Terapia con Oligoelementos

Para que nuestro organismo pueda funcionar adecuadamente es fundamental que cada órgano reciba las cantidades de carbohidratos, proteínas, grasas, vitaminas y minerales necesarios para el armónico trabajo de cada célula.

Los oligoelementos, como su nombre lo indica, son aquellos minerales necesarios para el desarrollo armónico celular, pero requeridos en muy pequeñas cantidades. Por ejemplo, a diferencia del calcio y el sodio que son necesarios en cantidades diarias de 1200 mg y 4000 mg respectivamente, el oligoelemento cobre se necesita en la muy pequeña cantidad de 0,6 mg. al día.

A pesar de estas ínfimas cantidades, los oligoelementos son imprescindibles para la mayoría de las reacciones bioquímicas del organismo; de tal forma que ellos intervienen en la síntesis de las hormonas, en la digestión de los alimentos, en la reproducción celular y en el sistema de defensa del cuerpo.

El actual sistema de vida occidental y la industrialización indiscriminada del sector de los alimentos han hecho que muchas personas no consuman la cantidad de oligoelementos necesarias; esto hace que muchas de las enfermedades conocidas como crónicas sean también resultado de éste déficit. Por ejemplo, los estados de cansancio permanente, la rinitis, la sinusitis, el asma, la depresión, el insomnio, las migrañas, los dolores reumáticos y los dolores abdominales crónicos son algunas de las condiciones que se benefician, entre otras, de la terapia con oligoelementos.

Aunque la mayoría del déficit de oligoelementos es debida a su bajo consumo también es verdad que algunos alimentos y otros malos hábitos pueden influir negativamente en la absorción de ellos. A continuación presento una pequeña lista de situaciones en las que los oligoelementos ven desfavorecidos su absorción:

La fibra vegetal en exceso impide la adecuada absorción del hierro, el calcio y el magnesio. Por ejemplo, el salvado de trigo (tan útil para los problemas de estreñimiento y en la prevención de los tumores intestinales) impide que el calcio se absorba adecuadamente.

La mezcla de algunos alimentos genera competencia negativa de algunos oligoelementos. Por ejemplo, los alimentos ricos en calcio compiten con el zinc, el magnesio con el calcio y el hierro con el zinc....

Termogénesis

Oscar G.-Quevedo, S.J. 

Edvino A .Friderich, S.J.

El calor que surge de ciertas personas siempre constituyó objeto de curiosidad e investigación. En todos los tiempos. Dejamos, por hoy, la termogénesis o epirogénesis ambiental; para concretizarnos a la termogénesis interna, o auto combustión personal, la temperatura corporal.

Hay gran diversidad de casos que huyen a lo normal ( = parasicológico). No es propiamente parasicológico inicialmente las variaciones y aumento de temperatura, incluso hasta muy alta, que algunas personas desarrollan en la emoción, principalmente cuando la cólera toma cuenta del siquismo. Llegan a sentir gran aumento de temperatura.

En un paso más adelante, en la hipnosis se provocan modificaciones térmicas de la fiebre sugerida o alteraciones térmicas periféricas localizadas. El hipnotizado, de acuerdo a la sugestión proferida por el hipnotizador, presenta una elevación de temperatura en una de las manos, al mismo tiempo en que se produce un enfriamiento en la otra. Una orden contraria basta, la mayoría de las veces, para que se registre una inversión del fenómeno: la mano fría se pone caliente y vice-versa.

Más: en ataque histérico, la temperatura puede elevarse a 43 o incluso 44 grados Celsius, o por el contrario bajar menormente sin manifestarse alteración grave del pulso o de la respiración, o pérdida de consciencia.

Entre los clásicos, "Krafft-Ebing, en 1889, publicó la observación en una histérica, que presentaba elevaciones de temperatura hasta 4l,5 sin haber otros síntomas de fiebre. Por medio de sugestión, él hacía caer la temperatura hasta 36 grados... y prosiguió realizando observaciones de ese género durante meses seguidos...

La Dimensión Asistencial de la Ética en la Terapia Familiar

Presentamos un trabajo monográfico en el que realizamos un análisis de los principales elementos que influyen desde el enfoque de la ética en el ejercicio psicoterapéutico, durante la intervención psicoterapéutica en las familias. Se plantea la necesidad de realizar reflexiones en cuanto a la intersección entre dos campos del saber: la Bioética y la Terapia Familiar.

El análisis de la eticidad de la terapia familiar y lo realizamos a partir de un enfoque que se basa en la existencia de tres dimensiones: institucional, docente y asistencial, las cuales son fundamentadas aquí.

Nos planteamos la existencia de una dimensión asistencial en la intersección entre la ética y la psicoterapia de familia y lo abordamos a partir de los postulados que se han debatido en los últimos años en el seno de la ética clínica como rama de especial aplicación en el sector de la salud.

La contemporaneidad nos ha llegado acompañada de amplios y profundas transformaciones en todas las esferas de la vida, resaltando las de orden tecnológico, social y político. Los cubanos nos insertamos hoy, en un mundo convulso y confuso para muchos, donde afortunadamente se levantan, también con mucha fuerza, otras voces que apuntan hacia la necesidad del debate ético en el mundo científico.

La tradición subraya que nos es necesario precisar qué está bien y mal, es decir, el contenido de la vida moral. Esta tarea de discernimiento que debemos realizar constantemente como personas, la ponemos también en juego desde una perspectiva científica, en el ejercicio de nuestras profesiones, tarea que viene realizando casi desde siempre la Ética como ciencia, al teorizar sobre la moral. (1)

Consideramos que el debate ético contemporáneo debe abarcar cuestiones relevantes a las profesiones de todos los sectores y muy en especial a las de la salud. De el deben derivarse aportes concretos, sugerencias específicas de líneas para la actuación y también para la formación de dichos profesionales.

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Telepatía Y contacto Extraterrestre

Dante Franch

"TELEPATÍA CÓSMICA Y CONTACTO ADIMENSIONAL"

CIENCIA DE LA TELEPATÍA

LA TELEPATÍA O COMUNICACIÓN A DISTANCIA DE CUALQUIER TIPO DE IMPRESIONES ENTRE DOS O MAS SERES SIN INTERVENCIÓN DE LOS SENTIDOS HABITUALES, CONSTITUYE UN FENÓMENO COMPROBADO POR LA CIENCIA CONTEMPORÁNEA, QUE COMIENZA A DISIPAR LAS SUSPICACIAS Y PREVENCIONES DE ANTAÑO. EINSTEIN LLEGO A PRONOSTICAR QUE ALGÚN SE ACABARÍA DESCUBRIENDO LA EXISTENCIA DE UN NEXO ENTRE EL MUNDO DE LAS IDEAS Y EL DE LOS FENÓMENOS. PUES BIEN, ESE DÍA HA LLEGADO YA.

Según la definición que en 1882 hizo F.W.H.MYERS, telepatía es la comunicación a distancia de cualquier tipo de impresiones entre dos espíritus como mínimo, sin intervención de los sentidos."

Pero lo mismo da si las cabezas se sitúan juntas o en puntos opuestos del planeta, siempre que el pensamiento de una fase a la otra cumpliendo dos condiciones básicas: 1) Enviar sólo con la mete.

Captar solo con la mente.

¿Pero hemos de entender en esta definición sólo las inteligencias humanas? Recuérdese que gran número de ineptos se sirven de la telepatía para comunicarse o para protegerse. Así, la mosca, por ejemplo, que volverá con insistencia a molestar a quien manotee para asustarla, hasta que este piense seriamente en levantarse a ir por el insecticida. Entonces la mosca se alejará.

También Descartes (1595-1650) intentó describir el don telepático en sus Principios de Filosofía, formulando una teoría sobre la mecánica del fenómeno. " Las partículas de la materia sutil, al dar con una materia apta para recibir su acción, causan efectos sumamente raros y maravillosos como conmover la imaginación de los que duermen, y también de los que están despiertos, insuflándoles unos pensamientos que les advierten de las cosas que ocurren lejos de ellos, pudiendo hasta hacerles sentir las alegrías o las congojas de un amigo."...

