensa que el niño prodigio recibe el resultado del difícil cálculo en forma intuitiva, con prescindencia de método mental alguno para obtenerlo.

No se puede explicar en otra forma casos como el del niño Saford, capaz a los diez años de realizar operaciones manipulando la fantástica cantidad, en operaciones de multiplicación, de 36 cifras.

En otras materias también hubo casos de impresionante espectacularidad. Sri Aurobino, místico y sociólogo Hindú, a los once años dominaba varias lenguas occidentales y griego y latín. Wolfgang Amadeus Mozart, componía partituras a los seis años, y Pascal escribió un tratado sobre acústica a los doce. Algunos de estos niños prodigio, en el curso de sus vidas manifestaron poseer relevantes condiciones rayanas con lo genial, pero otros inexplicablemente, al alcanzar su estado adulto, no demostraron poseer la misma capacidad. Como si aquello que los distinguió de niños se hubiera agotado, silenciado o simplemente el hálito intuitivo que los inspiraba estuviese restringido por estructuras mentales que los limitaba.

Fabricación Artificial de Niños Prodigio...

Los Números

Los significados de los números se deben relacionar con el nombre y la fecha de nacimiento (Carta Astral)

Los números son infinitos y se pueden utilizar en infinitas variantes, pero los verdaderos números, los sustanciales, son solamente 9, los demás son compuestos y deben interpretarse en su composición.

El análisis es completo si analizamos cada uno de los números de la fecha de nacimiento y del nombre (Árbol Cabalístico), luego tendremos en cuenta los totales y al final el total global de los totales, que reducidos dentro de los números 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 y 22, dará la característica predominante del individuo.

En el ejemplo anterior observamos el predominio del número 1, además de la presión del 7, del 4, del 6, y del 11 que analizado uno por uno, dice como se podrá desarrollar el destino, los abundantes 1 indican la tendencia a actuar en el plano individual, pero el 2 dice que el conocimiento se encuentra entre las relaciones posibles.

SIGNIFICADO DE LOS NÚMEROS

1.- Representa el principio a partir del cual ha podido manifestarse y expresarse todos los demás números, es existente y no se discute, es un número que expresa un concepto de fuerza creadora y de conciencia del ser, porque es la realidad del Yo soy, es decir la fuerza individualista.
Conceptualmente representa el bien en lo masculino y se identifica con el espíritu y el pensamiento, es la parte luminosa del universo, la luz da fuerza y posibilidades de existencia.

2.- De la escisión del 1 nace el 2, que se manifiesta como concepto aparente y no real, el producto de la escisión del 1 permite la realización de un principio y un final antes imposible, en este principio se manifiesta la dualidad, el concepto de causa y efecto, el bien y el mal, es la parte oscura del universo.
Las sombras oscuras del alma inconsciente y del sentimiento, pero es también el número de la sabiduría, de la imaginación, el espejo donde se refleja el número 1 descubriéndose así mismo.
Ayuda en los estudios y en la investigación, favorece las relaciones artísticas y la comprensión.

3.- En cuanto a los demás aspectos fundamentales del universo, identificables en el 1 y en el 2, se unen sumando sus elementos, se producen una transformación que cambia su estadio de forma radical, durante el sueño la luz del conocimiento 1, desciende al alma 2, dando vida a un sueño 3, de ello deriva que también el 3 es positivo y creativo por lo que podemos producir hasta infinitas reacciones en cadena.
Este número conduce a las realizaciones concretas y expresa autoridad, conciencia del deber, existencia y brillantez...