domingo, febrero 20, 2022

Hechizo "Abrazando la Luna"

Practicar la magia solitaria es igual que llevar tu propio negocio. Lo que pongas en él es lo que sacarás de él, sólo después de haber trabajo muy duro para conseguirlo.

Debes ser persistente, creer en ti mism@ y tener un ego bien redondeado que pueda hincharse ante una orden para instilar la creencia en ti cuando todo está patas abajo. Debes comprometerte y desear sacrificar elementos particulares de ti mism@ (una y otra y otra vez). Así es como aprendes y creces, adaptándote y aceptando el cambio.

Se necesita valor y fe para practicar la auténtica magia por ti mism@... sol@ en un espacio iluminado por las velas... y esperar a que funcione. Mucha gente llega a esta etapa del Arte, prueba unos pocos hechizos, empieza excelentemente a absorber la Luna, conoce a un@s poc@s bruj@s, y determinan que este no es el camino que desean seguir.

Tienen miedo de la fantasía y de sus propias imaginaciones. La primera vez que algo estalla o que simplemente no funciona, están listos para tirar la toalla y romper con el sistema. Hasta ahora no has practicado realmente la brujería. Has fijado el escenario, reunido y preparado los accesorios, y dicho tus líneas de apertura de una ceremonia de dedicación, pero no has entrado en el juego. Desde la primera vez que absorbas la Luna hasta que realices un ritual activo, estarás practicando el arte de la Brujería. Hasta ahora has experimentado con varias áreas de estudio, pero no las has reunido todas para alcanzar una meta especifica, excepto la de la educación.

¿Estás list@? Entonces, creo que el dicho es: “¡Adelante y ascendente!”.

ENERGÍA EN HECHIZOS Y RITUALES

La energía es algo que puedes sentir. Puede que hormiguees, vibres, o tu temperatura suba mientras aumentas la energía. Algunas personas son fuertes “empujones de energía”, y otras no. Esto no significa que si puedes provocar una explosión de energía eres mejor que aquellos cuya energía fluye suavemente desde sus cuerpos.

Antes de aumentar tu energía tienes que liberar y centrarte. “Liberar” es echar raíces psicológicas en la Madre Tierra y estabilizarte; “centrarse” es poner tu esencia en el área del ombligo para promover un estado tranquilo y estable. Si no liberas y te centras, qué pena de ti, amig@ mí@.

No puedes trabajar con la máxima eficiencia todo el tiempo, sin embargo. Si estás demasiado cansad@, enferm@, o estresad@, puede que tardes más tiempo en aumentar el cono de poder. Si es posible, guarda tu trabajo para otro día.

No te sientas mal ni te consideres un fracaso si no puedes aumentar la energía en seguida. Esto vendrá con el tiempo; todo el mundo es capaz de aumentar la energía, una vez que se le coge el tranquillo.

Energía y alcohol

Esto es duro. Para ser absolutamente honesto, no deberías hacer ningún trabajo mágico si estás bebid@ o colgad@. De hecho, tu cuerpo debería estar limpio de alcohol al menos 24 horas antes de hacer magia. Los botellones y la magia no van de la mano.

¿Hay much@s bruj@s no bebedores/as? No, hemos cambiado poco con el tiempo. Las campañas (como la de Dirección General de Tráfico) han alertado al público ante el hecho de que beber es serio y puede ser un asunto mortal. Además, la población brujesca está creciendo y debe adaptarse a la recuperación de alcoholicos, jóvenes, discapacitados físicos, etc. Debemos respetar las necesidades de los otros.

Energía y drogas

Más que entrar en un argumento masivo aquí, vamos a ser lógicos. En España, una droga que sea ilegal no tiene cabida en un círculo del Arte. Las sustancias ilegales pueden llevarte a un tiempo en la cárcel. Si estás tomando cocaína, crack, pastillas, etc., para estar toda la noche de marcha y para ir a la cama, necesitas ayuda médica. Consíguela. Las drogas y la magia simplemente no son buenas como compañeras de trabajo.

Con las drogas recetadas, usa tu mejor juicio. Si las sobredosis de medicina para el catarro te hacen sentir que parte de ti está flotando cerca del techo, no hagas magia porque no las tienes todas contigo.

ATENCIÓN PRINCIPIANTES: Cuando te conviertes en bruj@, estás dejando que tú mism@ y el mundo sepa que eres responsable de tus propias acciones. La gente que abusa de las drogas y el alcohol no pueden ser verdader@s bruj@s porque se están apoyando en una auto-negación de lo que consiguen a través de la vida, y no están tomando la responsabilidad de lo que están haciendo a sus cuerpos, a sus familias, y al Universo en general.

EL HECHIZO

Sé que esto es lo que estabas esperando, la buena parte, ¿no? Los chismes mágicos. Bueno, todo en la vida de un/a bruj@ es mágico, desde el bosque por el que camina hasta las calles de la ciudad; desde la gente que conoce y ayuda hasta de la que se defiende... ¡todo esto es magia!

El simple lanzamiento de un hechizo no es tan “simple”. Verdaderamente es un arte en sí. Es la práctica de trabajar la magia (convertir el pensamiento en algún tipo de forma emocional o física) por tu propia voluntad, de usar palabras específicas en conjunción con una herramienta o entidad mágica. Un hechizo exitoso es el que consigue el fín deseado sin dañar a nadie en el proceso. A veces, no es tan fácil como suena.

Los hechizos son pequeños y complicados coñazos, y tienes que planearlos cuidadosamente. No esperes sentarte simplemente ante una vela, susurrar algún mumbo-jumbo y que todo se produzca instantáneamente. Si lo haces, y funciona, ¡eres jodidamente afortunad@!

No es que los hechizos deban ser recargados, pero es indispensable que sean específicos.

Otro ejemplo primario que casi a todo el mundo le ha ocurrido es el de pedir dinero para pagar todas tus facturas. Puede que te encuentres con un buzón lleno de viejas facturas que olvidaste, o esperabas olvidar.

El hechizo solo, sin su pareja, el ritual activo, puede ser efectivo para muchas necesidades (por ejemplo, encantar la siesta de un niño para que tenga sueños agradables).

Componer el hechizo

Los hechizos deberían escribirse, y la expresión considerarse con mucho cuidado. Tus peticiones y afirmaciones deberían de algún modo conectar con un conjunto específico de deidades, o con el Universo en general.

Un hechizo no necesita rimar, pero un buen ritmo es útil cuando intentas recordarlo si planeas usarlo a menudo. Cuando cantes o bailes, un hechizo con rima se añade al trabajo mágico.

Es importante pedir la “esencia” de una cosa, si estás hablando de algo tridimensional. Por ejemplo, si quieres un ordenador, pedirías el ordenador que fuera perfecto para ti, el nombre de la marca o más cosas.

Hay algunos hechizos que se encuentran en la frontera con los rituales mágicos. Un hechizo de dinero puede que requiera que enciendas siete velas, una para cada día de la semana, en el mismo momento del día. Esto está muy cerca de un ritual, si es que no es un mini-ritual.