Taittiriyaka Upanishad

PRIMER ANUVAKA

1. ¡Hari, Om! Que Mitra nos sea propicio, así como Veruna, Aryaman, Indra,

Brihaspati y el todopoderoso Vishnu. Adoración a Brahma! ¡Adoración a ti, oh Vayu (aire)! ¡Tú eres en verdad el invisible Brahma, el único de quien proclamará la gloria! Proclamaré la verdad y el bien. ¡Protégeme! ¡Protege también a mi maestro! ¡Protégeme a mí y a mi maestro! ¡Om! ¡Paz! ¡Paz! ¡Paz! 

SEGUNDO ANUVAKA 1. ¡Om! Expliquemos Siksha, la doctrina de la pronunciación, esto es, la letra, el acento, la cantidad, el esfuerzo (en la formación de las letras), la modulación y la unión de las letras (sandhi). Esta es la enseñanza sobre Sixsha. 

TERCER ANUVAKA 1. ¡Que la gloria alcance a ambos (maestro y discípulo)! ¡Que la luz de los Vedas nos ilumine a los dos! Expliquemos ahora los Upanishads (el significado secreto) de la unión de las cinco cabezas, de los mundos, de las luces Celestiales, del conocimiento, de la descendencia y del ser (cuerpo). La gente los llama las grandes uniones. En primer lugar hablemos de la unión de los mundos. La tierra es el primer elemento, el cielo el último y el éter la unión entre ambos. 

2. Esa unión tiene lugar a través de Vayu (el aire). Hasta aquí todo lo que se refiere a los mundos. A continuación lo que se refiere a las luces celestiales. Agni (el fuego) es el primer elemento, Aditya (el sol) el último, y el agua la unión entre ambos. Esta unión tiene lugar a través del relámpago. Hasta aquí todo lo que se refiere a las luces celestiales. Ahora hablemos del conocimiento. El maestro es el primer elemento. 3. El alumno es el último y el conocimiento la unión entre ambos. Esa unión tiene lugar a través de la recitación de los Vedas. Hasta ahí todo lo que se refiere al conocimiento. Hablemos ahora de la descendencia. La madre es el primer elemento, el padre el último y la descendencia su unión. Esa unión tiene lugar a través de la procreación. Hasta ahí todo lo que se refiere a la descendencia. 4. Hablemos ahora del Ser (cuerpo). La mandíbula inferior es el primer elemento, la mandíbula superior el último y el habla su unión. Esa unión tiene lugar a través del habla. Hasta ahí todo lo que se refiere al Ser. Estos son los grandes Samhitas. Quien conoce estos Samhitas (uniones) tal como aquí son explicados, halla la unión con su descendencia, ganado, luz védica, alimento y el mundo celestial. 

CUARTO ANUVAKA  1. Que el fuerte toro de los Vedas, aquel que surgió de los Vedas y del Inmortal, me fortalezca con su sabiduría. ¡Oh Dios, elévame hasta la inmortalidad! ¡Fortalece mi cuerpo, endulza mi lengua y agudiza mis oídos! Tú eres el santuario de la sabiduría. ¡Guarda en él todo lo que he aprendido a través de ti! 2. igual que la felicidad se acerca y distribuye con presteza vestidos, vacas, comida y bebida, así tráeme tú tu ganado, oh Svaha. ¡Que los estudiosos de Brahma vengan a mí, oh Svaha! ¡Que vengan de todas partes, Svaha! ¡Que vengan y disfrute de la Paz! 3. ¡Sea yo glorioso entre los hombres, Svaha! ¡Sea más rico que los ricos! ¡Que pueda entrar en tu reino, pues tú eres m tesoro, Svaha! ¡Tú, tesoro de los tesoros, entra en mí! ¡Tú eres el árbol de mil ramas, en ti hallo la purificación! ¡Como el agua desciende por los valles, como los meses descienden por el año, así, oh preservador del mundo, vengan a mí lo estudiosos de Brahma! Tú eres mi refugio. ¡Ilumíname! ¡Toma posesión de mí! ...

Traficantes de Reliquias

Manuel Carballal

Durante la Edad Media se llevo a cabo un insólito tráfico de objetos de culto. Se trataba de las reliquias. Trozos de la Santa Cruz, paños de Verónica, plumas de las alas de los ángeles, dedos de santos o divinos prepucios, eran objeto de culto en casi todas las iglesias del mundo, y ambiciosa pieza de los coleccionistas de reliquias. Un fenómeno tan real como siniestro, que marcó la religiosidad de toda una época.

A pesar de que, en sus orígenes, la religión judía despreciaba las reliquias, como despreciaba todo lo relacionado directamente con la muerte, a partir del siglo III d.C. comenzó un tráfico indiscriminado de objetos sagrados, tan siniestro como absurdo.

El versículo bíblico incluido en el libro de Números, capitulo 19, versículo 11: “Quien toque un cadáver será impuro durante siete días” , parece haber sido obviado por los cristianos a partir del 200 d. C., cuando los padres y doctores de la iglesia encontraron en el tráfico de reliquias, una forma de afianzar la fe de los devotos, amén de una lucrativa fuente de ingresos.

De hecho, y en cierta manera, el Nuevo Testamento también fomenta una forma de fetichismo, al ungir con ciertos presupuestos poderes sobrenaturales, algunos objetos que estuvieron en contacto directo con Jesús, como la túnica.

Incidentes como el descrito por Mateo en su capitulo 9, versículo 20, cuando una mujer hemorroísa se cura de súbito al tocar el manto de Jesús, ayudaron a fomentar la fe irracional en el poder de esos objetos. No es de extrañar, por tanto, que con el paso de los años, todos esos objetos fuesen divinizados, a veces casi tanto, o incluso más, que sus propietarios originales.

El filólogo e historiador Juan Eslava Galán clasifica sólo las reliquias de Cristo, en varios tipos. A saber: “orgánicas e inorgánicas. A su vez las orgánicas se dividen en divinas y terrenales. Las divinas pueden ser hematológicas (sangres de la Pasión o de la circuncisión; o tierra de Getsemaní impregnada del sudor de sangre), odontológicas (dientes de leche; dientes saltados por la paliza de Mc. 14,65; o el estacazo de Jn. 18, 22), cárnicas (prepucios) y capilares (cabellos). Forman las reliquias terrenales de Cristo cuatro grandes apartados: animales, vegetales, metálicas y pétreas. La reliquia animal es, obviamente, la esponja en que se le dio de beber hiel y vinagre. Las vegetales se clasifican en lignarias o textiles....

Tipos Psicológicos

Carl Gustav Jung, nacido en Suiza en 1875, es uno de los mayores teóricos del psicoanálisis. Desarrolló su obra en más de 50 años, en un comienzo al lado de Freud, pero con el tiempo desarrolló una teoría propia que distinguió a la libido como toda la energía psíquica y no sólo de orden sexual. Dentro de las principales innovaciones de su teoría se encuentran el inconsciente colectivo y los arquetipos. En el área de la psicología de la personalidad formuló una definición de tipos psicológicos sobre la base de dos aspectos, el primero es la disposición de la libido con respecto al objeto o ambiente, y el segundo son las funciones psicológicas fundamentales; de ambos aspectos resultan ocho tipos psicológicos.

El presente trabajo pretende dar a conocer los principales planteamientos de Jung sobre la introversión y la extraversión, las funciones psicológicas fundamentales y las características de los ocho tipos psicológicos que resultan de la combinación de estas dos variables.

Para lograr lo anteriormente expuesto se realizó una investigación bibliográfica sobre la obra de Jung con respecto a los tipos psicológicos, complementada con textos de psicología de la personalidad en los que se aborda su teoría junto a las tendencias actuales en los tipos psicológicos, y de análisis de la obra de Jung en contraposición con la de Freud; los conceptos recogidos de esta forma se elaboraron e integraron y finalmente fueron discutidos sobre la base de la reflexión personal y grupal. El resultado de dicho trabajo se presenta a continuación, comenzando con la definición de las disposiciones generales y sus características; se continúa con la definición de función psicológicas y la descripción de las mismas; se agrega la tipología planteada por Jung con estos dos aspectos; finalmente se presenta la discusión de todos estos conceptos sobre la base de los teóricos utilizados y la opinión personal de los integrantes del grupo.