Hay hechizos que tienen tiempos muertos en ellos, como el de la calabaza de Cenicienta (sin coña), y deben renovarse para un efecto continuado.

Much@s bruj@s tienen un modo particular de empezar y acabar sus hechizos y rituales. Normalmente, es algo que han encontrado a través del acierto y error, y se han dado cuenta de que funciona para ell@s. Quizá es una rima o frase particular en la que el ritmo les ayuda a aumentar su nota vibracional.

Por ejemplo:
En esta noche y a esta hora
Al Antiguo Poder llamo ahora Oh Diosa Brida y Brillante Consorte
¡Te pido ahora que tu Luz me aportes!

En mi mente, con la luz viaja la energía del Todo. Desde ahí, empezaré a alinearme con las deidades particulares que necesito, y pediré su ayuda para lo que planeo hacer. El mismo procedimiento se seguiría en un ritual activo. Sobre todo, debes ser específic@. Por eso, continuarías con algo como esto:

Tengo una necesidad que debe ser satisfecha. Te pido (nombre de la deidad) obtener el perfecto (lo que sea) para (la razón que sea).

Pido al Universo que me preste el poder de todas las correspondencias astrológicas correctas, para que pueda entrar en este círculo ahora, para obtener mi deseo.

Por eso, atraigo específicamente hacia mí (deseo) sin afectar a la libre voluntad del Todo, y sin dañar a nadie.

Ahora proclamo que este hechizo está hecho. ¡El (deseo) es mío! Ahora también añado una nueva frase (una linea que se dice que perteneció a Sybil Leek) a esta fórmula estándar:
¡De ningún modo este hechizo se invertirá, ni impondrá sobre mí ninguna maldición!
¡Como yo quiera, que así sea!

Siempre añado un agradecimiento a la deidad que he llamado, incluso en un hechizo simple.

Todo tipo de elementos pueden usarse en hechizos simples como velas de colores, cuerdas de colores, cuentas, gemas, cristales, botellas, tinta y pergamino, fieltro de colores, muñecos, etc. Deberías practicar escribiendo el hechizo antes de empezar el trabajo o de trazar el círculo mágico. Escribe varias veces hasta que creas que le has cogido el tranquillo. Los errores pueden ser costosos.

Hechizos trimestrales

Aunque los solsticios y los equinoccios se observan primariamente como celebraciones, normalmente se relacionan con los ciclos estacionales del/a bruj@ y su Arte. Cada ciclo tiene su propio tipo de magia. Estos ciclos se llaman Temporadas Elementales.

Desde el 21 de Marzo hasta el 20 de Junio es la Temporada de Plantación (o de principios). Desde el 21 de Junio hasta el 22 de Septiembre es la Temporada de Cosecha (o de culminación). Desde el 23 de Septiembre hasta el 20 de Diciembre es la Temporada de Planeamiento (o cálculo) y desde el 21 de Diciembre al 20 de Marzo es la Temporada de Destrucción (o reemplazo). Muchos hechizos trimestrales tomarán un trimestre entero en dar frutos y deberían usarse al planear metas a largo plazo. Unos pocos hechizos trimestrales son lanzados para que funcionen durante el siguiente trimestre, como los hechizos de dinero. Puedes saber si a un hechizo trimestral de dinero no se le dio bastante fuerza en el momento del trabajo porque tiende a fracasar tres o cuatro semanas antes de que acabe el trimestre. Si se lanza adecuadamente, puede que ni siquiera te dés cuenta de su inminente culminación, ¡a menos, por supuesto, que te olvides de renovarlo!

Un hechizo que se realiza cada trimestre es quemar dinero. Sí, verdaderamente pueden quemarse, si no euros, billetes extranjeros de poco valor. Ten un plato de metal reservado para hechizos de combustión, haz una rotación en deosil nueve veces, y canta:
Saturno, Júpiter y el Sol
Dios Dorado ven y únete a la diversión
Sacerdotisa plateada baila conmigo ¡Trae este trimestre mucho dinero a mis bolsillos!

¡Es simple, pero funciona!

CORRESPONDENCIAS ASTROLÓGICAS

A primera vista, las correspondencias astrológicas y su uso en hechizos y rituales alucinan la mente. Todos nosotros estamos familiarizados con el signo astrológico bajo el que nacimos, normalmente llamado el signo solar. El mío es Géminis.

Pero mirando de cerca de nuestro propio signo en relación con los cuerpos celestes, podemos hurgar más profundamente en nuestra propia constitución y determinar los momentos más favorables para realizar hechizos sobre propósitos a largo plazo. Los hechizos a corto plazo también son influidos por los signos y los planetas. Su movimiento en los cielos puede ayudarnos cuando lanzamos un hechizo para un trabajo, traer amor o simplemente para saber cuándo mandar una carta para pedir ayuda.

Las correspondencias astrológicas son importantes para un/a nuev@ bruj@. Mediante el uso correcto de las horas planetarias, los días y las fases lunares, un/a bruj@ principiante tiene más oportunidad de obtener lo que desea que si no usara estas herramientas. Una vez que te hayas entrenado hasta el punto de tener un control completo sobre tu poder, el lanzamiento de hechizos y los rituales activos exitosos podrán hacerse casi en cualquier momento.

Si no sabes las correspondencias astrológicas correctas que hay que usar y tienes prisa, deberías incorporar tu hechizo a un trabajo en el que, bajo la protección de un círculo mágico, puedas pedir que las correspondencias astrológicas correctas sean usadas por tu práctica mágica, como he hecho en el ejemplo dado antes en el capítulo.

Much@s bruj@s te dirán que “no necesitas verdaderamente esas cosas”. Tienen razón, en muchos casos; tú no aunque tu necesidad esté vinculada a tus emociones y estés focalizad@ en lo que quieres. Digo esto porque llevo años lanzando hechizos sin preocuparme de las correspondencias astrológicas, pero he tenido más éxitos desde que empecé a incorporarlas a mis trabajos.

HACER MAGIA PARA OTROS

No es sabio hacer magia gris (un término usado para definir la magia para otros) sin el consentimiento de todos los individuos implicados.

Antes de hacer todos los hechizos deberías consultar tu vehículo adivinatorio no sólo para examinar el resultado del trabajo, sino para cosechar cualquier información de la que deberías enterarte. No querrás dañar a otra persona que sabes que está implicada en la situación, como no desearías dañar a una persona que está implicada pero que puede que no conozcas.

Por ejemplo, no querrías lanzar un hechizo de dinero y tener a tu pareja o padres en el umbral de la muerte (bueno, ¡espero que no quisieras!). Habrías conseguido el dinero que querías a través de la herencia o del seguro, y perdido algo irreemplazable (una vida humana). La conclusión aquí es tener mucho cuidado con lo que deseas, podría convertirse en realidad.

Si quieres que Toni o que Sara se enamoren de ti, no es ético “echarle un hechizo a Toni/Sara”. En vez de eso, deberías practicar la magia para traerte el tipo de amor que deseas para ti. Si Toni o Sara son los correctos, enhorabuena. Si no, te has ahorrado mucho tiempo y problemas.

Incluso practicar la magia con el consentimiento del otro puede presentar problemas, especialmente en un hechizo de amor, y especialmente si la víctima es un nacido una vez que dice “Vale, ¡procede!”. Estás arriesgándote a su ignorancia sobre magia y al poder que puede manifestarse.

Desgraciadamente, no todos estamos perfectamente ajustados a la vida todo el tiempo; por eso, cosas como las correspondencias astrológicas, los colores, los accesorios, las gemas, los cristales, las piedras y las herramientas de adivinación refuerzan y proporcionan una ayuda en nuestras prácticas mágicas. Al planear tus primeros hechizos, te sugiero que primariamente trabajes con la Luna y su magia. Intenta cosas simples; cosas pequeñas. La Luna es un cuerpo celeste extremadamente poderoso y puede aprenderse mucho de ella.

MAGIA LUNAR Y LANZAMIENTO DE HECHIZOS

Antes en el cursillo hablamos de la Luna Nueva, Llena y Oscura. La principal consideración en cualquier hechizo o trabajo debería ser la fase lunar, a menos que esté ocurriendo algo asombroso en los cielos o que estés trabajando en situaciones de emergencia. El día de la Luna Llena o Nueva es normalmente el momento más poderoso de estas fases. Hay quienes practican magia y sienten que los tres días antes y los tres días después del evento son los más poderosos.

Recuerda que la Luna Nueva es para traer cosas hacia ti, empezar nuevos proyectos, etc. La Luna Llena es para desterrar, curar o librarse de influencias y hábitos indeseados. Tener la culminación de cada ciclo cerca de una verdadera necesidad es mejor que no tener ninguna.

Muchas veces, las cosas empezadas en Luna Nueva culminarán en la Llena (como un hechizo para el dinero, un objeto, trabajo, etc.) Las cosas que duran más, como procurar bienes reales, deberían empezarse en Luna Nueva pero naturalmente tomarán varios meses para culminar.

Debido a la iluminación completa de la superficie de la Luna por el sol en la fase de Luna Llena, las cosas en tu vida pueden aclararse y focalizarse. Este es un momento para solventar misterios y buscar el conocimiento oculto. Usar la Luna Llena para propósitos adivinatorios es una práctica antigua. Su luz tiene el poder de desvelar incluso los más oscuros y profundos secretos.

La culminación de cualquier intercambio debería hacerse en Luna Llena también. Si debes firmar papeles importantes y puedes escoger una fecha, escoge el día después de la Luna Llena cuando está en transición hacia un nuevo ciclo pero su superficie está completamente iluminada, igual que tu nuevo proyecto.

Much@s bruj@s no practican la magia en la Luna Oscura, los tres días antes del ciclo de Luna Nueva. Se considera un momento de malestar y un tipo de vacío. Las maldiciones, si son necesarias, se hacen en la Luna Oscura, llamando a Hécate o a Maat para que hagan justicia.

Muchos sistemas de deidades contienen a un Dios o Diosa con una conexión particular con la luna misma, o con una fase lunar. Si estás cómod@ con sus personalidades, deberías incorporar a uno de ellos para que te ayude. Por ejemplo, podrías usar a Diana para la Luna Nueva, a Selene para la Luna Llena, y a Hécate para la Luna Oscura.

ABSORBER LA LUNA

La práctica de absorber la energía y esencia de la Luna Llena hacia ti y de usar ese poder se llama “Absorber la Luna”. Cuando lo completes, sentirás un estado de trance aumentado combinado con un surgimiento de poder que irradia tu cuerpo.

Deberías absorber la Luna durante un ritual bajo la protección de un círculo mágico.

Absorber la Luna se hace a menudo en un esbat, cuando hay un trabajo serio que hacer. No tienes que incorporar el proceso de “absorción” en todos los esbats, ¿pero qué bruj@ no tiene cosas que cumplir, incluso las más pequeñas? Sin embargo, si deseas tomar un respiro y sólo disfrutar del poder de la Luna, un ritual simple para honrar a la Luna o a la Diosa (ya que Ella es a menudo simbolizada por la Luna) no es un crimen desde luego.

Hay bruj@s que usan sus varas o athames cuando absorben la Luna. Para hacer esto, abre primero los chakras. Luego forma la posición de la Diosa con tus brazos, con la vara en la mano derecha. Lentamente levanta tus brazos directamente sobre ti y junta ambas manos sobre la vara o athame.

Apunta a la Luna. Di:
Ahora acojo el poder de la Luna en mí mism@, fundiéndome con Su poder, la pura esencia de la Diosa.

Aumenta tu nivel vibratorio y permite que el poder de la Luna entre en la vara. Lo sentirás. Ahora, baja lentamente la vara con ambas manos y apunta con su extremo hacia tu corazón. Visualiza el surgimiento de una luz azul-plateada entrando en tu cuerpo, circulando a través y alrededor de tu ser físico y astral. Cuando la energía empiece a disiparse, baja tus brazos. Acabas de aumentar tu propio cono de poder.

Ahora estás investid@ con el poder de la Diosa de la Luna. Usa esta habilidad intensificada sabiamente.

Si tu próximo paso es hacer un “trabajo”, deja la vara/athame en tu mano derecha (para enviar). Si no vas a hacer ningún tipo de lanzamiento de hechizos, deja la vara/athame en tu mano izquierda (receptiva) y entra en un estado meditativo para absorber la energía.

Cuando hayas acabado cada función, libera tu poder saliendo de él, o colocando tus manos físicamente sobre el suelo.

Cuando absorbas la Luna no puedes estar concentrad@ en otra cosa.

EL RITUAL ACTIVO

Es simplemente lo que su nombre indica. Tienes algo particular que realizar y sientes que se necesita un ritual completo. Escribir un ritual para trabajos es lo mismo que cuando escribiste uno para limpiar y consagrar tu espacio, o para realizar tu dedicación. Seguirá los mismos procedimientos de apertura y clausura. La verdadera diferencia es que donde habrías realizado la dedicación antes, ahora practicarás un tipo diferente de empresa mágica (igual que un hechizo de algún tipo).

Los rituales activos son como sacar “las pistolas grandes”. Se usan para controlar y desterrar un problema o adicción innata, curaciones, empezar un negocio, obtener una casa; casi cualquier cosa que puedas pensar.

Una vez que se realizan, deberían olvidarse, igual que un hechizo simple. Si le das la vuelta a un problema o necesidad sólo empeorarás las cosas, y no permitirás que las cosas se manifiesten adecuadamente.

En los rituales activos deberías dejar algún tiempo antes de lanzar verdaderamente el hechizo para meditar y construir tu energía abriendo tus centros chakra e incrementando tu nivel vibracional. Tras lanzar el hechizo, puede que desees añadir afirmaciones que indiquen que lo que necesitas ya ha tomado forma.