ELABORACIÓN DE CONCEPTOS

Para una mayor comprensión de las características de los tipos psicológicos propuestos por Jung, es necesario explicar las disposiciones y las funciones psicológicas con sus características generales y particulares, ya que en la combinación de éstas dos se encuentra el origen de los tipos.

1.- DISPOSICIONES GENERALES...

Templarios Entre Nosotros

Fernando Arroyo Durán y 

Jorge Luis Fernández Palacios

Publicamos aquí un interesantísimo artículo sobre los posibles herederos del Temple, publicado en la revista "Mas allá", escrito por la sociedad de Estudios Medievales y Templarios, Templespaña, os invitamos a que lo leáis detenidamente, debido a su alto valor informativo.

Fueron, con casi toda seguridad, los personajes más enigmáticos de la historia del cristianismo. Hablamos de la Orden del Temple, una institución que desapareció en el año 1314 con la muerte en la hoguera del último Gran Maestre, el templario Jacques de Molay. Sin embargo, los caballeros del Temple siguieron reuniéndose en secreto, y la misteriosa orden se perpetuó... hasta hoy. MÁS ALLÁ presenta, por primera vez y en un completo dossier, las claves secretas de la postrera historia de los templarios y a aquellas organizaciones actuales que aseguran ser las herederas del legado que dejó Jacques de Molay.

HISTORIA SECRETA DEL TEMPLE

La mano que meció Europa

Su espíritu no se extinguió con la muerte de su Gran Maestre, Jacobo de Molay, en 1314 a manos de la Inquisición. Ni tampoco su fuerza. Muy al contrario, los caballeros templarios que permanecieron en Europa lograron reorganizarse en secreto y vengar la memoria de su líder en una sucesión de acontecimientos históricos cuyas consecuencias llegan hasta nuestros días. Pero además, gracias a su poderosa flota, algunos de ellos habrían alcanzado el continente americano mucho antes de su descubrimiento oficial en 1492...

París, 18 de marzo de 1314

Sobre un patíbulo alzado ante Nôtre Dame, fueron colocados los importantes acusados: Jacobo de Molay y los otros tres altos dignatarios de la Orden del Temple. En un gesto postrero de la Caballería medieval, conscientes de que la gloriosa Orden a la que representaban y a la que habían servido fielmente iba a ser derribada injustamente por el azote del destino, los Caballeros del Temple se adelantaron para dirigirse a las gentes de París y proclamar por última vez, en boca del Gran Maestre Jacobo de Molay, su inocencia ante los delitos que se les imputaban. Fue un acto cargado de pasión suicida y sinceridad que, cuando menos, les permitió morir habiendo recuperado una dignidad que jamás debieron perder, aunque sólo fuera por la memoria de aquellos gloriosos Caballeros Templarios que en el campo de batalla pagaron con su vida su fe en el Temple. Con la puesta del Sol se erigió una enorme pira en la Isla de los Judíos, en el Sena, donde las llamas devoraron inexorablemente los cuerpos de los últimos templarios...

Trabajo Interior - Los Poderes Maerstros

Tu debes reconocer quien eres, de dónde vienes y cuál es tu naturaleza original. Así descubrirás que eres alma, conciencia, luz y energía espiritual.

Debes ser consciente de esa energía, debes ser consciente de tus poderes y determinar la mejor manera de utilizarlos. A través del uso sistemático de estos ocho poderes tendrás el control de la energía, de tus pensamientos, palabras y acciones.

LA INTROVERSIÓN

Es la habilidad para ausentarse del mundo exterior. Usualmente permitimos que la relación constante con la gente así como los eventos que suceden a nuestro alrededor, determinen nuestro comportamiento y personalidad, la cual se convertirá en algo tan cambiante como el mundo en que vivimos. Nuestra forma de ser depende de la experiencia, sensitiva y física que solo nos ofrece fugaces momentos de felicidad, razón por la cual es muy difícil de mantener la paz interna. El caos del Mundo exterior se reflejará en el caos que habrá en nuestro mundo interior. ¿Cómo mantener la paz interior? Seguir el ejemplo que nos muestran las tortugas cuando se refugian dentro de su caparazón para escapar de cualquier peligro que les acecha. Debes conocer tu propio refugio espiritual donde encuentres la tranquilidad cada vez que la necesites. Debes aprender a abstraerte del mundo que te rodea, controlar tus sentidos para manipularlos en el momento preciso. Es bueno tener más y más ratos de soledad e introversión, darte tiempo para la reflexión y el silencio, para ganar sabiduría y poder.

EMPAQUETAR

Es el poder para detener los pensamientos inútiles. Dentro de ti encontrarás una mente en constante carrera, un intelecto que analiza y tiene una interminable cola de preguntas, una memoria que vive lanzando imágenes con experiencias del pasado. Son tres elementos que debes tener siempre bajo tu servicio, aunque en ocasiones ellos te pueden ganar la batalla. El poder de empaquetar es simplemente la capacidad para controlar tu mente, tu intelecto y tu memoria. Pero no es que tú les declares la guerra, porque la energía utilizada en la resistencia, puede fortalecer a tus enemigos, más que debilitarlos.

Tú debes tomarlos como tus amigos y ponerlos a tu servicio como tus ministros, tu gabinete interno: a la mente, invítela a descansar. Oblígala a que tome una hora del día y se relaje. Es el Momento de empaquetar y volver al hogar. Al intelecto que siempre está inquieto puedes explicarle que las respuestas que busca están en el silencio, en la quietud y en la paciencia. Todo lo que necesita saber lo encuentra cuando escucha y observa, no cuando cuestiona y examina. Por esta razón, es mejor relajarse y mirar la película.

LA TOLERANCIA

Es la habilidad para no ser afectado por los eventos externos e internos y saber responder a ellos positivamente siempre. Nadie siente placer al perturbar su paz.

Cuando alguien perturba la tranquilidad en la calle, es multado por que ha quebrantado la ley. Así mismo si tu paz interna es perturbada también debes pagar una pena por ello, la llamamos dolor. Este dolor puede ser mental o emocional. Si tu posees el poder de tolerar, tu no te alteraras frente a cualquier evento que suceda a tu alrededor o dentro de tí mismo. La tolerancia es una habilidad que viene con facilidad cuando tu permaneces en tu trono interno y sólo observas....Tu estás involucrado y desapegado al mismo tiempo. La tolerancia es necesaria en aquellos casos en que te dejas llevar por gente cerca de tu entorno que dicen o hacen cosas que les hacen revivir situaciones ya pasadas y que le traen emociones negativas. Recuerda que tu no eres lo que piensas o lo que sientes, por que lo que piensas o sientes eres tu propia creación . Siendo un observador desapegado del drama que está sucediendo a tu alrededor, nada de ello, por más intenso que sea, podrás sacarlo de tu imperturbable serenidad. No sólo aprenderas a tolerar y transformar tus propias reacciones, sino también saber tolerar las acciones negativas de los demás, aceptar con amor esa energía y devolver a cambio con una de más alta calidad, como si tu respondieras con una bendición frente al insulto, aceptación frente al rechazo y amor cuando recibe odio. Los maestros siempre son transformadores.

ACOMODARSE

Es la habilidad para expandirse y aceptar la presencia, ideas y deseos de otros. El poder de la acomodación lo buscan todas las personas por lo menos una vez en su vida. En el nivel espiritual y en el contexto de nuestras relaciones aprendemos a acomodarnos a los demás o, simplemente, los evitamos. El primer gesto de acomodación es cuando yo le permito a otro entrar en mi universo y así mismo, buscamos que otros nos dejen ser parte de su universo. Acomodarnos a otras personas es el gran reto de hoy: significa aceptar a los demás, compartir sus ideas y trabajar por ellas como si fueran nuestras. Acomodarse a tantas circunstancias tan molestas, sin dejarnos herir por los insultos, exige una gran capacidad de tolerar y auto respeto.