Cuando un hechizo o ritual activo no funcionan

Aquí es donde tomar apuntes es importante. Si algo no se manifiesta del modo que querías, tienes que retroceder y averiguar dónde puede que hayas cometido un error. ¿Cómo te sentías? ¿Cuál era tu actitud mental? ¿Fuiste interrumpid@? ¿Desenfocad@? ¿Intentaste influir en otro de manera antiética? ¿Quizá sentiste antes de empezar que no te merecías lo que estabas pidiendo? Debes recordar que el mundo está aquí para que todo el mundo lo disfrute y su abundancia te pertenece. Todo el mundo está autorizado para cualquier cosa, siempre que no se dañe a nadie. Hay de todo para todos.

¿Y qué pasa si has mirado una y otra vez tus notas y no puedes imaginar qué ocurrió? Esto es especialmente frustrante si has hecho un hechizo que alguien te ha pedido. Seguiste tus apuntes al pie de la letra, quizá es una trabajo que has hecho a menudo, y de pronto, nada. Quizá la persona que te pidió el hechizo te está bloqueando en realidad. Esto ocurre. No es que estés siendo influid@ por “fuerzas diabólicas”, tu trabajo realmente ha sido congelado por la persona que te pidió ayuda en primer lugar.

MAGIA EXITOSA

Cuando tu deseo se haya manifestado, toma apuntes de él y de cómo vino a ti.

A menudo, no esperamos los resultados tal y como vienen. Eso es porque somos de la generación de “Embrujadas” y de “Buffy la caza-vampiros” y hemos asumido que el resultado aparecerá arrugando la nariz, abriendo violentamente las manos o rodeándonos con la luz de pequeñas partículas brillantes. A menudo, las circunstancias más ordinarias son realmente magia, como siempre lo fueron.

Alfabetos mágicos

Los hechizos lanzados con alfabetos mágicos, como las runas, son muy poderosos y fáciles de hacer. Hay que preocuparse poco por los suministros (como salir corriendo a por una hierba) y se requieren pocos accesorios. Después de revisar todas las correspondencias, se usan un trozo de papel vírgen y tinta china negra. Aunque much@s bruj@s prefieren usar un boli o un rotulador, yo me adhiero al método de “mojar en la tinta”. Las tiendas de suministros gráficos venden plumillas de cuervo y tinta china por debajo de los 6€, así que el gasto no será tan caro. Esto también te dura mucho tiempo.

Un hechizo se expresa cuidadosamente en español primero, para asegurarte de que lo has compuesto adecuadamente. Luego, selecciona un alfabeto mágico con el que te sientas cómod@ y pásalo, letra por letra, al papel con la tinta china. Algunos alfabetos no tienen nuestras 27 letras estándar, así que puede que tengas que usar la fonética para completar tu trabajo.

Cuando hayas acabado, haz un ritual activo y quema el hechizo en un plato reservado sólo para este propósito. Escribe los resultados en tu diario o Libro de Sombras.

¿Por qué usar alfabetos con los que no estás familiarizad@? Porque no estás familiarizad@ con ellos. Esto da más misterio al hechizo. Cualquier hechizo escrito o hablado en un lenguaje extranjero ganará muchos puntos porque estás escribiendo o repitiendo “con fe”, ¡lo cual es muy poderoso en realidad! Las runas también pueden “encajarse” para proporcionar fuertes talismanes, protección, salud y riqueza. Estas se llaman runas atadas y están normalmente en grupos de dos, tres o cuatro, unidas por líneas comunes. La runa del centro del dibujo es realmente la runa atada.

Por ejemplo, si deseas un viaje astral seguro usarías Raido, que representa el viaje, Ehwaz para el vehículo, y Hagalaz para Hel, el reino al que quieres ir. La runa final, Kenaz, sería la runa atada para guiarte interiormente mientras pasas a través de otras realidades o por estados alterados de la consciencia.

Usar accesorios y refuerzos en la magia

Muchos hechizos requieren el uso de hierbas, velas, cristales, gemas, piedras, el Tarot, runas, etc. Puedes usarlos durante el ritual, como las velas y el Tarot, o guardarlos como refuerzos después de que se haya lanzado el hechizo y el ritual se haya completado. Un ejemplo sería un talismán que planees llevar contigo.

Si planeas usar un objeto particular una y otra vez, una vez que el hechizo haya llegado a una exitosa culminación y tu deseo se haya realizado, deberías limpiarlo y consagrarlo para la próxima vez que escojas usarlo.

Hechizos y días de la semana

Cada día de la semana está regido por un signo astrológico y una correspondencia planetaria. Es necesario revisar el día apropiado para lanzar un hechizo así como prepararse para la hora planetaria correcta y otras correspondencias astrológicas. Cada día se asocia también a un ángel, colores y gemas. Hay una carta de correspondencias al final de este capítulo. Por eso, si deseabas lanzar un hechizo de amor, revisarías la carta y deducirías lo siguiente:
Amor romántico
Día: Primer viernes después de la Luna Nueva.
Colores: Rosa/blanco.
Gemas: Cuarzo rosa (romance); piedra lunar (intercambio de energías).
Plantas: Hiedra (fidelidad) y rosas rosas (romance).

Para un poco de pasión podías añadir una rosa roja, una cresta de gallo, o un rubí. Incluso una vela roja y otra rosa funcionarían bien.

Si deseas parar un rumor inútil, usarías lo siguiente:
Día: Primer sábado después de la Luna Llena.
Color: Negro.
Gemas: Azabache y amatista.
Plantas: Cicuta y mirra.

Recuerda, las correspondencias son sólo lo que su nombre indica. Son cosas o ideas que “corresponden” con una empresa mágica que deseas realizar.

ROMPER UN HECHIZO

Si un hechizo ha estallado (y a veces ocurre) y continúa, debes romperlo.

Escoge el primer sábado después de una Luna Llena o la misma Luna Llena. Usa una vela blanca y otra negra para el equilibrio. Tus accesorios deberían ser de naturaleza protectora; por eso usarías amatista, lágrimas apaches o cuarzo ahumado como gemas. Escribe un hechizo para deshacer lo que has hecho, y sé específic@. Por ejemplo:
En la Vigilia de _____ Un hechizo lancé
Y los efectos que creé Debo ahora romper.
Específicamente, _____.
Que este hechizo apague su voz Y yo ahora reciba el don Específico de _____.

Asegúrate de que un hechizo no dure más de treinta días, a menos que le hayas puesto un límite, o lo hayas realizado bajo unas correspondencias astrológicas especiales que le hayan puesto un tiempo límite por sí mismas.

CONCLUSIÓN

Los trabajos mágicos pueden ser beneficios para ti y para los que te piden ayuda. Ahora estás empezado a construir las sólidas habilidades del Arte que usarás a lo largo de tu vida. Una vez que hayas alcanzado este punto, puedes dejarlo, pero nunca lo olvidarás. Y, quieras o no quieras admitirlo, siempre se moverá dentro de tu subconsciente. Una vez que hayas permitido que el Poder de la Diosa entre en ti, ya no podrá ser erradicado.