HACER JUICIOS CORRECTOS

Es la habilidad para escoger con precisión la mejor opción, tomar la mejor decisión y la acción apropiada en cada caso, ya sea para usted mismo o para los demás. En este momento tienes la capacidad de tolerar, de acomodarte a alguien o a alguna situación. Desde tu trono interno, tu descubres la habilidad para hacer juicios correctos. No se trata de hacer juicios sobre otros, porque nadie tiene este derecho. El verdadero juicio, el correcto y el auténtico es aquel que tiene tres dimensiones:

* Cuando tu juzgas sobre una situación, y tienes la capacidad de saber con certeza que ésta y no otra es la respuesta correcta, aquello que tu debes pensar, lo que debes decir, lo que debes hacer al respecto, sin ningún temor a equivocarte.

*Cuando tu no juzgas a la gente, pero si juzgas tus acciones, con el fin de ayudar a los demás, con el fin de aprender de los demás. Sin embargo no tienes necesidad de juzgar a las personas por que sabes que ellos son buenos por naturaleza.

*Chequear si tus pensamientos, palabras y acciones son coherentes entre sí, si son puros, correctos y con el ánimo siempre de ayudar a los demás. Para lograrlo, es necesario, restablecer el poder interno a través de la introversión, de empaquetar todos los pensamientos inútiles, transformar aquellos sentimientos que no son correctos, hacer uso de la tolerancia y de saber acomodarse a las ideas, acciones y presencia de otros.

DISCERNIR

Es la habilidad para distinguir lo sutil y saber reconocer lo que es verdadero y aquello que es falso. El discernimiento es el arte de ver, no con los ojos físicos, sino con el ojo interno, el tercer ojo. Distinguir entre lo que es falso y lo que es verdadero sin prejuicios, teniendo un conocimiento claro y preciso de lo que está sucediendo sin temor a equivocarse. Sabemos que hoy en día hasta es posible crear un diamante artificial, el cual, esparce la luz como si fuese real. Todo depende del ojo experimentado con el cual se mire. Así sabremos discernir sobre lo que es bueno o malo y la gama de posibilidades intermedias que existe entre estos dos. La visión espiritual es como el ojo del joyero: Ver lo que es verdad, solamente es posible cuando existe el entendimiento y comprensión de las leyes y principios que gobiernan el curso de la vida humana. El conocimiento de estas leyes de la naturaleza, tanto físicas como espirituales, restablece la "visión" y proporciona la habilidad para "distinguir sabiamente" . De esta manera, la ilusión de la belleza superficial y el paradigma de la falsedad como verdad puede ser desentrañada. Así mismo, la cantidad de tiempo y acción (hacer) será equilibrado por la calidad del tiempo y actividad efectiva (ser). Solamente entonces aquellas cosas de valor material o temporal serán percibidas y separadas de aquellas con valor espiritual y eterno. Si no desarrollas esta habilidad interna, tu viaje será como de un camino de muchas calles sin salida y de frecuentes errores. Los maestros saben exactamente hacia donde van y rara vez cometen el mismo error dos veces.

ENFRENTAR

Es la habilidad para confrontar y resolver a tiempo, obstáculos internos y externos, pruebas y desafíos. El viaje espiritual al hogar es un retorno a la plena consciencia de lo que es verdad y lo que es correcto. Pero durante este camino hay numerosos obstáculos y desafíos.... Solamente, a través de una fuerza interna restablecida y fortalecida por el conocimiento y el poder espiritual de la fuente eres capaz de enfrentar y lidiar con los dragones internos que alzan sus cabezas durante el viaje. Esta es la simbología de los santos, -el matar a los dragones no con armadura y espada sobre algún campo, sino con la espada de la verdad -. Muchos de ellos se comprometen en falsas creencias, en ilusiones y malos hábitos durante muchas vidas.

Durante la meditación tu puedes realizar varios procesos, por ejemplo:

A través de tu ojo interno puedes observarte y conocerte tal y como eres. Puedes ver tus pensamientos, hábitos, creencias, como también tus talentos y belleza interna. Aprende a discernir que es correcto o errado recibe la fuerza necesaria para enfrentar los obstáculos internos o externos. Los internos son aquellos hábitos antiguos de comportamiento, los cuales nacen por falta de conocimiento o por creencias equivocadas. Los externos son los que deliberadamente se atraviesan en tu camino hacia el cambio para mejorar. Durante la meditación se puede enfrentar las pruebas que te proporcionen miedo u odio interno, Pero la fuerza que les confiere ese estado elevado, puede enfrentarlos, transformarlos y convertirlos En poderes a tu favor y no en tu contra. Las pruebas vienen cuando tu permites que emerjan imágenes y sentimientos desde un profundo y distante pasado. Es el momento para demostrarte que tienen la fuerza y habilidad para mirarte de frente, perdonar y seguir hacia adelante.

COOPERAR

Es la habilidad para entregar parte de tu atención, tu tiempo, tu experiencia y sabiduría para ayudar a los demás. La cooperación es algo más que prestar ayuda a tus semejantes. Aunque esto es importante, la verdadera cooperación viene desde los espacios más profundos de actitud, sentimiento, pensamiento y visión. Simplemente ver las cualidades y el carácter elevado de alguien en lugar de sus debilidades es un acto de cooperación. El ofrecer poderosos pensamientos sutiles para el éxito de otros es invisible pero una apreciable cooperación. El tener y diseminar buenos pensamientos cuando amigos o enemigos están mal es cooperación altruista. Y una actitud constantemente positiva, a pesar que alrededor nuestro exista un desastre, es una inspiración para que los otros vuelvan del caos a la paz. Todo esto es sustentadora cooperación. El aceptar, reconocer y apreciar a otros. El simple hecho de dar una sonrisa a todos es una Cooperación que tiene una gran dosis de motivación y combustible para seguir adelante. Cooperación es la fabrica de la unidad, la canción de la armonía y la única forma en que podemos prosperar todos juntos. Porque, como dijo Benjamín Franklin una vez: "Si no nos mantenemos Unidos, seguramente, caeremos separadamente".

Templarios Y Masones

Dr. Carlos Raitzin

C+ T+ C+ G+ C+ S+ J+

33º-66º-96º

A menudo se ha planteado la cuestión de si existe algún ritual esotérico original y oficial de la antigua Orden del Temple. Es obvio que tal ritual no puede existir dado que el Temple no era una orden esotérica ni funcionaba oficialmente como tal. Existe sí una Regla monástica bien conocida que sufrió alguna alteración aquí y allí en el tiempo y no podría darse otra cosa. Los templarios eran originalmente monjes caballeros y así funcionaban. Ahora bien, en el seno del Temple surgió a mediados del siglo XIII una corriente esotérica limitada a un círculo restringido de dignatarios de la Orden. Los rituales (si cabe tal nombre) que puede haber tenido este círculo no nos han llegado directamente pero hay fragmentos muy significativos que se han deslizado dentro de los Estatutos Secretos que di a conocer en el Boletín de Templespaña y que pueden verse en este sitio web.

Personalmente recibí todos los Grados de la Orden del Temple de una filiación alemana, la Ordo Militiae Crucis Templi que deriva del Barón von Hund y de la Estricta Observancia Templaria. Conjuntamente recibí la Carta Patente para la República Argentina con plenos poderes.

Durante mucho tiempo se sostuvo erróneamente que von Hund fue iniciado en Paris, en 1743 por uno de los Estuardo. Se probó que esto no podía ser así pues ninguno de los Estuardo se hallaba en Paris para esa fecha. Pero luego se estableció que su iniciador fue otro templario escocés, Alexander Montgomery, conde de Eglinton, quien era el famoso Eques a Penna Rubra (Caballero de la Pluma Roja) (Fuente: Baigent y Leigh "The Temple and the Lodge", Cap. 14, de acuerdo a los archivos del grupo Stella Templum). Esto contribuye grandemente a aclarar un punto oscuro respecto del cual muchos grandes especialistas (incluso René Guénon) se equivocaron.