Llegará un momento en que empieces a preocuparte por la ética de lo que estás haciendo. Esto es bueno. El pensamiento ético inconsciente puede conducirte a desagradables contratiempos. Te deseo la velocidad de la Diosa mientras das tu próximo paso en tu viaje por la brujería.

TABLA DE CORRESPONDENCIAS

Día

Planeta

Signo

Áng

el

Color

Planta

Piedra

Intención

Eleme

nto

D

Sol

Leo

Miguel

Dorado Amarill o

Caléndula

Heliotropo

Girasol

Botón de oro

Cedro

Haya/roble

Cornalina

Cetrino

Ojo de tigre

Ámbar

Cuarzo

Ágata roja

Salud

Éxito

Carrera

Ambición

Metas Finanzas personales

Fuego

L

Luna

Cáncer

Gabriel

Platead o

Blanco

Flores nocturnas Sauce/iris germanica Abedul

Agripalma

Verbena Rosa

blanca/lirio

Piedra lunar

Aguamarina

Perla

Cuarzo

Fluorita

Geodas

Búsquedas psíquicas Psicología Sueños/viaje astral

Imaginación Misterios femeninos Reencarnació n

Agua

M

Marte

Aries

Escorpio

Samuel

Rojo

Rosa roja Cresta de gallo

Pino

Tomillo/marg

arita

Pimienta

Cornalina

Sanguinaria

Rubí

Granate Turmalina rosa

Pasión

Parejas

Valor

Movimiento veloz Energía

Fuego/ Agua

X

Mercuri o

Virgo

Géminis

Rafael

Naranja Azul claro Gris

Helecho

Lavanda

Avellano

Cerezo

Pervinca

Aventurina

Sanguinaria

Hematites

Ágata musgo Sodalita

Sabiduría

Curación

Comunicación

Inteligencia

Memoria/educación

Tierra

J

Júpiter

Sagitario Piscis

Sachiel

Morado Azul real

Canela

Haya

Botón de oro Uña de caballo Roble

Sugilita

Amatista

Turquesa

Lapislázuli

Zafiro

Negocios/lógica

Juegos de azar Asuntos sociales Poder político Riqueza material

Fuego/ Agua

V

Venus

Libra

Tauro

Ariel

Verde Rosa

Rosa rosa

Hiedra

Abedul/brezo Clemátide

Salvia/violeta

Lirio acuático

Cuarzo rosa

Piedra lunar Turmalina rosa Peridoto

Esmeralda

Jade

Amor romántico Amistades

Belleza Almas gemelas Habilidad artística

Armonía

Tierra/ Aire

S

Saturno

Capricor nio

Acuario

Casiel

Negro

Mirra/musgo

Cicuta

Acónito Uña de caballo Belladona

Abeto

Azabache Cuarzo ahumado

Amatista

Ónice negro Obsidiana copo de

nieve

Lava/pómez

Ataduras

Protección

Neutralización

Karma

Muerte

 

Manifestación

El Todo

 

Jñana Yoga - El Yoga de la Sabiduría

Jñâna, sabiduría o conocimiento, se aplica tanto en contextos sagrados como laicos. Se puede referir al aprendizaje, o conocimiento conceptual, y a la mas elevada sabiduría, visión intuitiva o gnosis, es decir, a una especie de conocimiento liberador o intuición. Ocasionalmente, jñâna incluso se equipara con la Realidad última.

El Bhagavad Gîtâ (18.20-22) distingue tres tipos de jñâna dependiendo de la predominancia de uno u otro de los tres constituyentes primarios (guna) de la naturaleza:
Aquel conocimiento con el cual uno percibe una sola sustancia en todos los seres, imperecedera, indivisa en ellos que se hallan divididos —has de saber que aquel conocimiento es sáttvico.

Aquel conocimiento que percibe, en todos los seres, como diversidad, múltiples sustancias de diversa clase —has de saber que aquel conocimiento es rajásico.

Se llama tamásico a aquél conocimiento que se aferra, como si fuera todo, a un solo objeto, que no se preocupa por las causas, trivial, que no tiene como meta la verdad.

El Yoga Vâsishtha (3.118.5ss.), compuesto hacia el 1100 d.C., menciona siete etapas o niveles (bhûmi) de sabiduría:

• shubha—icchâ: puro deseo o intención de conocer;
• vichâranâ: investigación o profunda consideración de las enseñanzas espirituales;
• tanu—mânasî: la completa purificación mental;
• sattâ—âppati: establecimiento en la verdad, o adquisición de la pura esencia;
• asamshakti: desapego, liberación total de los apegos y la esclavitud;
• pada—artha—bhâva: el reconocimiento de lo que realmente importa, que es la iluminación; la cesación de la objetividad;
• turiya—ga: la intuición del “cuarto” estado (turiya), que está mas allá de todos los demás.

Estas etapas de jñâna conducen irrevocablemente a la liberación. Por tanto, como afirma el Bhagavad Gîtâ:
Aunque tú fueras el mayor pecador entre todos los pecadores, irás mas allá del mal mediante la balsa que es el conocimiento (4.36)...

Diccionario de Símbolos Oníricos

"Las imágenes astrales, reflejadas en el espejo mágico de la imaginación, jamás se deben traducir literalmente pues son tan sólo representaciones simbólicas de las ideas arquetípicas y deben ser utilizadas de la misma manera que un matemático utiliza los símbolos algebraicos". (Samael Aun Weor, La Doctrina Secreta de Anahuac).

Esta guía sólo pretende ser una referencia y su utilización debe ser muy flexible. Está basada en el significado universal de los símbolos y en la amplia experiencia de los onironautas.

Las ideas que se muestran en cada símbolo no son definitivas y deben ser tomadas únicamente como punto de partida. Lo ideal es aplicar la práctica descrita en La Interpretación de los Sueños y consultar la guía sólo para ir familiarizándose con el Lenguaje Onírico (que, por cierto, es prácticamente idéntico al utilizado por muchas culturas antiguas para transmitir sus ideas: egipcios, mayas, tibetanos, etnias norteamericanas, constructores de catedrales y un largo etc...).

Básicamente, en la traducción de los símbolos se emplean tres leyes con las que el onironauta se debe ir familiarizando:

1. LEY DE LAS ANALOGÍAS, que comporta dos posibilidades:

• REALISTA: en la que el sueño muestra las escenas despojadas de todo simbolismo. Véase por ejemplo el sueño de Josep Lanyi. No es nada habitual y, de producirse, suele hacerlo en personalidades hipersensibles con tendencia a la mediumnidad o que viven experiencias parapsíquicas frecuentemente

• SIMBÓLICO: lo más frecuente. La simbología se interpreta por el método analógico puro. Esto significa que, generalmente, un símbolo se asocia con realidades físicas o psíquicas con las que guardan una relación de semejanza. Todos las ideas de esta guía están de acuerdo con este principio. Por eso no son exhaustivas sino orientativas. La individualidad del onironauta termina de matizar el significado.