Karl Gotthelf, barón von Hund fue iniciado en 1742 en Francfort y recibió los altos grados en 1743 en el Capítulo de Clermont en Paris. Después afirmó haber sido recibido en un Capítulo Templario en Inglaterra en presencia de Lord Kilmarcock por un caballero anónimo cubierto con un tocado con una pluma roja. Esto ahora ha quedado definitivamente establecido y aclarado, de acuerdo a lo que indicamos antes...

También la Desgracia se Hereda

Joan Garriga

Aquella señora era feminista...

–Posición muy respetable.

–Sin duda, pero además sufría aversión a los hombres hasta el punto de sufrir una grave disfunción sexual. Al tiempo, se creía emancipada de su familia y sus padres.

–¿Y no lo estaba?

–Nadie puede construir su destino al margen de su constelación familiar. Aunque no lo sepa, usted cumple las leyes sistémicas...

–Por ejemplo.

–No hay amor más ciego que el de un hijo. Los descendientes asumen las culpas de los ascendientes de una manera incondicional, por eso también la desgracia se hereda. Aquella feminista y yo investigamos juntos su constelación familiar. Su abuela enferma había sufrido el acoso sexual de su abuelo y, con él, continuos embarazos que siempre acababan en abortos o bebés muertos.

–Eso no es culpa de la nieta.

–¡Sí! ¡Ella la asumió! Todos asumimos por amor y aun de forma inconsciente las culpas de nuestros ascendientes, de forma que todo amor, odio, abuso, altruismo permanece en la constelación familiar: nada se pierde. Todo vuelve a emerger y por eso, aun dos generaciones después de aquellas violaciones, la nieta rechaza la sexualidad masculina.

–He visto cómo trataba a esa señora cuyo padre había abusado de ella... Emocionante.

–Déjeme que le explique por qué hemos representado su constelación familiar.

–Adelante.

–Nosotros tenemos conciencia individual.

–Nadie lo discute.

–Pero es muy limitada: sólo se orienta a asegurarnos un lugar en los sistemas de relación. También existe una conciencia de nuestra constelación familiar...

Tratado Sobre Proyección Astral

Robert Bruce

Esta es la primera parte de una serie de artículos que intentarán por todos los medios definir el mundo astral y el proceso de proyección astral.

Ten en cuenta por favor, mientras leas la versión 1.x de este Tratado, que esta es mi primer prueba de escribir algo en serio. Es decir, estuve aprendiendo a escribir mientras lo estaba escribiendo.

He estado estudiando el plano astral, en mi forma astral, la mayor parte de mi vida. He intentado, por medio de observación cuidadosa y pensamiento crítico, comprenderlo, y, espero, verter un poco de luz sobre él.

Todas las personas sin excepción dejan su cuerpo en una proyección de baja potencia cuando se duermen. A esto lo llamo proyección de sueño. El cuerpo astral se cierne unas pulgadas encima del cuerpo físico como un globo amarrado a una cuerda, imitando la posición actual del soñante y no yendo más lejos. Una vez el cuerpo astral se haya separado, está libre para crear sueños. Este es el proceso natural de soñar que todos conocemos. Durante este proceso te sumerges en la conciencia colectiva de sueños del mundo. Este "mar de sueños" está organizado en capas (estratos, estratificaciones) o niveles. Según qué tipo de persona eres, tu ascenso espiritual, tu moral, etc., sintonizarás con el nivel con el cual tienes afinidad. A estos niveles generalmente se les llama "Planos" o "sub Planos". La analogía no está mal excepto que puede complicar las cosas cuando intentas captar el concepto en su totalidad.

Si durante proyección de sueño te das cuenta de lo que pasa, puedes tener cierto control sobre ello, como en un sueño lúcido, y moverte entre los niveles. Sin embargo, aunque tomes el control, no puedes volver al mundo real y funcionar en éste como una forma astral. Estás en el mundo "patas arriba" del mar de sueños o de planos astrales, donde todo es posible pero nada es muy verosímil.

Cuando haces una proyección de tu forma astral conservando plena consciencia, te proyectas al mundo físico, no a un mundo astral. Esto ha sido comprendido mal durante mucho tiempo. Aquello de lo que se piensa usualmente que es proyección astral, hoy en día mejor llamarlo "sueño lúcido", lo cual es una cosa completamente distinta.

Muchos autores sugieren que todos nosotros recorremos el universo en proyección astral cada noche. Esto sencillamente no es cierto. Viajando en tu forma astral encontrarás que el mundo es un lugar solitario, rara vez verás a alguien más proyectado allí. Y si ves a alguien, a menudo ellos simplemente están ahí parados, confundidos y aturdidos, atrapados en un estado "intermedio" entre la proyección y la creación. Esto es lo que ocurre cuando uno pierde control durante una experiencia fuera-del-cuerpo consciente. Lo llamo "el efecto de Alicia en el país de las maravillas". Es una barrera eficaz para la mente no entrenada...

Tras la Pista de los Libros Prohibidos

Desde que el hombre adquirió sus primeros conocimientos, reflejó sus ideas, creencias, sentimientos y vivencias en millones de textos. Muchos de ellos se han perdidos, otros cayeron en el olvido y una gran cantidad fueron pasto de las llamas de la intolerancia. De esta manera se extraviaron para siempre conocimientos fundamentales de nuestra Historia, así como descubrimientos que podrían haber cambiado el destino de la Humanidad...

Pasaron de la noche a la mañana de ser un pueblo de pastores, a convertirse en una gran superpotencia cultural, cuyos portentos todavía asombran al ser humano. ¿Adquirieron los egipcios sus conocimientos de forma autodidacta, o por el contrario hubo alguien que les ayudó? Si esta última hipótesis fuese cierta, también seda verdadera la leyenda del Libro de Thot. En él los dioses, o seres a quien los antiguos egipcios tomaron por divinidades, plasmaron los conocimientos necesarios para crear una nueva civilización.

Thot es representado como un ser humano con cabeza de ibis. En sus manos sostiene una pluma y una paleta con tinta, al igual que el resto de escribas del país de los faraones. Era el secretario de los dioses, y por tanto, el encargado de transmitir sus conocimientos a los demás mortales. Inventó la escritura, y sus signos son un mono y una luna. Según la antigua tradición egipcia vivió en la hoy desconocida ciudad de Hermópolis, donde posiblemente acabó sepultado su preciado libro. El primer texto conocido donde se hace referencia a este manuscrito es el papiro de Turis, publicado en París a finales del siglo XVIII. Aquí se describe el intento de asesinato de un faraón, a través de fórmulas mágicas extraídas de las entrañas del Libro de Thot. El monarca, enojado por la conspiración, mandó quemar el polémico texto, además de ordenar la ejecución de cuarenta nobles y ocho damas involucradas en tan turbio asunto. Sin embargo, si lo que dice la estela Metternich es cierto, la historia anterior debería ser considerada como falsa.

Descubierta en 1828 y datada en el siglo IV antes de Cristo, narra por boca del mismísimo dios escriba, como él quemó su codiciado tesoro tras expulsar de la Tierra a Set, el señor de las tinieblas, y a siete caballeros del mal...

Tratado Casero y Particular del Feng Shui

QUE ES?

Esta práctica oriental se basa en la convicción de que todo es energía, y que de ella depende como nos funcionen las cosas en la vida. Esta creencia afirma que somos capaces de adecuarla para ayudarnos y sentirnos bien modificando nuestro entorno. Esta energía que fluye por todas partes es el CHI.

El bienestar total, es decir, que todo vaya sobre ruedas es lo que se consigue cuando las dos polaridades del CHI, o sea, el YING y el YANG se encuentran fluyendo a partes iguales, en armonía.

Cómo lo conseguimos?

¿Nunca has notado lo mal que te sientes en una casa deshabitada o una habitación sin uso?, ¿No te has sorprendido a ti mismo agobiado en un lugar con exceso de muebles, o somnoliento en un lugar muy oscuro y frío, o irritado y eufórico en un lugar con colores chillones?

De forma sencilla diremos que hay ciertos objetos, materiales, formas y colores que son muy YING o muy YANG (todo exhala energía, hasta nosotros, hay gente YING y gente YANG por naturaleza o por las circunstancias que le rodean en ese momento.) y si no existe ningún elemento con la energía contraria que lo armonice, este efecto lo sentimos en nuestra propia energía vital que influirá de distinta manera según sea la nuestra.