2. ANALOGÍA INVERSA: En ocasiones el significado analógico se invierte. Por ejemplo: comer dulces (=dulzura, cosa agradable) puede indicar lo contrario (=amarguras). Esto es más frecuente en personalidades temerosas, pesimistas, reprimidas o muy preocupadas.

Generalmente este matiz es sospechable por el ambiente mismo del sueño. Siguiendo con el ejemplo: comer dulces en un ambiente normal, alegre, sin elementos extraños puede traducirse como una situación alegre o jocosa. Pero si confluyen un ambiente extraño, con personajes desconocidos o raros, colores grises o feos, estados de incertidumbre o intranquilidad podremos presuponer el significado analógico contrario...

Infierno: Historia de una Biblioteca Maldita

Mar Rey Bueno

Amador de Velasco - El maestro de brujos

En el tercer estante de la primera librería se encuentra el recetario mágico de Amador de Velasco, clérigo astrólogo, hechicero, coleccionista y curioso insaciable, procesado por el Tribunal del Santo Oficio por tener las fórmulas secretas para rendir a cualquier mujer, hacer invisible a cualquier ser humano y caminar en una sola noche trescientas leguas.

Se llamaba Amador Velasco y Mañueco y había nacido a mediados del siglo XVI en la burgalesa ciudad de Grijalba, perteneciente a la merindad de Castrojeriz. Para la sociedad era hijo del escudero Juan de Mañueco y de Ana Pérez de Pozancos y tenía tres hermanos y dos hermanas, si bien su madre le había confesado, siendo muy niño, que él y su hermana gemela Escolástica eran, en realidad, hijos de un pintor, residente en Villada, llamado Juan de Herrera, como el afamado arquitecto que construía residencias mágicas para el todopoderoso Felipe II.

Los primeros años de su niñez los pasó con su abuelo y luego residió en casa de un labrador que le alimentaba a cambio de su trabajo. Allí aprendió a leer pero no a escribir, tarea que no comenzó hasta cumplir los ocho años, cuando emprendió estudios sólidos en Melgar de Fernamental, y los continuó en Granada, Valladolid y Salamanca.

Tras graduarse de bachiller quiso saber más, y empezó a asistir a clases de Medicina en Granada, donde oyó a los afamados doctores Mercado y Torres, futuros galenos reales; y en Valladolid, donde prosiguió con los cursos del doctor Enríquez. Fue en la ciudad del Pisuerga donde comenzó a estudiar Teología como discípulo de los doctores Salamanca y Villarreal, asistiendo a las clases que se impartían en el Colegio de San Gregorio. Tras su etapa vallisoletana se trasladó a Salamanca, donde asistió a las clases de Astrología del maestro Juan Aguilera.

Con el título de Artes en el bolsillo residió, sucesivamente, en Burgos, Valladolid y Madrid. El haber estudiado en tantos lugares diferentes le ayudó a conocer a todo tipo de gente, si bien siempre se movió en un medio de eclesiásticos y caballeros, dentro del cual era estimado por su pericia en la Astrología, la Quiromancia y la Fisognomía...

sábado, febrero 19, 2022

"Juan José Benítez": Una Visión Distinta del Nazareno

Claudia Andrea Contreras

La obra de este periodista español es conocida por sus polémicas posturas; y es que además de su trabajo como investigador del fenómeno Ovni, sus libros sobre la figura de Jesús han incomodado hasta a los integrantes del Vaticano.

Prohibido, criticado, aplaudido. Está claro que el periodista y escritor español Juan José Benítez no es de los que deja indiferentes a su paso. En sus años de trabajo como investigador, cada uno de los temas que aborda está apoyado por una larga y detallada recopilación, y ese estilo lo utiliza hasta casi agobiar al lector en sus obras sobre avistamiento de ovnis. Del mismo modo acucioso, la imagen que presentó de Jesús en el primero de sus libros Caballo de Troya no pasó inadvertida y resultó muy convincente para un grupo de lectores que sí creyeron en la nueva imagen que se presentaba de este personaje, y que lo llevaron a las listas de más vendidos con cuatro millones de ejemplares.

Para Benítez la principal diferencia entre el Jesús tradicional y el que muestra en sus escritos es “la visión más humana, próxima y cercana. Es un Jesús de Nazaret que conmueve más y que hace que la gente se identifique. Muchos de los lectores me comentan que ellos ya habían pensado que podía ser así, que no es el Jesús lejano y oscuro de las iglesias, sino que además de su dignidad es alguien que juega con los niños, que es cocinero, que nada, que es deportista y que tiene un enorme sentido del humor, tan amante de la naturaleza y que incluso pudo tener un perro”.

Llegar a esa visión no fue, según afirma, casualidad : “Creo que todos los seres humanos están regidos por un orden. En el año 75 después de trabajar en varios medios informativos como reportero me llamó la atención un descubrimiento científico sobre la sábana santa de Turín. Estuve muy en contacto con los científicos y me pareció fascinante lo que estaban descubriendo, y que finalmente concluyeran que fue una trampa. Luego quise enterarme de todo lo que tuviera relación con él”. Esa atracción aún continúa, y ya son 24 los años que lleva en la búsqueda de nuevos detalles de su vida. Los cientos de páginas con pasajes de su infancia, prédicas y vida en general las escribió basándose en lo que según explica fue el resultado de “obtención de fuentes, documentos, viajes y del intento de asesorarme al máximo”...

Ingredientes para el DesAmor

Bernabé Tierno

1. Pásale factura cada día por sus fallos, defectos y fracasos. Mejor si se los echas en cara delante de otras personas.

2. Cultiva el mal carácter y la aspereza de trato y muéstrate malhumorado, a ser posible sin motivos.

3. No te des nunca por satisfecho con lo que hace, ni con sus atenciones y cuidados. No caigas nunca en la debilidad de reconocerle mérito alguno.

4. Monta un drama por cualquier nimiedad ; magnifica lo más insignificante e intrascendente y no cedas hasta que sienta culpable.

5. No expreses nunca tu dolor o enfado abiertamente, ni digas lo que piensas o sientes. Si guardas bien tu rabia y tu odio, pronto llegarás a la conclusión de que vives con un ser despreciable y hasta ceder en algo y esto es una debilidad que no te puedes permitir.

6. No des jamás el primer paso en las relaciones íntimas; que sea tu pareja quien tome siempre la iniciativa y ya verás tú si te sientes o no con ganas.

7. Impón tu criterio en todo, se dominante ya sea en lo referente a la educación de los hijos o en cualquier otro asunto. No cedas jamás. La delicadeza y el tacto son muestra de debilidad.

8. Ponte siempre en lo peor, muestra desconfianza y recelo y exígele que, como prueba de amor, se adapte a tus gustos, deseos y caprichos.

9. Involucra a los hijos en vuestros conflictos y que desde sus primeros años se familiaricen con vuestros modales groseros, descalificaciones, gritos e insultos.

10. Niégate por sistema a compartir con tu pareja gustos, aficiones, proyectos...cuanto menos tengáis en común, mejor.

11. Flirtea con cualquiera, no desaproveches las ocasiones y provoca celos. Hazle dudar de tu amor y así mantendrás mejor su interés por ti, le tendrás más pendiente y loco de celos.

Hombre, Trabajo y Redención

Simone Weil

Se hace difícil escribir sobre el pensamiento de Simone Weil porque sus claves son paradójicas. Podría ser más sencillo si se eligiera sólo uno de los aspectos particulares que lo conforman y se buscara desarrollarlo hasta las últimas consecuencias, prescindiendo del contexto general de sus reflexiones. Pero existen filósofos que, como ella misma, no admiten este tipo de estudios, so pena de ofrecernos una imagen parcial, posiblemente mutilada, de sus concepciones, y en todo caso contradictoria con el resultado de líneas diferentes de indagación. Son los filósofos cuyas doctrinas tienen como base la paradoja, si ésta puede considerarse una base, o, si se prefiere, en los que la paradoja constituye premisa indispensable para enfocar cualquiera de los temas que atrajeron su atención.

Tal es el caso de Simone Weil. ¿Indica esto falta de coherencia en esas figuras y en ella en particular? Sería muy aventurado responder a priori, fuese cual fuese la respuesta, porque sería necesario tener solucionadas de inicio muchas cuestiones, y ello no siempre es posible. Simone Weil en especial fue filósofa, creyente apasionada en la mayor parte de los principios del Catolicismo, que no se decidió a abrazar por entero, mística, activista social, intelectual comprometida, antifascista, y antijudía (antisemita, decía ella, según era costumbre entonces), y en ello no desempeñó un papel secundario el hecho de haber descubierto tardíamente que ella misma era judía, después de haber asimilado profundamente el ambiente antijudío en la cultura francesa de la primera mitad del siglo XX, factor este último que suele pesar en el odio a sí mismos que experimentan ciertos individuos en grupos sociales tradicionalmente discriminados, fenómeno bastante estudiado entre los judíos.

Pero no se piense en una sobrestimación por nuestra parte del papel que esta circunstancia -relativamente poco investigada hasta ahora, por lo demás, pues llega a decirse que abandonó el Judaísmo, cosa imposible pues nunca lo profesó- pudo desempeñar en el devenir de sus ideas acerca del hombre y del trabajo, sino más bien en el interés de sopesar todos los hechos que influyeron en dicho devenir, y en especial en su carácter paradójico, al inicio señalado. Pues un amor que excluye de su objeto a una parte de la humanidad, precisamente la más perseguida y martirizada en aquellos momentos, que hace gala cuando menos de una escalofriante indiferencia hacia el pueblo judío, mientras es capaz de llorar por los vietnamitas o de afirmar como deber cristiano el amar a los nazis, a causa del mal que había en ellos, no puede aspirar a la universalidad ni a establecer una vía para la redención humana.

Las claves de lo humano

Desde sus años de formación, sobre todo con Alain, en cuyos cursos escribe trabajos sobre temas que van desde rasgos de la percepción hasta ciertos valores, desde figuras concretas hasta la presencia de la filosofía en obras literarias, se advierte en S.W. el predominio de la reflexión antropológica (el alma, el contraste entre la necesidad y los deseos, entre las tendencias que establecen gravedad y Gracia), extendida a la cuestión social. Llama la atención -sobre todo en la cuestión que nos ocupa- la parcial coincidencia con la evolución, en su momento, de Karl Marx. Este sin embargo dejaría atrás la etapa antropológica, plasmada en los Manuscritos sobre economía y filosofía de 1844, para sumergirse en el análisis de las estructuras económicas capitalistas. Si alguna vez pensó retomarla, sobre bases más ricas tras este estudio, nunca llegó a hacerlo. Pero había dejado un porte fundamental: la sustitución de la enajenación religiosa, sustentada por Feuerbach, por el trabajo enajenado como fuente del sufrimiento de los obreros...

"Cristian Riffo": Un Ufólogo de Marca Mayor

Desde el año 1989 que se adentra en el apasionante estudio del fenómeno OVNi,creando el centro de investigación Ovnivisión, logrando con ello el reconocimiento nacional e internacional dentro de un ambiente difícil y sacrificado. Ha sido el organizador de los más importantes congresos celebrados en Chile referentes a este misterio que hasta nuestros días no tiene una explicación oficial.

Santiago; Chile: (Andesenios) En exclusiva para Andesenios, Cristián Riffo nos habla de su última investigación -que por demás dará mucho que hablar- y de la publicación de su segundo libro "Encuentro Ovni en Putre", basado en la experiencia de un conscripto de la patrulla del cabo Valdés, el cuál tiene una visión bastante diferente de lo supuestamente ocurrido esa noche del 25 de abril de 1977.

1.-Cuéntanos como comenzó tu afición al fenómeno OVNI.

- Bueno, desde niño siempre sentí mucha curiosidad por el tema espacial el general. Todolo que tuviera que ver con el espacio era mi lectura favorita. Como a las 15 años comencé a coleccionar recortes de avistamientos Ovnis. Luego formamos Ovnivisión Chile con un grupo de compañeros del liceo con intereses comunes. Eso fue en octubre de 1989.

2.-Alguna vez has tenido una experiencia de este tipo, ya sea avistamiento contacto, u otros...

- Si, he visto luces de un origen desconocido. Mi primer avistamiento fue el año 1990, el mi casa en el sector de Lo Cañas. Una formación de luces en posición triangular que pasó por sobre nuestras cabezas. Sin ningún tipo de sonido. Fuimos ocho los testigos. Luego he visto luces en el Cerro San Ramón y el Cajón del Maipo. Pero siempre solo luces.

3.-Como nació la idea de convertir a la Serena en la capital de los OVNIs?

- Bueno, eso fue a partir de un viaje que realicé a esa ciudad y surgió la idea de hacer un evento que reuniera a todos los investigadores del fenómeno Ovni, una vez al año. Es por ello que han participado los más importantes ufólogos nacionales. Además, la casuística de avistamientos de ovnis en el zona es importante.

4.-Parte de tus últimas investigaciones están abocadas al caso Valdés ¿ existe alguna evidencia que nos demuestren que fue un hecho real?...

viernes, febrero 18, 2022

Inteligencia Emocional y Flores de Bach

Boris Rodríguez

El problema intelectual de nuestro tiempo es enfrentarse a la complejidad, de saber conjugar lo universal con lo concreto, lo científico con lo estético, lo racional con lo poético, lo riguroso con lo sentimental[1]

Todo comenzó hace algunos años, a raíz de la llegada de mi gran amigo Ricardo Orozco, que venía a impartir el último módulo del Diplomado de Terapia Floral, en el Instituto Superior de Ciencias Médicas de Villa Clara. En esta ocasión se encontraba acompañado por el doctor Ezio Sposato,[2] con quien alternaría en la docencia.