Ejemplo: - Yo soy naturalmente YANG, así que las cosas que despiden un exceso de yang me ponen de los nervios, me sobre estimulan o me irritan.

Para armonizar las dos polaridades y tener el equilibrio del CHI, echamos mano de la teoría de los cinco elementos, unos YING y otros YANG, que son representación de distintas formas de CHI y tienen ciclos de destrucción y generación, emulando los ciclos de la vida.

LOS ELEMENTOS, COLORES Y FORMAS...

Tattvas

"Ten buen animo, osado peregrino que a la otra orilla te diriges.

No hagas caso de los murmullos de las legiones de la ilusión; ahuyenta a los tentadores, los aviesos espíritus, los envidiosos del espacio sin limites."

Clarividencia

El desarrollo de la Clarividencia es uno de los temas centrales dentro del estudio en la Orden Hermética de la Golden Dawn.

Las primeras experiencias en Clarividencia, tienen lugar con los símbolos y usos de los Tattvas. Para poder desarrollar el tema de los Tattvas, es necesario primero que comprendamos algunas cuestiones acerca de la Clarividencia.

Para ello tomaremos algunos párrafos de unas notas del Frater F.R., Robert W. Felkin:

"El tema de la Clarividencia debe ser siempre considerado como del máximo interés por todos aquellos miembros que aspiran a ser Adeptos, incluso en aquellos de grados inferiores.

Nos encontramos frecuentemente con dos actitudes opuestas al respecto, tanto en el mundo externo como entre nuestros miembros mas jóvenes. Ambas actitudes son un estorbo para su adecuado estudio y, por consiguiente, precederé mis notas con algunas palabras sobre cada una de ellas.

La primera es el miedo a la Clarividencia y la segunda es una estimación despreocupada de su valor.

Ambas actitudes surgen de un malentendido acerca de su verdadero carácter...

Sabiduría a través de los Hijos

La crianza de los hijos requiere de una vida en pareja donde las energías se concentren en aquello que la fortalece y la hace digna, y no se pierdan los ánimos con discusiones sobre teorías o verdades propias. Requiere, además, de una mirada que permita ver lo que no se ve, de distinguir lo adecuado, de comprender que la voluntad es importante pero secundaria a lo involuntario, que es necesario aprender a esperar, a contenerse, a arriesgarse, a confiar en algo más grande y lanzarse a las siempre sorprendentes e inesperadas corrientes de la vida. 

De todo esto, (pero, claro, sólo en pequeños aperitivos) trata este artículo. Cualquier persona, sea cual sea su cultura, edad o creencia, desea mejorar y para ello se mete en mil y un vericuetos, se hace preguntas “innecesarias”, inventa artilugios que pueden darle muchos problemas o satisfacciones, etc., etc. Así el ser humano ha ideado mil y un métodos y estudios: la filosofía, la meditación, las diferentes religiones, etc., para conocerse a sí mismo, para desarrollarse y crecer como persona.

La vida en pareja y la crianza de los hijos, inexplicablemente, no entran dentro de esta categoría de realización personal, es como si por su naturaleza consideráramos que no pueden llegar a la profundidad y serenidad que se conseguiría con una práctica meditativa. Tengo la impresión, sin embargo, que con una mirada más amplia nos descubre todo lo opuesto: la pareja y los hijos es la vía que la vida nos brinda para crecer, morir y renacer, adquirir paciencia, dejar nuestro ego en segundo lugar, entregarnos a algo que no termina en nosotros, saber observar y percibir, etc. etc. En definitiva creo que es el camino natural para adquirir sabiduría. No una sabiduría sólo para elegidos, sino este saber que dignifica y profundiza la mirada mediante lo cotidiano. Lo que sigue, pues, son unas letras para valorar estas labores tan cotidianas e importantes. 

He aquí lo mejor de todo. Quizás, querido lector o lectora, al leer el encabezamiento de este párrafo te hayas dicho: que pretencioso afirmar que nos va a descubrir lo mejor de todo. Sin embargo, como verás más adelante no exagero, y lo más probable es que al final concuerdes conmigo. Veamos...

Talismanes

¿Qué son?

A pesar de ser objetos rituales y que han pasado por un ritual mágico, no son la expresión pura de la magia, sino objetos cuya funcionalidad residen en el significado que se le ha dado, por la forma, el material, las imágenes, letras ó números grabados sobre ellos.

Los TALISMANES no actúan directamente en la materia modificando sus efectos, sino que se comportan como podría comportarse un abrigo en una persona que lo lleva puesto, para entender esta similitud es conveniente poner un ejemplo:

Supongamos que estamos desnudos en una tormenta, sin duda podremos vernos afectados por la intemperie y por consiguiente con alguna enfermedad, supongamos en cambio que salimos a la tormenta cubiertos por un cálido abrigo, aquí radica la diferencia, el tiempo no ha cambiado, nosotros no hemos cambiado, pero el abrigo cambia la situación.

En efecto aunque no cambia el estado de las cosas, nosotros podemos decir objetivamente, que la intemperie no nos afectará, y el abrigo funcionara por tanto como objeto protector, pero también como activo, porque nos dejará libres para actuar, no estaremos obligados a permanecer encerrados en casa y podremos ser libres de actuar y afrontar la tormenta con las adversidades de la vida.

Queda muy claro y por ello debe ser consciente de lo que hace y de lo que desea obtener cuando decide construir un TALISMANES.

Los TALISMANES planetarios son realizados con pergaminos y tinta con inscripciones en alfabeto hebreo y la simbología Salomónica de los 7 planetas...

Templarios: La Conexión Judía

Josep Guijarro

Un reciente ensayo relaciona a los promotores de la Cruzada y a los templarios con los descendientes de los judíos expulsados de Jerusalén por Agripa II.

Rey Salomón

En tiempos del rey Salomón, existía un sacerdocio hereditario en Jerusalén. Estos sacerdotes se habían trasladado a Europa y sus descendientes regresaron con los cruzados para recuperar su ciudad perdida. Allí, restablecieron los antiguos ritos que se celebraron en la Ciudad Santa durante mil años, hasta la destrucción del Templo, en el 70 d.C.

Esta revolucionaria hipótesis ha sido planteada recientemente por los investigadores británicos Christopher Knight y Robert Lomas, en su libro The book of Hiram, un trabajo que bucea en los orígenes de la francmasonería escocesa. Para demostrar su teoría, han analizado durante los últimos quince años la arquitectura, los símbolos y las dimensiones de una capilla situada al sur de Edimburgo: Rosslyn. Knight y Lomas sostienen que ésta reproduce en una escala de uno a tres las estructuras del Templo de Salomón y que, en consecuencia, está conectada con la masonería a través de su arquitecto Hiram Abiff. Rosslyn fue construida en 1440 con la intención de ser convertida en colegiata, pero sólo llegó a erigirse el coro y la capilla que hoy se admiran.

Esta última está llena de símbolos pertenecientes a las tradiciones hebrea, cristiana, egipcia, masónica y pagana. Según la novela El código Da Vinci, de Dan Brown, en este lugar se conservarían los documentos secretos sobre la descendencia de Jesús y María Magdalena. En realidad, no hay allí elementos cristianos originales. Los que hoy pueden observarse fueron incorporados posteriormente. Esta extraña «capilla» se erigió sin baptisterio ni altar. Y dispone de dos espacios: el vestíbulo principal y la cripta. El primero posee catorce columnas, doce de las cuales son iguales, pero las dos restantes están magníficamente talladas, representando las míticas Jarquín y Boaz del Templo de Salomón. No es una conjetura gratuita.

Los autores de El Libro de Hiram son dos experimentados masones que repararon en que uno de sus ritos, el llamado «Arco Real», describe la excavación de las ruinas del Templo y sugiere que debía haber en él «dos magníficas» columnas y otras doce de estilo corriente, como sucede en Rosslyn. En su anterior libro, La clave masónica (Ed. Martínez Roca), Knight y Lomas sostenían que los templarios viajaron a Jerusalén no para defender a los peregrinos, sino para excavar en las ruinas del Templo y rescatar de allí documentos y valiosos elementos rituales...