Nos encontrábamos debatiendo algunos puntos sobre las temáticas a impartir y los enfoques a utilizar, cuando se inició una acalorada discusión debido a una interpretación que yo había hecho sobre el alcance y dimensiones de los Patrones Transpersonales: [3]
- ...de ninguna manera trato de llevar el cuerpo a la mente, más bien es todo lo contrario, es la interpretación del patrón general de desequilibrio de las esencias, aplicado a cualquier órgano o función –dijo Ricardo.
- Entonces tendré que leerme de nuevo tu libro, porque lo he entendido todo al revés – respondí un tanto avergonzado -; sin embargo, ¿Quién se ocupa entonces de “psicologizar” los mensajes de las esencias? ¿No es válido profundizar también en la curación de los problemas psíquicos? En definitiva, han transcurrido más de sesenta años desde que Bach nos legara sus esencias y su comprensión de los procesos de salud y enfermedad, la ciencia ha evolucionado y desde numerosas disciplinas existen aportes que enriquecen y dan soporte a su teoría, sobre todo en lo que a conocimiento del comportamiento emocional del individuo se refiere.
- Todo eso está muy bien y es muy válido – retomó la palabra Ricardo -, pero no es lo que yo digo, ni hacia dónde se dirige la idea de mi libro. Sabes, creo que en mi próximo libro[4] dedicaré un mayor espacio a explicar el concepto de Patrón Transpersonal.
- Mira Boris - interviene Ezio-, eso que dices está bien, solo que no se aplica a los PT, lo que tu expones es algo conceptualmente distinto, solo debes encontrarle su lugar, su fundamento.

La idea era buena, lo difícil era llevarla a la práctica, ¡avanzar en la comprensión emocional del hombre más allá de Bach! Profundizar en la aplicación de las esencias florales desde sus aristas emocionales me parecía un sacrilegio, ya que representaba complicar aun más la sencillez con la que nos legó su método; sin embargo, llevar las flores al alma y la mente, reinterpretando el contenido emocional desde los nuevos hallazgos, no viene a complicar el sistema sino que lo enriquece...

Introducción a la Parapsicología

El confeccionar un Curso de Parapsicología que sea, a la vez, objetivo, práctico y científico, no resulta una tarea fácil. La poca claridad y conocimiento de muchos de los fenómenos que podríamos llamar para-normales y la oposición por parte de un sector determinado de la ciencia, junto con una serie de factores, que ya analizaremos posteriormente, ha hecho que la parapsicología se haya ido desarrollando muy lentamente y mantenga aún numerosas lagunas en la explicación de los hechos que estudia.

A pesar de ello, este es un curso lo suficientemente amplio y ameno, para que una vez finalizados todos los temas, el lector, el alumno, pueda tener unas ideas y unos criterios propios para poder, por su cuenta, profundizar en aquellos temas que sean más de su interés.

Estamos hablando del carácter científico del curso que se presenta; es importante que intentemos, dada la dificultad de lo que queremos estudiar y demostrar, que cada hecho que sucede, por extraño que nos parezca, puede ser estudiado de una forma objetiva y con métodos utilizados por otras ciencias.

Actualmente, en numerosas universidades y centros se estudia la Parapsicología con una temática y programas establecidos. Las principales potencias sobre todo la antigua U.R.S.S. y Estados Unidos de América investigan constantemente en el campo de lo paranormal, intentando arrancar de una manera u otra, los maravillosos secretos que encierra la naturaleza.

Concepto de Parapsicología

La primera pregunta que tenemos que plantearnos es lo que significa la palabra Parapsicología y el campo de estudio que abarca.

Si analizamos el término Parapsicología, lo podemos descomponer en para que significa al lado de, junto a, más allá, etc... y psicología que seria la ciencia que estudia todos los mecanismos y funciones psíquicas del hombre. Etimológicamente, el término psicología viene del griego psykhée que significa alma y logos que quiere decir tratado de (tratado del alma).

Resumiendo, podemos definir que la Parapsicología es una rama del conocimiento que investiga y estudia aquellas interrelaciones entre el hombre y la naturaleza, entre el hombre y su entorno ya sea este biológico, físico y social, y en las que no intervienen órganos sensoriales conocidos.

De todas formas según las escuelas y pensamientos, la definición de Parapsicología va variando, matices que ya iremos estudiando a lo largo del curso.

El término Parapsicología se debe a Max Dessoir y éste lo propuso en Junio de 1.889. Textualmente dijo: " Esta palabra no es hermosa, lo reconozco, pero tiene la ventaja de caracterizar toda una región fronteriza aún desconocida que separa los estados psicológicos habituales de los estados patológicos. Esta clase de neologismo (nuevo razonamiento) no pretende otra cosa que estar al servicio de una finalidad practica".

Clasificación de los fenómenos parapsicológicos...

Inteligencia Emocional: Aprender a Vivir las Emociones

La mayor parte de las habilidades para conseguir una vida satisfactoria son de carácter emocional, no intelectual.

Hemos aprendido desde pequeños que el sentimentalismo (así se ha llamado al hábito de sentir a flor de piel las emociones y a mostrar en público esa forma de interpretar las vivencias) era propio de personas débiles, inmaduras, con déficit de autocontrol. Además, se ha extendido en nuestro imaginario colectivo el lugar común, machista como pocos, de que las emociones o -más aún- el llanto, pertenecen al ámbito de lo femenino. Sin embargo, todo evoluciona y va ganando terreno la convicción de que vivir las emociones es un elemento insustituible en la maduración personal y en el desarrollo de la inteligencia.

Tenemos muy en cuenta nuestro espacio intelectual y no sólo le hemos dedicado tiempo y esfuerzo, sino que incluso la valoración que hacemos de una persona pasa, en buena medida, por sus conocimientos y habilidades intelectuales. Desde la educación, tanto reglada como no académica, se nos ha motivado para que saquemos el máximo partido a nuestros recursos intelectuales.

Nadie discute la necesidad de adquirir conocimientos técnicos y culturales para prepararnos (y reciclarnos) para la vida profesional, pero en una equivocada estrategia de prioridades olvidamos a veces la importancia de educarnos para la vida emocional. Aprender a vivir es aprender a observar, analizar, recabar y utilizar el saber que vamos acumulando con el paso del tiempo. Pero convertirnos en personas maduras, equilibradas, responsables y, por qué no decirlo, felices en la medida de lo posible, nos exige también saber distinguir, describir y atender los sentimientos. Y eso significa contextualizarlos, jerarquizarlos, interpretarlos y asumirlos. Porque cualquiera de nuestras reflexiones o actos en un momento determinado pueden verse “contaminados” por nuestro estado de ánimo e interferir negativamente en la resolución de un conflicto o en una decisión que tenemos que tomar.

Una habilidad muy especial...