Templarios: Los Caballeros del Secreto

Javier Sierra

Non nobis, domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam (No nos glorifiques a nosotros, señor, no a nosotros sino a tu nombre). Lema del Temple.

¿Novela? ¿Ensayo dramatizado?... ¿O quizás algo más?

Desde la publicación de mi último libro, Las puertas templarias (Ed. Martínez Roca), esas tres han sido las preguntas que más frecuentemente me han hecho llegar mis lectores. Y supongo que por un buen motivo: las 253 páginas de esta obra, además de recoger una trama casi policiaca que implica a los nueve caballeros fundadores de la Orden del Temple, a San Bernardo de Claraval, y a un moderno astrofísico que se ve mezclado en un enigma que empezó ocho siglos atrás, trata de desvelar el "secreto" que convirtió a una modestísima orden de caballería medieval en la más poderosa organización de su tiempo.

Pero será mejor que empiece por el principio.

Nuestra historia se perfila en 1118. Jerusalén está ya en manos cristianas, y dos órdenes militares de reciente creación -los Hospitalarios (1110) y los Teutónicos (1112)- se encargan eficientemente de proteger los Santos Lugares de cualquier intento de recuperación por parte de los árabes. Pues bien, justo por aquel entonces el conde Hugo de Champaña, uno de los hombres más influyentes de Francia, poseedor de más tierras y siervos que el propio Rey, recluta a nueve hombres de su absoluta confianza para cumplir una extraña misión. El conde tiene 41 años, ha viajado en varias ocasiones a Tierra Santa participando en la Cruzada que conquistó esos territorios en 1099, y muestra un especial interés en que sus caballeros se establezcan en la Jerusalén cristiana. El entonces rey de la Ciudad Santa, Balduino II, les cederá sin demasiadas contemplaciones la plaza más importante del burgo: el recinto de la Cúpula de la Roca.

Los musulmanes habían edificado en aquel solar una suntuosa mezquita, levantándola justo sobre el emplazamiento donde un día estuvo el sancta sanctórum del Templo de Salomón, y bajo la cual dejaron al descubierto una gran roca que la tradición asegura que había sido el lugar en el que Abraham, siguiendo órdenes de Dios, había querido sacrificar a su hijo Isaac. Pero aquella roca significaba mucho más...

Teología Mística

Dionisio Areopagita

CAPÍTULO I.

EN QUÉ CONSISTE LA DIVINA TINIEBLA

1. Trinidad supra esencial y más que divina y más que buena, maestra de la divina sabiduría cristiana, guíanos más allá del no saber y de la luz, hasta la cima más alta de las Escrituras místicas. Allí donde los misterios simples, absolutos e inmutables de la teología se revelan en las tinieblas más que luminosas del silencio. En medio de las más negras tinieblas fulgurantes de luz desbordan, absolutamente intangibles e invisibles, los misterios de hermosísimos fulgores que inundan nuestras inteligencias, que saben cerrar los ojos.

Ésta es mi oración. Timoteo, amigo mío, entregado por completo a la contemplación mística, renuncia a los sentidos, a las operaciones intelectuales, a todo lo sensible y a lo inteligible. Despójate de todas las cosas que son y aun de las que no son y elévate así, cuanto puedas, hasta unirte en el no saber con aquel que está más allá de todo ser y de todo saber. Porque por el libre, absoluto y puro apartamiento de ti mismo y de todas las cosas, arrojándolo todo y del todo, serás elevado en puro éxtasis hasta el Rayo de tinieblas de la divina Supra esencia.

2. Pero ten cuidado de que nada de esto llegue a oídos de no iniciados, aquellos que se apegan a los seres, que se imaginan que no hay nada más allá de lo que existe en la naturaleza física, individual. Piensan, además, que con su mística razón pueden conocer a aquel que "puso su tienda en las tinieblas". Y si esos no alcanzan a comprender la iniciación a los divinos misterios, ¿Qué decir de quienes son verdaderos profanos, de aquellos que describen la Causa suprema de todas las cosas por medio de los seres más bajos de la naturaleza y proclaman que nada es superior a los múltiples ídolos impíos que ellos mismos se fabrican?

En realidad, debemos afirmar que siendo Causa de todos los seres habrá de atribuírsele todo cuanto se diga de los seres, porque es supra esencial a todos. Esto no quiere decir que la negación contradiga a las afirmaciones, sino que por sí misma aquella Causa trasciende y es supra esencial a todas las cosas, anterior y superior a las privaciones, pues está más allá de cualquier afirmación o negación...

Teoría Gestalt y Teoría de Psicología Clínica Gestalt de Frederick Perls

1. TEORIA GESTALT DE LA PERCEPCION

Para caracterizar concisamente a la psicología de la Gestalt se podría decir que se ocupa de los TODOS y que sus datos son los llamados FENOMENOS. Según los psicólogos pertenecientes a esta escuela, Gestalt lleva implícito estos dos conceptos, ya que la experiencia que el hombre recibe conscientemente siempre le es dada en todos estructurados de significado, en GESTALTEN. Por ejemplo, al percibir una melodía uno recibe la forma melódica, no una serie de notas.

A continuación, una conceptualización de estos dos conceptos inherentes a la Gestalt:

LOS TODOS

Los todos emergen cuando las partes constituyen el todo, el cual es mas que la suma de sus partes, ya que su naturaleza, su significado se deben a las relaciones o interacciones entre sus constituyentes (partes) y sus propiedades. La relación entre las partes existe solamente en el todo, es evidente que por lo menos esa relación emerge en el todo, porque son las partes en relación unas con otras. Casi siempre el conocimiento adecuado del todo tiene que ser obtenido de la observación del compuesto mismo, y no puede inferirse de las partes y sus relaciones.

Los psicólogos de la Gestalt se dedicaron a estudiar los todos tal como se dan en la experiencia, buscando nuevos parámetros que fueran efectivos y aplicables a las viejas determinaciones. Su primera preocupación consistió en liberarse del análisis convencional de la experiencia directa en sensaciones y otros elementos sensoriales.

Como la psicología de la Gestalt trabaja con los todos entonces se relaciona con los campo y la Teoría del Campo. Un campo es un todo dinámico que al modificarse alguna de sus partes se modifica todas las demás. Existen campos perceptuales visuales en los cuales un simple cambio en cualquiera de sus partes, logra que se vea un cambio en todo el campo. Algunas ilusiones ópticas se explican por la dinámica del campo psicológico que interpreta el campo visual como si fuera la base de las fuerzas interactuantes.

La teoría reconoce que la experiencia está dividida especialmente en objetos. La Psicología de la Gestalt ha exigido libertad para usar solamente el análisis que requiera cada problema en particular.

LOS FENOMENOS...

Técnicas de Visualización

La visualización es una técnica muy útil para practicar la meditación sobre todo al principio.

Algunas técnicas de visualización ayudan a conseguir un equilibrio entre los hemisferios izquierdo y derecho, agudizando la memoria y los sentidos.

Puedes fijar tu mirada en un objeto intentando poner tu mente en blanco o imaginarte un entorno idílico como pudiera ser un paisaje, como por ejemplo una playa de arena blanca y agua transparente.

La postura para meditar puede ser tumbado en el suelo o superficie plana, boca arriba o sentado en posición de loto, lo importante es estar relajado en un ambiente tranquilo, silencioso, medio en penumbra, es opcional poner una música suave y relajante o apreciar la paz del silencio, también puede rodearse de aromas especiales para la meditación.

El estado tiene que ser de paz, los ojos cerrados, la cara, el cuerpo y cada uno de los músculos deberán estar distendidos y sueltos. Nada importa en el mundo más que ese instante donde no existe ningún problema, donde sólo existe el silencio y la calma absoluta.

Los problemas pueden esperar, nada nos va a interrumpir.

Respiraremos pausadamente, la respiración será abdominal y subirá en línea recta por la columna hasta nuestra cabeza. Nos concentraremos en el eje central de nuestra frente. Ese es nuestro principal punto de partida y conexión para la concentración. Con el paso del tiempo sólo el hecho de cerrar los ojos y conectar con ese punto de nuestro entrecejo nos servirá para entrar en un estado de paz en cualquiera de nuestras situaciones. Una vez alcanzada la postura, los músculos relajados y la respiración lenta y acompasada no pensaremos en nada, absolutamente en nada, intentaremos vaciarnos de todos nuestros pensamientos, hasta de nosotros mismos, inspiraremos y con cada expiración vaciaremos nuestro interior de problemas, imágenes, sonidos, así hasta que vayamos alcanzado la paz...

Saber Vivir

Samael Aun Weor

Bueno, comenzaremos con nuestra plática de esta noche. Ante todo, mis estimados hermanos, se hace necesario saber Vivir. Esto es algo que debemos entender. Cuando platicamos con alguien, este nos cuenta los diversos sucesos de su vida. Nos habla, digamos, de acontecimientos, de lo que le sucedió en determinadas épocas de su historia, como si la vida fuera solamente una cadena de eventos.

No se da cuenta la gente de que además de las circunstancias de la existencia existen también los estados de conciencia. La capacidad para vivir se basa, precisamente, en la forma en que uno acierta a combinar los estados concientivos con las circunstancias de la existencia.

Puede darse el caso de que una circunstancia que pudiera ser feliz no lo sea, debido a que no sabemos combinar el estado concientivo con el evento en sí. Cuando examinamos el mundo en el que vivimos, podemos verificar el hecho contundente, claro y definitivo, de que hay personas que querrían ser felices y no lo son.

Hemos conocido muchos casos concretos de sujetos que tienen una buena casa, un hermoso coche, una magnífica esposa, preciosos hijos y dinero suficiente; sin embargo, no son felices. En cambio, hemos podido ver el caso de individuos pobres, que están necesitados, posiblemente gente trabajadora de pico y pala, que ni gozan de una hermosa mansión, ni tienen más dinero del que se necesita para un día de subsistencia, ni usan un precioso automóvil último modelo; y que, sin embargo, son felices en sus hogares... sus hijos, pobres pero limpios, aseados, y sus esposas hacendosas y sinceras.

Así pues, no es el dinero en sí mismo el que puede darnos la felicidad; todo depende de la forma en que uno sepa combinar los estados concientivos con los sucesos, las circunstancias de la vida práctica.

Si alguien, colocado en magníficas condiciones, no está a la altura de las circunstancias, no sabe combinar inteligentemente los estados concientivos con el medio en que se desenvuelve y vive, incuestionablemente será un desdichado. Empero otro que, aunque esté en circunstancias difíciles, sabe combinar los hechos de su vida práctica con sus estados de conciencia, logra bienestar, prosperidad, felicidad, etc. Así pues, se hace urgente comprender la necesidad de aprender a vivir sabiamente...

Terapia Primal: El Poder Curativo de los Sentimientos

Dr. Arthur Janov

30 años de investigaciones biológicas, neurológicas y psicológicas para explicar las curaciones de la terapia Primal, y la trascendencia de los primeros años de vida en la salud y desarrollo físico y emocional de las personas.

Por Qué Enfermamos y Como Nos Curamos - Los Secretos del Inconsciente - El Poder Curativo de los Sentimientos (1996)

Prólogo

La revolución científica, iniciada con la teoría de la relatividad y complementada con el desarrollo de la física cuántica ha influido de forma esencial en el desarrollo de la medicina moderna, la cual ha logrado grandes avances en su intento por encontrar los orígenes de las enfermedades.

Sin embargo, la medicina convencional sigue considerando al ser humano como una colección de síntomas, órganos o células, y valora muy poco la trascendencia de las emociones y la influencia del medio ambiente en el organismo.

Esta medicina, que se practica en casi todos los centros de salud, sean estos públicos o privados, persiste en su obsesión por identificar y destruir (o controlar) todos aquellos microorganismos que parecen ser la causa de las enfermedades, descartando sistemáticamente otras hipótesis que apuntan a que no existen enfermedades, sino organismos enfermos.

La terapia Primal no analiza la influencia, en nuestra salud, de la contaminación medioambiental, la importancia de la alimentación o los efectos de las vacunas o las drogas, sean estas legales o ilegales, sino que nos presenta a un "enemigo-amigo" invisible que nos sigue siempre a donde vamos desde los primeros meses de nuestra vida: "La memoria de la sensación" y sus devastadores efectos sobre nuestras emociones y nuestro cuerpo.

A finales del siglo XIX Freud publicó "La Interpretación de los Sueños" para acceder a nuestro inconsciente. Su trabajo, junto con los de Reich y Jung principalmente, ha sido la base de muchas terapias posteriores.

A mediados del siglo XX, Carl Rogers escribió "Client Centered Therapy" que nos introdujo al concepto de "reflective listening" (la escucha reflexiva), que pronto se convirtió en un método básico para saber escuchar y poder hacer un esquema de las profundidades psicológicas de las personas...

3º Mensaje de la Virgen de Fátima

En 1917, Portugal estaba al borde del totalitarismo después de la revolución de 1910. La revolución había decretado una aguda separación de la Iglesia y el estado, la propiedad de la iglesia había sido confiscada, y se había ordenado la disolución de las congregaciones religiosas . Las clases pensantes y gobernantes eran antirreligiosas y decisivamente anticlericales. La teoría gobernante estaba basada en que las creencias religiosas tradicionales eran puramente supersticiones y así lo indicaban en los semanarios y diarios que ellos imprimían. Aún las áreas rurales normalmente inmunes a las novedades intelectuales de los centros cosmopolitas fueron afectados por el cierre de las iglesias y una cautelosa advertencia contra cualquier expresión externa de creencias religiosas. A pesar de esto, una sólida fé religiosa tomo raíz en los sencillos campesinos de las partes rurales del país. En esta atmósfera, una serie de apariciones de la Virgen ocurrieron ante tres pequeños niños del villorrio rural de Fátima por un período cercano a los seis meses empezando en Mayo de 1917.

Las apariciones tomaron raíz en una serie de eventos místicos que empezaron en 1915. Tres pequeños, Lucia dos Santos, de nueve años, y sus dos primos mas jóvenes, Francisco y Jacinta Marto, estaban pastando un rebaño de ovejas en la campiña en las afueras de Fátima cuando Lucia se percató de una nube translúcida que parecía tener una forma humana. Esta se movió a través del cielo y finalmente se posó sobre un soto de pinos.

Un año después, en el verano de 1916, los niños llevaban sus rebaños de ovejas hacia una pradera llamada Couza Velha donde ellos fueron sorprendidos por una súbita tormenta. Guareciéndose en el refugio de una cueva cercana, ellos decidieron comer sus refrigerios y esperar hasta que la lluvia cesara antes de reagrupar sus manadas. Después de completar un breve Rosario, la lluvia paró de repente y, luego de unos momentos de dejar la cueva, ellos fueron recibidos por un fuerte viento que soplaba a través de los pinos. Cuando ellos voltearon para ver que cosa podría estar causando dicho viento, ellos vieron nuevamente la nube transluciente que Lucia había visto el año anterior. Esta vez la nube se movió hacia ellos y finalmente se volvió distinguible tomando la forma de un transparente " Joven " de cerca de catorce años de edad. El hombre joven se identifico a los asombrados niños, "No teman. Soy el ángel de la Paz. Rezan conmigo." Entonces él se arrodillo en la tierra ,inclinándose hacia adelante hasta que su frente se apoyo en esta, y rezó : " Mi Dios, Yo creo en ti, Yo te adoro y Yo te amo ! Te pido perdón por todos aquellos que no creen , que no te adoran y no te aman ! " El dijo este rezo por tres veces. Cuando se levantó el le dijo a los niños " Recen de esta manera. Los corazones de Jesús y María están atentos a las voces de sus suplicas. " Diciendo esto, el se desvaneció. Los niños estaban rebosantes de gozo y en estado de éxtasis. Ellos repitieron este rezo por un largo tiempo tal como el ángel lo había hecho - sobre sus rodillas...